Povarskaja stiilis Siimeoni kirikul on ebatavaline ajalugu. Seda võib nimetada eriliseks õnnistuseks, et see tempel ei saanud Novy Arbati paigaldamise ajal kahjustada. Pealegi otsustasid arhitektid sellele hoonele arhitektuurse aktsendi teha. Hoone eristub lühid alt üldisest ansamblist.
Stiiliidi Siimeoni kirik on kuulus selle poolest, et selle müüride vahel abiellusid paljud kuulsad isiksused, loomingulise intelligentsi esindajad ja isegi krahv Šeremetjev. Nikolai Gogolile meeldis väga sellesse templisse tulla, eriti oma elu viimastel aastatel.
Povarskaja templi ehitamise ajalugu
Kiriku ehitus pärineb 1676. aastast. 1625. aastal asus moodsa hoone kohas väike puidust tempel. Mõned allikad mainivad seda kui Jumalaema Templisse sisenemise kirikut, mis asus Arbati värava juures. Varem elas selles piirkonnas umbes 500 inimest (kokad, pagarid, laudlinad). Sel põhjusel nimetatakse kohalikke tänavaid Povarskajaks,Khlebny, lauarajad. Kuninglikel kokkadel oli mitu templit. Varem oli Povarskaja tänav üldse maantee, mida mööda kaupu veeti ja kuninglik aadel liikus.
Kirik pärast revolutsiooni
Revolutsioon templitegevust praktiliselt ei seganud. Mõnda aega peeti kirikus jumalateenistusi. Hiljem viidi templi hoone üle Raypromtresti, mis otsustas paigutada sinna kurtidele ja tummadele mõeldud töötoad. Omal ajal asus kirikus petrooleumipood.
Nimi
Kirik sai oma nime tänu Boriss Godunovile, kelle pulmapäev langes just püha Simeoni stilisti tähistamisele. On võimalik, et Godunov ise tellis sellesse kohta oma pulmade mälestuseks puidust templi ehitamise.
Kirjeldus
17. sajandi lõppu iseloomustas asjaolu, et väikese puukiriku kohale hakati ehitama telliskivikirikut. Templihoone pole kuigi suur. Seal on söögituba, kellatorn, mitu vahekäiku eraldi altaritega. Vahekäigud valgustati pühakute Simeon Stylite ja Nikolai Imetegija nimel, viimane neist pühitseti hiljem 1759. aastal Rostovi Dmitri nimele. Peatroon on Vvedenski. Refektoorium, millega vahekäigud külgnevad, oli algul madal, seejärel tõsteti ja pikendati. Näib, et ta kallistab kellatorni alumist tasandit.
Siseviimistlus
Stiiliidi Siimeoni kirikul on lihtne kaunistus, kuid samas näeb see üsna elegantne välja. Peamine maht on kaunistatud kokoshnikidega, ažuurne telk,mustrilised trummid, väikeste akende kaarekujulised avad.
1966. aastal tempel taastati. Selle tulemusena tuli õngejada levitamine lihtsamaks ja praktilisemaks muuta.
Pärast revolutsiooni tuli Simeoni Stiliit tempel sulgeda. Hoone taheti lammutada. Osa hoonest lammutati. Nii seisis kirik lagunenud, kuni tehti otsus Moskva maantee ehitamiseks. Algul taheti kirik üldse lammutada, kuna see ei mahtunud enamustesse tänapäevastesse hoonetesse. Kuid avalikkusel õnnestus ta siiski päästa.
Pärast taastamist 1968. aastal anti kirik üle Ülevenemaalisele Looduskaitseühingule. Selle seinte vahel peeti loomamaailma esindajate näitusi. Peagi muutus hoone omamoodi aitaks. Interjöör hävis täielikult. Aga õnneks lõppes see kiiresti. Hiljem hakati templis korraldama kunstiteoste näitusi.
1992. aastal kuulus kirik taas usklikele, kes taastasid selle kadunud ilu. Tempel võtab tänapäevani vastu koguduseliikmeid ja peab jumalateenistusi.
Stiiliidi Siimeoni tempel Ustjugis
Püha Simeoni Stiliit auks pühitseti veel üks kirik – Veliki Ustjugis. Varem seisis selle asemel kaks puidust templihoonet.
1728. aastal lõpetati kaasaegse kiriku alumise korruse ehitus. Hiljem paigaldati laotelgid ja mitu vahekäiku. Aastal 1757 toimus tulekahju, mille käigus tempel põles tugevasti. See tuli peaaegu täielikult ümber ehitada. Samal ajal otsustati ehitada kellatorntempli kõrval. Peafassaadi ees on terrass, kuhu pääseb avatud trepist. Styliidi Siimeoni kirik (Suur Ustyug) näeb väga pidulik välja. Mitte ainult sellepärast, et seda peetakse piirkonna kõige kaunistatud templiks.
Välis- ja siseviimistlus
Esimesel korrusel on soe kirik, mis on pühitsetud Simeon the Stylite nimega. Selle kabel pühitseti püha apostli Jacob Alfejevi nimel. Teisel korrusel asub külm Püha Neitsi Maarja Sündimise kirik koos pühitsetud vahekäikudega Püha Nikolai Imetegija ja vürst Vladimiri nimel.
Templi sisemus pärineb aastast 1765. Peatuba on luksuslikult kaunistatud krohviga. Siimeoni kirik on kuulus ühe 18. sajandi hämmastavama ikonostaasi poolest. Üks selle templi ikoonidest on täna Tretjakovi galeriis. Stiliit Simeon on maalitud 16. sajandi teisel poolel.
Aastal 1771 valas kohalik käsitööline templi jaoks 154-puudulise kella.
Kirik tuli 1930. aastal sulgeda. Ikonostaas võeti osaliselt lahti, kellad visati maha. Alates 1960. aastast on tempel olnud riikliku kaitse all kultuurimälestise ja kultuuripärandi alana.
Täna on aktiivne Simeoni Stiliit (Ustyug) kirik. Juba 2001. aastal kõlas selle seinte vahel esimene palveteenistus.
