Siberi maa on rikas pühade kloostrite poolest. Üle kurtide taiga piirkonna ja selle võimsate jõgede kohal iidsetest aegadest hõljus nende kellade karmiinpunane helin. Üks neist kloostritest asutati 1689. aastal Angara kõrgele kaldale ehitatava Irkutski vangla lähedale. Selle peakirik pühitseti Jumalaema märgi auks. Nii alustas oma elu Znamensky naiste klooster. Irkutsk muutus vanglast järk-järgult linnaks. Ros ja klooster. Neil aastatel oli see riigi jaoks erilise tähtsusega – käimas oli Siberi ristiusustamise protsess.
Kloostri sünd
Ajalugu on säilitanud kõigi tööde peakorraldaja ja eestvedaja nime. See oli Irkutski elanik Vlas Sidorov. Keiser Peeter I ise, märkides selle ehituse tähtsust, andis kloostrile evangeeliumi. Seda hoitakse siiani kloostris. Kuid kloostri puidust templid lagunesid aastatega ja teine helde annetaja, kaupmees Bechevin, rajas omal kulul kivist katedraali. Selle ehitamine võttis palju aastaid. Toomkiriku arhitektuuris tehti korduv alt erinevaid muudatusi, ehitati täiendavaid juurdeehitusi ja dekoratiivhooneidkliirens.
Kuid filantroopide rahavoog ei kuivanud. 1886. aastal eraldas jõukas Irkutski pärija A. N. Portnova tohutu summa kahekorruselise kivihoone ehitamiseks, kus asusid nunnade ja noviitside kongid ning selleks ajaks oli seal sada kakskümmend hinge. Nii kasvas ja arenes Znamensky klooster linna elanike annetuste toel. Irkutsk on Siberi süda ja Siber on alati olnud kuulus oma suuremeelsuse poolest.
Käsitöö arendamine kloostris
Tuleb märkida, et kloostri nunnad ise ei istunud käed rüpes. Ja kuigi nende esmaseks ülesandeks oli endiselt palvetöö ja kõik elu vaimse poolega seonduv, õnnestus 19. sajandi lõpuks siiski kloostris luua suur majanduslik formatsioon. Avati õmblustöökojad, kus valmistati pidulikke ja igapäevaseid preestrirõivaid. Õmmeldi ka erinevaid kirikuriistu - nii enda tarbeks kui ka müügiks.
Pealegi võeti eelarve täiendamiseks tellimusi Irkutski elanikele ilmalike rõivaste õmblemiseks. Õppisime isegi kingi tegema. Kloostrielanike oskused olid lai alt tuntud. Ja see pole juhus. Nunnad valdasid väga erinevaid õmblustehnikaid. Nende hulgas on esiosa, kullast tikandid, erinevat tüüpi sileda pinnaga tikandid, helmed ja isegi vääriskivid.
Kloostri epitiimlased
Kuid kloostri peamine mure oli loomulikult Jumala teenimine. Elu selles ehitati üles vastav alt tsenobiitlike Vene kloostrite põhikirjale, mille peamiseks ülesandeks oli usu tugevdamine ja kloostritegevus. Eelkõige oli armastus Jumala ja ligimese vastu. Ja selles valdkonnas sai kuulsaks Znamensky klooster. Irkutsk on ajalooliselt olnud koht, kus on elanud palju, kes on varem seadusega vastuollu sattunud. Need on nii endised kurjategijad kui ka poliitilised. Nende hulgas oli palju naisi. Kloostri nunnad hoolitsesid oma vaimse taassünni eest.
Klooster ise oli alaline koht, kuhu vaimsed võimud saatsid nn epitiimlased ehk naised pagendati ja ekskommunikeeriti erinevatel põhjustel. Neid hoiti kloostris ja neid kasutati kõige raskemates ja räpasemates töödes. Nende õnnetute inimeste eest hoolitsemine võimaldas näidata tõelist kristlikku armastust.
Siin vangistati ka "riigikurjategijad". Üks neist oli Artemi Volõnski tütar, kes hukati Anna Ioannovna juhtimisel – Anna.
Keisrinna surmaväljal 1740. aastal sai ta vabaduse ja lahkus Znamenski kloostrist. Irkutskist sai koht, kust Anna asus pikale tagasiteele. Tänutäheks kloostriõdedele armastuse ja südamliku hoolitsuse eest saatis ta neile Peterburist kalli palga eest altari evangeeliumi.
Haigla ja tüdrukute varjupaiga avamine
1872. aastal avati kloostri müüride vahel munkade haigla. Teda tunti kogu Siberis. Znamensky klooster, Irkutsk - aadress, kuhu kannatus pöördusnunnad ja noviitsid. Siin ootasid nad neil aastatel sellist haruldast arstiabi. Lisaks avas klooster naiste usukooli juurde kooli ja hospiitsi. Seejärel avati veel mitu tüdrukute kooli, kus nad õppisid mitte ainult kirjaoskust, vaid ka kirikulaulu. Samuti oli nunnade suur teene tüdrukute varjupaiga rajamine. On teada, et 1912. aastal oli selles 44 inimest.
Klooster revolutsiooni ajal
Revolutsiooni ja kodusõjaga seotud sündmused mõjutasid ka Znamenski kloostrit. Irkutskist sai üks sotsialistlik-revolutsioonilise liikumise keskusi Siberis. Ta korraldas A. Koltšaki vastu ülestõusu, mille tulemusena 1920. aastal kukutati Siberi kõrgeim valitseja ja lasti maha kloostri müüride pihta. Võimu üleandmisega enamlastele saadeti kõik kirikukogud laiali ja kodukirikud suleti. Templid muudeti kaitseehitisteks. Kuid mitte ainult see häda ei külastanud Znamensky kloostrit. Irkutskist, kelle foto nendest aastatest on artiklis esitatud, sai renoveerimiskiriku moodustamise koht. 1923. aastal rekvireeriti kloostris mittekanoonilise peapiiskopi kasuks palju väärisesemeid.
Bolševike võimuperioodi iseloomustas Siberis enamiku kirikute ja kloostrite sulgemine ning totaalsed repressioonid vaimulike ja munkade vastu. 1934. aastal suleti ka Märgi kirik. Sellest ajast peale on kunagi õitsev Znamenski klooster täielikult lagunenud. Ja mitte ainult tema, kogu Venemaalsee kohutav teomahia laine on möödas, hävitades meie riigi vaimsed, ajaloolised ja kultuurimälestised.
Kloostri taaselustamine
Perestroika ajal elavnes iidse kloostri müüride vahel vaimne elu. Vaatamata asjaolule, et paljud selle hooned hävisid täielikult, õnnestus neil siiski taastada kirik, abtissi kongid, tara ja Püha Väravad. Taas, nagu eelmistel aastatel, ilmus Venemaa pühade kloostrite hulka ka Znamenski klooster (Irkutsk). Templi ustele üles pandud jumalateenistuste ajakava, nagu vanasti, annab koguduseliikmetele teada jumalateenistustest, kus nad saavad Issandale palvetada. Kõik hakkab vaikselt oma rööbastele tagasi minema.
Nooruse vaimne toit
Klooster teeb laialdast tööd mitme linna haridusasutuse vaimse toitumise ja usuhariduse alal. Nende hulgas on naiste õigeusu gümnaasium, lastekodud ja internaatkoolid. Seda tööd tehakse nii haridusasutustes endis kui ka templis. Selle siseviimistlus aitab kujundada õpilaste seas õigeusu esteetikast õiget arusaama. Koguduseliikmete jõupingutustega rasketel aastatel suudeti säilitada palju iidsetes raamides ikoone, liturgilisi raamatuid (sealhulgas Peeter I evangeelium) ja muid vaimse, ajaloolise ja kunstilise väärtusega kirikuatribuute.
Ja veel ühe suurepärase võimaluse noortele pakub Znamenski klooster: jumalateenistuste ajakava näeb ette teatud päevad, mil nad saavad jumalateenistustel osaleda. Nemadjuhib Irkutski ja Angarski metropoliit Vadim, tark pastor ja teoloog. Aastakümneid ateismi üle elanud riigis on see meie vaimsete juurte juurde tagasipöördumisele suunatud töö väga oluline. Kõik, kes tahavad tulla ja kummardada pühamuid, ootavad Znamenski kloostrisse (Irkutsk). Aadress: Angarskaya tänav, 14. Kõik, kes on seda külastanud, jätavad kõige soodsama ülevaate.
