Tverisse autoreisi tehes pidid paljud Staritsast mööduma, kohates kohalikku kloostrisse viivaid silte. Väikelinnal on pikk ajalugu, siit leiab igal sammul erinevaid vaatamisväärsusi, mis on täis ajaloosündmusi. Aga kõige huvitavam koht Staritsas on muidugi Staritsa Püha Uinumise klooster.
Esinemise ajalugu
Esmakordselt mainiti Staritski taevaminemise kloostrit 1110. aasta annaalides. Selle asutajateks peetakse kahte Kiievi-Petšerski Lavra munka, üks neist kandis nime Tryphon ja teine Nikandr. Suur tähtsus on asjaolul, et Staritski klooster oli vanim klooster, mis asus Venemaa põhjaosas. Neil päevil oli see nendes piirkondades elavate paganate seas jutlustavate misjonäride keskus.
Arhitektuuriansamblit, milles Staritski taevaminemise klooster on tehtud, peetakse õigustatult üheks Tveri piirkonna suurimaks arhitektuurikompleksiks. Antiikajal ehitatud peahoone ehitati ümber 16. sajandi alguses. Ja 19. sajandi lõpus oli Staritski klooster linna peamine kaunistus.
Taevaminemise kloostri moodustavas valgest kivist katedraalis leidsid skeeminunna Pelagia säilmed lohutust. Ta oli patriarh Jobi ema ja Staritsas elanud elanikud austasid teda alati. Teda peeti kaitsepühakuks, nii usu kui ka vagaduse valvuriks. Staritski klooster ei nautinud erilist soosingut mitte ainult kohalike vürstide, vaid ka tsaaride, eriti Ivan Julma ees, kelle korraldusel klooster uuesti üles ehitati.
Püha töö
Pühast arhimandriidist, kes juhtis Staritski kloostrit, saab 1566. aastal Iiob. Tema väsimatu töö, mille eesmärk oli püha kloostri täiustamine ja õiglane pastora alteenistus, juhtis Ivan Julma tähelepanu, kes hindas Iiobi teeneid. Ja juba 1571. aastal viidi Staritski kloostri abt tsaari määrusega üle Moskvasse, kus 1575. aastaks asus ta Novospasski kloostri juhtimise alla.
Ta jäi siia kuni 1581. aastani, mil ta ülendati järgmise ülendamisega kuni 1586. aastani Kolomna piiskopiks. Kolomna piiskopi järel viidi ta üle Rostovisse uue peapiiskopi auastmega ja juba sama aasta detsembris ülendati Iiob Moskva metropoliidiks. Neil aegadel sisseKonstantinoopolis oli patriarhi auaste Jeremija, kes 1589. aasta jaanuari lõpus tõstis Iiobi kõrgeimale auastmele, tehes temast Moskva patriarhi, mis tegi temast esimest korda ajaloos Venemaa vaimulike kõrgeima esindaja.
Pühaku jaoks polnud hädade ajal kerge elada, see oli väga raske ja vastutusrikas periood kogu riigi ajaloo jaoks. Kuid ta kandis oma risti vankumatult ja enesekindl alt, õiglaselt ja targ alt kogudust valitsedes. Job oli aktiivne riigimees, kes mõjutas otseselt ajaloosündmuste kulgu.
Üks tema tähtsamaid teeneid oli keeldumine tunnustamast troonil 1605. aastal petist vale-Dimitrit. Selle eest peksid Kremlisse tunginud mässulised patriarhi räng alt ja lõhkusid tema vestid. Pärast piinamist St. Job saadeti Staritski taevaminemise kloostrisse, kus teda hoiti vangis ja köidikutes. 1607. aastal suri kiriku primaat ja ta maeti Taevaminemise katedraali territooriumile.
Staritskaja klooster 17.–20. sajandil
Poola vallutajad, kes tõid Vene maale hävingu, ei läinud mööda Staritsas asuvast Taevaminemise kloostrist. Püha klooster rüüstati räng alt aastal 1608; see ei kaotanud mitte ainult oma riigikassat, vaid ka kõiki olemasolevaid eri aegadel välja antud hartasid.
Ja 1681. aastal puhkenud tulekahju hävitas Ankirski Vassili järgi nime saanud kellatorni, aidad, kloostrikongi ja väravakiriku. Ja alles pärast 13 aastat selles kohasehitas Teoloogi Johannesele pühendatud väravakiriku, mille struktuur on tänaseni näha.
Staritski klooster sai uue arenguringi 18. sajandi teisel poolel, mil siin taaselustati vaimne valitsemine. 1809. aasta tulekuga alustas kloostri territooriumil tegevust maakondliku tähtsusega usukool. 1810. aastal tuli enneolematu üleujutuse tagajärjel viia kloostri peavärav läänemüürist uude lõunamüüris ettevalmistatud asukohta. Selles kohas on värav alles täna.
1819. aastal ehitati uus, kahekorruseline kivist Kolmainu kirik. See oli hauakamber kindralile nimega Timofei Tutolmin, kes töötas oma eluajal Moskvas kindralkubernerina.
Nõukogude võimu mõju
1918. aasta keskel arreteeriti toonane arhimandriit Pavel. Staritski linna täitevkomitee otsustas kloostri likvideerida. Uue korra järgi otsustati siia rajada hotell, mis koosnes kõrtsiga ühendatud söögitoast. 1923. aastal käskisid nad püha kloostri müüride vahelt välja saata vaimulikud vennad, kuid see ei osutunud lihtsaks ülesandeks. Nii et alles 1928. aastal piirati kloostritegevus lõplikult.
Isegi püha kloostri müürid, mis toetasid palvetuld kaheksa sajandi jooksul, pidasid uuele valitsusele vastu. Ükski ümberehitus ei võimaldanud tekkinud ala ratsionaalselt kasutada. Seetõttu tõstatati lõpuks küsimus iidsete hoonete täielikust likvideerimisest, jättes kohalikud elanikud ilma ajaloolisest.pärand.
Kõigepe alt lasti kellatornidest alla ja hävitati kõik olemasolevad kellad. Seejärel hakati lammutama 16. sajandil ehitatud kloostri müüri. Kuid töö edenes väga aeglaselt, vanade käsitööliste laotud müüritis praktiliselt ei andnud järele. Nii et põhimõtteliselt lasti sein õhku.
1940. aastate alguses tabas Staritsat uus katastroof, kui territooriumi okupeerisid natsid. Nad kasutasid kiriku ehitust genotsiidi toimepanemiseks, siin külmutati elus alt 78 sõjavangi. Ja alles pärast 80 rasketes raskustes ja paguluses veedetud aastat taaselustas Staritski klooster 1997. aastal.
Tragöödia
Selle aasta augustis raputas kloostri müüre suur kaotus. Liiklusõnnetuse tagajärjel hukkus Staritski Püha Uinumise kloostri hieromonk Theodosius. Igal aastal mälestab õigeusu kirik sel päeval Sarovi austatud isa Serafimi. Nagu tavaliselt, tõi Hieromonk Theodosius Staritski uinumise kloostrisse austatud isa ikooni.
Kuid 10 kilomeetri kaugusel kloostrist põrkas tema auto kokku vastutuleva veoautoga, mille tagajärjel suri püha isa. Ja nii viisidki vaimulikud vennad 3. augustil Hieromonk Theodosiuse mälestusteenistuse. Staritski klooster leinas surnud isa.
Kloostri rutiin
Staritski Püha Uinumise klooster avab oma uksed iga päev kell 8.00 ja võtab külastajaid vastu kuni kella 19.00.
Õhtujumalateenistusalgab kell 17.00. Usklikud võivad pihti minna alates kella 8-st ja pühadel või pühapäeval alates kella 8.30.
Kolmapäeviti õhtuse jumalateenistuse ajal loetakse Jumalaema näoga Ammendamatu karika ikooni ees akatisti.
Pühapäeviti, välja arvatud suur paast, loetakse õhtusel jumalateenistusel akatisti Jumalaema näoga "Kõik-Tsaritsa" ikooni ees.
Staritsa pühamud
Peale Staritski taevaminemise kloostri on Staritsa piirkonnas ka teisi pühamuid, mis väärivad tähelepanu. Need piirkonnad on läbi imbunud ajaloolistest sündmustest, mille mälestust hoiavad muistsed monumendid.
Issanda muutmise järgi nime saanud tempel
Staritsa lähedal asuvas Krasnoe külas on turistidele avatud imeline tempel, mis esindab piirkonna ajaloolist väärtust. See tempel ehitati kunagi Poltoratsky perekonna annetatud vahenditega. Selle peamine silmapaistvus seisneb selles, et see teostati Peterburis asuva Chesmensky templi koopiana, mille arhitekt oli kuulus meister Y. Felten.
Selle hoone fassaadi välimus erineb originaalist alles lähemal uurimisel ja sisemus on loomulikult täiesti erinev. Kuid selle templi sees on tehtud imeline akustika ja annetusi teinud turistid saavad soolo laulda. Heli on selle templi seinte vahel nii muutunud, et isegi nõrk hääl kõlab siin majesteetlikult.
Praks reedene
Seepühaku nimi, kelle auks Staritsasse Turu juurde kirik ehitati. See näeb välja nagu suurepärane arhitektuuriline ansambel, mis on omane templihoonetele. 19. sajandi algul valminud kirik on kombinatsioon hilisklassitsist kergete barokklike joontega. Kunagi oli see kõige ilusam tempel, kuid tänapäeval on see kahjuks, nagu paljud teised Staritsa templid, lagunemas. Väikelinn ei suuda hooldada paljusid suuri ajaloomälestisi ja see kirik ei sõltu valitsuse toetustest.
Borisoglebski katedraal
See on maaliline viiekupliga katedraal, mis ehitati 18. sajandi teisel poolel. Iidse templi arhitektuuris on kergesti aimatav klassitsismi stiil, mis avaldub isegi ehitise väiksemates detailides. Selle kellatorn, mis asub peahoonest eraldi? projekteeris tunnustatud arhitekt Luigi Rusca. Lisaks avaneb siit kaunis vaade Volgale.
Täna on see arhitektuurikunsti meistriteos lagunenud ja turistid ei saa sinna minna. Väheste koguduseliikmete rahalistest vahenditest templi remondiks absoluutselt ei piisa. Ja kuna arhitektuurimälestist riigi bilansis ei ole, siis selle taastamiseks ka eelarvelisi vahendeid ei laeku. Ainus mõistlik väljapääs on muuta hoone muuseumiks ja anda see seeläbi riigile.
Päästja kirik
See Püha kujutise tempel on Staritsa üks parimaid arhitektuurimälestisi. Selle loojad valisid kiriku asukohaks kõrge mäe. Tänu sellele on seda ka tänapäeval näha peaaegu kõikj alt linnast. Sellesse templisse jalgsi jõudmiseks tuleb ületada üsna järsk tõus. Ja mäe otsa ronides avaneb kaunis vaade Püha Uinumise kloostrile.
Täna see kirik ei funktsioneeri, kuigi pole päris maha jäetud ja kõik näitab, et ikka püütakse järgida, aga sisse on võimatu pääseda. Altpoolt vaadeldes võib seda künkale segi ajada eraldatud Püha Borisi ja Glebi katedraali kellatorniga, kuid see on iseseisev kirik, millel on isikustaatus.
Staritsa karjäärid
Kohalikud kirjanikud ja luuletajad leidsid siit inspiratsiooni, pühendades sellele paljud oma teosed. Siin võite hõlpsasti eksida arvukates tunnelites ja käikudes, nii et ilma piirkonda tundva giidita pole soovitatav siin jalutada. Lisaks tuleks olla ettevaatlik koobastele lähenedes, sest siin võib kergesti kohata madu.
Legendid räägivad, et neil koobastel on palju oma saladusi, mis pole veel kõik avalikustatud. Peamine vaatamisväärsus on sisemine koobas, kus moodustuvad klaaskehalised stalagmiidid. Samuti ei ole soovitatav koopaid omal käel külastada, sest paljud sissepääsud on teadlikult silme eest varjatud. Kuid linnas võib alati leida palju inimesi, kes mõõduka tasu eest on nõus võtma endale saatja ja kaasreisija rolli.
