Moskva ja Moskva piirkonna kloostritel on pikk ajalugu, paljud neist mängisid olulist rolli keskajal Venemaa territooriumil aset leidnud sündmustes. Kõik need kloostrid on ajaloo, arhitektuuri ja iidse Vene arhitektuuri mälestised, mõned neist on tunnistatud UNESCO maailma kultuuripärandiks.
Moskva piirkonna arhitektuurimälestised
Äärelinnas on suur hulk ajaloolisi arhitektuuri- ja arhitektuurimälestisi. Üks juhtivaid kohti nende seas on templid ja kloostrid. Neid on siin väga palju. Kuni 1990. aastani suleti paljud Moskva piirkonna kloostrid. Kuid nüüd saavad õigeusklikud taas nendes templites mitte ainult palvetada, vaid ka palverännakuid ja ekskursioone tehes oma ajaloo kohta palju teada saada.
Need kloostrid ja templid on omamoodi religioossed keskused, nagu nende ehitamise ajal. Nende kultuurimälestiste hulgas on Moskva lähedal kloostreid imeliste ikoonidega, mis meelitavad ligi tuhandeid palverändureid. Need ikoonid annavad usklikele tervenemise ja rahu.
KolomenskyKlooster
Kolomna on Moskva oblastis asuv linn, mis Laurentiuse kroonika järgi eksisteeris juba 1177. aastal. See kuulub Venemaa iidsete linnade hulka, meie ajani on selles säilinud suur hulk arhitektuurimälestisi. Kolomnas on osaliselt säilinud Kolomna Kreml, samuti on meieni jõudnud arvuk alt templeid ja kloostreid.
Moskva piirkonna imeliste ikoonidega kloostrite hulka kuulub ka Bobrenovi klooster. Seda nimetatakse "Jõuluemaks" ja see loodi tollase suurvürsti Dmitri Donskoi dekreediga. Seda hakati ehitama pärast võitu tatari-mongoli ikke üle Kulikovo lahingus. Kloostri nime andis kuberner D. M. Bobrok, kes paistis silma lahingus Kuldhordiga.
Hiljem sai temast Radoneži Sergiuse õnnistuse saanud kloostri peaehitaja. Neil päevil oli Bobrenjevi klooster omamoodi "vahimees" ja sellel oli Moskva kaitsmisel võtmeroll kui üks kaitseahela lülidest kagus.
Bobrenevi kloostri imeline ikoon
Bobrenevi kloostris hoitakse Feodorovskaja Õnnistatud Neitsi Maarja imelist ikooni. Selle välimuse ajalugu viitab sellele, et 1908. aastal, kevadise üleujutuse ajal, toodi kloostri seintele veega imeline nimekiri Feodorovski Jumalaema ikoonist. Legendi järgi jäädvustas selle Neitsi kujutise evangelist Luukas ise.
Ikoon paigutatiFeodorovskaja kirik ja selle välimust peeti heaks märgiks. Varsti hakkasid usklikud massiliselt ikooni juurde palvetama. Inimesed hakkasid märkama, et pärast palvetamist Theodore'i Jumalaema kuju ees hakkasid viljatud naised rasestuma. Teave selle kohta hõlmas ümbritsevaid alasid ja seejärel kogu Venemaad. Tänapäeval pöörduvad tuhanded naised selle pildi poole, et saada abi viljatuse vastu võitlemisel. Samuti usutakse, et ikoon aitab tugevdada perekonda ja lohutada nende leina, kes palvetavad.
Alates 1613. aastast on Theodorovskaja Pühima Neitsi Maarja kujutis olnud Romanovite tsaaride maja patroon ja kaitsja ning sel põhjusel said kõik Venemaa keisrite välismaised pruudid õigeusku üle minnes Fedorovna isanime.
Trinity-Sergius Lavra
Moskva piirkonna üks kuulsamaid kloostreid võib omistada Lavrale, mida nimetatakse Kolmainsuse-Sergiuseks. See on üks suurimaid Venemaa õigeusu kirikule kuuluvaid kloostreid, millel on pikk ajalugu. Püha Kolmainu katedraalis hoitakse kloostri rajaja Püha Sergiuse Radoneži säilmeid. Klooster asub Sergiev Posadi väikelinnas.
Kloostri asutamisajaks loetakse aastat 1337, mil Radoneži Sergius neisse kohtadesse elama asus. Keskajal mängis see klooster Venemaa poliitilises elus silmapaistvat rolli, oli rahva ja võimu toetaja ja inspireerija. Ajalooliste andmete kohaselt osales klooster võitluses tatari-mongoli ikke vastu ja avaldas vastupanu ka keskkonnale. Vale Dmitryev – ja teine, ja kolmas ja hädade ajal astus vastu Poola-Leedu vägedele.
Lavrovsky Ensemble
Territooriumil, kus asub Trinity-Sergius Lavra, on arvuk alt arhitektuurilisi hooneid, mille on loonud 15.-19. sajandi parimad arhitektid. Lavra ansamblisse kuulub üle 50 erineva otstarbega hoone ja kõik need on UNESCO kaitse all.
Moskva lähedale olemasolevasse kloostrisse on ehitatud üle kümne kiriku. Nende hulka kuuluvad järgmised.
- Püha Kolmainu katedraal, ehitatud 15. sajandil.
- Püha Vaimu auks püstitatud tempel laskus apostlite peale, ehitatud 15. sajandil.
- Taevaminemise katedraal (XVI sajand).
- Radoneži Nikoni tempel, ehitatud 17. sajandil.
- Solovetski pühakute Zosima ja Savatii kirik (XVII sajand).
- Püha Sergiuse kirik (Refektooriumi kirik) 17. sajandi lõpp.
- Ristija Johannese sünnile pühendatud kirik, XVII sajand.
- Mihheevskaja kirik ehk Püha Neitsi Maarja ja Püha Radoneži Püha Apostlite Ilmumise tempel, XVIII sajand.
- Jumalaema Hodegetria Smolenski ikooni tempel, ehitatud 18. sajandi keskel.
- 18. sajandi Serapioni telk.
- Assumption kabel kaevu (kaevu) kohal, loodud 17. sajandi lõpupoole.
Selle Moskva lähedal asuva kloostri kirikutes peetakse jumalateenistusi iga päev vastav alt ajakavale, hoolimata asjaolust, et Trinity-Sergius Lavrat peetakse muuseumikompleksiks. Arhitektuuri ilud ja ilusansambli siseviimistlus ja värvimine ei jäta ükskõikseks seda külastanud kunstigurmaane.
Uus Jeruusalemma klooster Resurrection
Uus Jeruusalemma klooster asub Istras. Selle asutas 1656. aastal Moskva ja kogu Venemaa patriarh Nikon. Patriarh Nikoni plaan oli selline, et Uus Jeruusalemma klooster pidi uuesti looma Palestiinas asuvate pühade kristlike paikade kompleksi.
Istra linna Moskva oblasti kloostrisse on loodud ainulaadne kompleks nii keskaegsetest kui ka tänapäevastest hoonetest. Patriarhi plaani kohaselt ehitati ülestõusmise katedraal Jeruusalemmas asuva Püha Haua kiriku eeskujul. Kindl alt on teada, et selle ehitamisel kasutati Jeruusalemma templi jooniseid. Kirikus on kolm kabelit: Jumalaema Uinumise kirik, Kolgata kirik ja Ristija Johannese kirik.
Ülestõusmise katedraal, nagu ka selle prototüüp Palestiinas, koosneb kolmest osast, mis on ühendatud üheks arhitektuurseks kompositsiooniks. Templi eripäraks on hoone fassaadi kaunistav keraamiline vöö ja katedraali sees plaadid. Templis on ainulaadsed keraamilised ikonostaasid, mille pühitses patriarh Nikon.
Uue Jeruusalemma kloostri arhitektuurikompleks
Vene ikoonimaali koolkonna koit on seotud Istra Moskva oblasti kloostri ikoonidega, mis asuvad erinevates kirikutes. Nende loomisel hakati kasutama uusi kirjatehnikaid ja materjale, mis muutis need kaunimaks ja realistlikumaks.
Kloostri territooriumil paikneb üle kümne erinevale ehitusajale kuuluva hoone. Need on 2016. aastal restaureeritud kellatorn, 17. sajandi lõpus ehitatud maa-alune Konstantinuse ja Helena kirik, 17. sajandi Püha Väravad ja väravakirik, Sündimise kirik ja selle juures asuv söögituba. Nagu ka munkade igapäevaste vajaduste jaoks mõeldud hooned:
- 17. sajandi linnase- ja sepakambrid.
- Vennaskorpus.
- Preestri ruumid.
- Valvemajad.
- Haiglatoad.
Varem asus kloostri territooriumil muuseum ja näitusekompleks nimega "Uus Jeruusalemm", mille kollektsioonis on üle 180 tuhande eksponaadi. 2013. aastal kolis ta aga teisele poole Istra jõge, kus seadis end sisse uues suures ja mugavas majas. Nüüd saate selles muuseumis tutvuda Moskva lähedal asuvate imeliste kloostrite ajalooga ja tutvuda arvukate muuseumisäilmetega.
Naiste Taevaminemise Kolotski klooster
Taevaminemise Kolotski klooster asub Moskva piirkonnas, Mozhaiski rajoonis. Paljud Moskva ja Moskva piirkonna kloostrid on tuntud oma ajaloo ja pühamute poolest. Kolotskoje külas asuv Taevaminemise klooster pole erand. Varem oli Kolotski klooster meessoost, kuid 20. sajandi lõpus sai sellest naissoost. Moskva lähedal asuv naisteklooster on üks enim külastatud kloostreid usklike seas, kes soovivad saada tervenemist erinevatest vaevustest.
Klooster ehitati 15. sajandilAndrei Mozhaisky, kes oli suurvürst Dmitri Donskoy poeg. Ehitamist alustati Püha Jumalaema imelise ikooni ilmumise auks. Need maad on ajaloo poolest rikkad, mistõttu 17. sajandil rüüstasid Poola-Leedu väed neid maid ja 19. sajandi alguses toimusid lahingud Napoleoni vägedega. Uspenski Kolotski kloostrit külastasid keisrid Aleksander I, Aleksander II, Kutuzov M. I., feldmarssal ja teised ajaloolised tegelased. Nad tulid siia kummardama Kolotski Jumalaema imelise ikooni ees.
Imelise ikooni ilmumise legend
Teatud vaene külamees nimega Luka leidis tol ajal kellelegi tundmatust kohast ikooni ja tõi selle oma koju. Kodus oli tal haige sugulane, kes tänu ikoonile paranes. Kuulujutt levitas seda uudist ringkonnas ja tõi selle peagi Moskvasse, kuhu Luke ikooniga läks.
Luka rikastas end kannatusi ravides ja naasis koju suure rahaga. Ta ehitas maja ja elas metsikut elu. Pärast ühte juhtumit aga kõik muutus. Kui karu Luka peaaegu tappis, tuli ta mõistusele ja hakkas elama õiglast elu. Ta andis raha templi ja kloostri ehitamiseks ning asus seal ise elama, saades mungaks.
Leidmiskoha legend
Hiljem, nagu legend ütleb, ilmus Kolotski Jumalaema ikooni leidmise paika tervendavat allikat, mille juurde kulgeb rongkäik pildi pühitsemise päeval. Kolotski kloostri võib omistada ühele imelisele kloostrileMoskva eeslinnad, nendesse kohtadesse tuleb igal aastal suur hulk palverändureid ja turiste.
Moskva lähedal asuvad kloostrid on erinevate sündmuste ja ajastute ainulaadsed ajaloolised tunnistajad. Need kloostrid on tõelised Vene templiarhitektuuri monumendid ja arhitektuuripärlid ning meeldivad kõigile ilutundjatele.
