Õndsat vana naist Matronat austavad inimesed pühakuna. Tema nime teavad kõige paremini Peterburi ja selle piirkonna elanikud, sest just siin elas ta suurema osa oma õiglasest elust. Siin, Zelenetsi Püha Kolmainu kloostri hoovis, on tema haud, inimesed tulevad tema juurde, janunevad kehalise ja vaimse paranemise järele.
Ema Matrona, keda sageli kutsuti Matrona-sandaaliks, sai oma eluajal kuulsaks imetegija ja ennustajana. Inimesed pöördusid vanaproua poole palveabi, nõu ja juhatuste saamiseks. Tema ennustused ja ennustused aitasid paljudel vältida surma ja ohte, tulla toime keeruliste oludega ja leida elus õige tee.
Õiglase naise elu
Matrona sündis talupojaperre väikeses Vanino külas (Kostroma provints). Teave selle kohta, kuidasmöödus lapsepõlvest, ei jäänud ellu. On teada, et temast sai omal ajal Kostroma kaupmehe E. Mülnikovi naine. Nad ei elanud hästi, kuid siiski ei elanud nad vaesuses, kuna abikaasa pidas toidupoodi. 1877. aastal kutsuti Matronushka abikaasa ajateenistusse – seal oli sõda Türgiga. Matronushka-sandaal läks temaga kaasa halastajaõena. Juba siis avaldus tema iseloomus armastuse ja kaastunde and, ta aitas sõdureid oma võimaluste piires ja andis neile isegi oma teenistuse eest palka.
Pärast abikaasa surma 1878. aastal naasis Matrona kodumaale ja otsustas pühendada oma elu Jumala ja inimeste teenimisele. Olles müünud oma vara, andis ta raha vaestele ja hakkas elama almust, muutudes ränduriks. Elu lõpuni kandis ta igal ajal aastas ainult suveriideid ja käis paljajalu, mistõttu sai ta nimeks Matron-sandaal. Paljajalu külastas ta kõiki tohutu Venemaa pühapaiku ja tegi neli korda palverännaku Palestiinasse, kus ta võttis skeemi vastu. Ta külastas ka Solovetski imetegijaid.
Matrona veetis viimased kolm aastakümmet oma elust Peterburis. Inimesed nägid teda alati Kurbade kiriku kabelis palvetamas – paljajalu, valgetes riietes ja kepp käes. Igal aastal külastasid Matronuškat tuhanded inimesed. Ta oli silmanägelik ja tema palvel Issanda poole oli suur jõud. Õnnistatud vanaproua võttis kõiki vastu, lohutas, nõustas, palvetas koos Jumala armu paluvate inimestega. Tema palvetega vabanesid nad alkoholismist ja muudest vaevustest, esines lootusetute patsientide imelisi paranemisi. Matroon sandaalhoiatas inimesi otsese ohu eest ja nad jäid vigastamata. Tema vaimse elu keskmes oli kaastunne inimeste vastu, mis tuleb südamest, ristimärk, palve ja õigeusu kirik. Matroon-sandaalid suri palju aastaid tagasi, kuid ta aitab inimesi oma eestpalvega Jumala ees isegi pärast oma surma.
Pärast surma
Vana naine suri 1911. aastal, 30. märtsil, kui Neeval hakkas jää triivima. Veel eelmisel päeval ütles ta, et lahkub jää ja veega ning see juhtus. Tema matusepäev oli palmipuudepüha. Nad matsid Matrona Kurbuse kiriku tara, kabeli lähedale, kus ta armastas palvetada. Pärast revolutsiooni kirik hävis, kabel suleti. Ka Matrona haua jälg läks kaduma. Alles 1997. aastal avastati kabeli ümber moodustatud meeste Zelenetski Püha Kolmainu kloostri kirikuaias Matronuška kirstuga krüp. Kirst vana naise säilmetega maeti samasse kohta ja jälle tullakse Matronasse palveabi paluma.
Palve ematroona sandaalidele
Enne oma surma käskis vana naine inimestel tema juurde tulla ja otsekui elus alt rääkida oma muredest, lubas neid Issanda eestpalvega aidata. Ja inimesed tulevad. Võite paluda Matronushka tervenemist, kannatustest vabanemist, emadust, abielu päästmist, kihlatuga kohtumist, abi igapäevaasjades ja rahaprobleemide lahendamisel, alkoholismist vabanemist, abi tööl ja õppimisel.
Jumal tänatud, et maa peal olid sellised palveraamatud nagu Matrona-sandaal, mis isegi praegupärast surma lohutab ja aitab oma palvetes. Hoolimata asjaolust, et Matronushka, kes kogu oma elu oli halastuse ja suure kannatlikkuse eeskuju, pole veel pühakuks kuulutatud, võib tema poole veel tänagi eestpalvetega pöörduda.
