Erinevates religioonides ja osariikides ei olnud suhtumine kassidesse ühesugune. Nii peetakse neid näiteks Skandinaavia protestantide seas riigireetmise ja rikutuse sümboliks. Noh, mõnes religioonis, vastupidi, neid austatakse ja isegi kummardatakse. Milline on kassi koht islamis? Proovime sellest artiklist aru saada.
Kasside austamine
Esiteks väärib märkimist tõsiasi, et islamis on kasse alati austatud ja hinnatud. See on tingitud asjaolust, et prohvet Muhammed ise jumaldas neid. Selle religiooni ajaloos on palju legende selle kohta, kuidas kassid inimesi päästsid. Üldiselt võime öelda, et kass on tegelikult loom, kellel on maagilised jõud. Pole saladus, et need puhastavad inimese kodu negatiivsest energiast. Enamik religioone kohtleb kasse suure austusega. Nii näiteks levis kristlikes kogukondades legend, et väikese Jeesuse juurde tuli valge kohev kass.
Prohvet Muhammed
Võib-olla oli islami üks tähtsamaid tegelasi viimane prohvet – Allah Muhamedi Sõnumitooja. Kellta oli valge ilus mitmevärviliste silmadega kass. Tema nimi oli Muizza. Ta armastas teda väga ja hindas teda. Prohvet Muhammad ei häirinud kunagi armastatud looma. Kui Muizza magas riiete seljas, mida ta kandma hakkas, valis ta endale midagi muud. On legend, et kord, kui prohvet pidi minema hommikupalvusele, avastas ta, et naine magab tema kuube varrukal. Sel päeval ei saanud ta midagi muud kanda. Sel põhjusel lõikas ta varruka ettevaatlikult ära, et mitte oma armastatud kassi häirida. Niisiis, ta tuli palvetama varrukateta rüüs.
Oli veel üks juhtum, kui prohvet Muhamed pidi osa oma riietest ära lõikama. Ühel päeval aias õpilastega vesteldes nägi ta väikest kohevat olendit, kes tal rüü serval trampis ja nurrus. Kui prohvet oma kõne lõpetas, magas kass seal juba rahulikult. Et armsat olendit mitte äratada, lõikas ta ära hommikumantli serva.
Prohvet Muhamedi päästmine
Positiivne suhtumine kasside suhtes kujunes islamis ka tänu sellele, et üks kasside esindajatest päästis Allahi Sõnumitooja maohammustusest. Ühel hommikul, kui ta riietuma hakkas, nägi ta, et tema armastatud Muizza urises ega lase tal riidesse panna. Kui madu rüü varrukast välja roomas, püüdis kass selle kinni ja tappis. Pärast seda hakkas prohvet Muhamed Muizzat veelgi rohkem armastama. Samuti on tõendeid selle kohta, et ta kasutas vett, mida kass jõi, pärast palvet pesemiseks. Seega võime järeldada, et moslemid peavad karvaseid olendeid puhasteks loomadeks.
Öeldakse, et kassidlangeb põhjusega ainult 4 käpa peale. Prohvet Muhammed silitas pidev alt karvaseid loomi ja õnnistas neid seega.
Kassipoegade isa
Medinas oli veel üks mees, kellele meeldisid väga kassid. Tema nimi oli Abdurrahman ibn Sakhr al-Dawsi al-Yamani. Kuid Muhammad andis talle hüüdnime Abu Hurairah, mis tähendab kassipoegade isa. Talle meeldisid väga väikesed kohevad. Tema kõrval oli alati mitu kassipoega, keda ta sageli silitas ja mitmesuguse hea-paremaga toitis. Ta oli nende vastu väga lahke ja õpetas seda ka teistele. Mõned väidavad, et Abu Hurairah kandis alati ühte kassipoegadest varrukas.
Šariaat ja kassid
Muidugi austavad moslemid oma praktilisi religioosseid ettekirjutusi ja järgivad neid rangelt. Koraanis on seadused paljude loomade, sealhulgas kasside kohta. See ütleb, et kui inimene on t altsutanud väikese karvase olendi, siis ta vastutab selle eest. Kasside julma kohtlemise eest islamis saadetakse iga moslem põrgusse. On isegi lugu ühest naisest, kes hoidis kassi ilma toiduta luku taga ja selle eest Jumal teda karistas. Seega, kui moslem võtab kassi majja, peab ta tema eest hoolitsema, vastasel juhul vastab ta kõrgeima kohtu ette. Lisaks on isegi teooria, et kohtupäeval ilmub loom inimese kõrvale ja nende üle mõistetakse koos kohut.
Safiye Sultan
Teine suur moslemifiguur, kes armastas kasse, on Ottomani sultani Murad III liignaine Safiye Sultan. Sarjas "Kosemi impeerium", mida ilmselt vaatasitepaljudel, ta hoiab pidev alt süles oma lumivalget türgi tõugu Elizabethi kaunitari. Filmi süžee järgi kinkis kassi talle kuninganna Elizabeth Tudor. Sarjas on näha väga lugupidavat suhtumist looma. Sõna otseses mõttes kannavad kõik teda kätel, tal on ilusad tikitud padjad ja kaelas väga kallis ehe. Muidugi on sarjas sündmused veidi moonutatud. Tegelikult leidis Safiye Sultan aiast kassi, soojendas teda ja andis talle varju. Kuid üldiselt on islamis positiivne suhtumine kassidesse tõepoolest õigesti näidatud. Sellest annavad tunnistust Jean-Baptiste’i gravüürid, millel on kujutatud kõiki valitseva dünastia liikmeid nende loomadega käes. Need on Istanbuli ja Ankara kassid.
Märgid ja ebausk
Kass on islamis püha loom, mis tähendab, et temaga seostatakse palju erinevaid märke. Üldiselt on nad kõik positiivsed, kuna karvast olendit austatakse ja hinnatakse. Lisaks on paljud ebausud üsna kooskõlas õigeusu märkidega.
Nii näiteks arvatakse, et kassi ei vali inimene, vaid just vastupidi. Kui loom majja tuleb, on sellel teatud põhjused. Ja mitte mingil juhul ei tohiks te kassi välja visata ja tema ees uksi sulgeda. See võib perele tuua palju halba õnne.
Kui kassipoeg eksib üksiku naise juurde, tähendab see, et varsti kohtub ta oma armastusega ja tema elu läheb paremaks. Kassid, nagu talismanid, kaitsevad oma omanikke ja aitavad neid kõiges. Räägitakse, et mõnikord võib loom võtta löögi, mis oli mõeldud tema omanikule. Siiskass jääb väga haigeks või isegi sureb.
Üldiselt on islamis kass majas heaolu ja õnne sümbol. Kui ta juhuslikult põgeneb, on teie kodus energia halb.
Igatahes põhinevad islamis kõik märgid ja ebausud ainult ühel lihtsal reeglil: "Kõik juhtub Allahi tahtel." Kui majja tuleb kass, tähendab see, et ta tahab, et ta seal elaks. Ja te ei tohiks sellele vastu panna.
Islamis ei räägita kassidest nii vähe. Näiteks väidavad mõned valgustatud moslemid, et kassid näevad džinne (araabia mütoloogias vaime). Nad võivad neile lihts alt otsa vaadata või uriseda. Ka kassid teavad, kuidas ravida. Nad tulevad alati valutavasse kohta ja heidavad sinna pikali. Seega võtavad nad kõik vaevused enda peale.
Iga aasta 8. augustil tähistatakse ülemaailmset kassipäeva. Selle puhkuse algatajaks on Rahvusvaheline Loomakaitse Fond. Nad soovitavad mitte solvata karvaseid sõpru, vaid vastupidi, neid armastada. Lisaks julgustab see puhkus kõiki hoolitsema tänava lemmikloomade eest.
Siin on veel üks üsna oluline reegel. Islamis on kass püha loom ja teda ei saa kastreerida. Seda peetakse julmuseks karvase sõbra suhtes. Ja šariaadi kohaselt vastutab moslem sellise teo eest Allahi ees.
Kassipoja värv
Arvatakse, et ka lemmiklooma värv on väga oluline. Moslemimaades on erinevat tõugu kasse, kuid valged kassid väärivad kõige rohkem lugupidamist. Niisiis, prohvet Muhamedil oli kassipoegtäpselt seda värvi. Must kassi ei peeta islamis halvaks märgiks. Ta väärib ka head suhtumist ega ole probleemide esilekutsuja. Väga populaarsed on ka mitmevärviliste silmadega kassid. Arvatakse, et nad on Allahile kõige lähemal ja neil on mõned maagilised oskused. Kristluses pööratakse erilist tähelepanu kolmevärvilistele kassidele. Usutakse, et need toovad majja õnne ja õnne.
Sufi lood
Veel üks kinnitus, et kassidel on islamis eriline koht, on paljud sufi mõistujutud nende lemmikloomade kohta. Nendes lugudes tegutsevad abilistena karvased loomad. Nad ohverdavad end dervišide ja šeikide nimel, lahendavad paljusid probleeme ja toetavad sultaneid. Sufid jutustasid ka palju legende lemmikloomadest ja võrdlesid nende nurrumist islami palve lugemisega. Unenäos olev kass sümboliseeris nende arvates Allahi soosingut. Niisiis, see tähendab, et inimene, kes nägi unes neljajalgse sõbra osalusel, elas õiglast elu ja austas kõiki Koraani seadusi. Huvitav on see, et õigeusu usus on kassi unenäo tõlgendus peaaegu vastupidine. Niisiis, kui kristlane nägi unes kassi, tähendab see, et teda ootab ebaõnnestumine.
Islami kunstis peeti kõrgelt ka karvaseid lemmikloomi. Nad kirjutasid neist luuletusi ja luuletusi, maalisid lõuendile ja valmistasid isegi mitmesuguseid majapidamistarbeid nende loomade kujul. Kasside kohta on palju türgi muinasjutte. Näiteks üks populaarsemaid: "Kuidas hiired otsustasid kassile kellukese kaela riputada." Selles tööshiirte rumalust mõnitatakse.
Arvestades kõike ül altoodut, võime järeldada, et islami murokit austati ja armastati. Lisaks arvatakse, et nad kõik põlvnesid Lähis-Idas elavatest stepikassidest. See on ainus loom, kellel on lubatud mošeesse siseneda. Nii et isegi praegu elab Istanbuli mošees palju armsaid kasse.
Igal usklikul moslemil ei ole õigust neid solvata, peksa, majast välja ajada, toiduta jätta. Loomade julmuse eest läheb inimene põrgusse. Moslemid usuvad, et kassidel on erilised jõud. Nad võivad neile halva suhtumise eest kätte maksta. Olgu kuidas on, aga inimene ei tohiks tunda end kaitsetute neljajalgsete sõprade üle täieliku peremehena.
