66 aastat tagasi, 19. jaanuaril 1950, puhkas kuulus vanamees, Tšernigovi praost Lavrenty. Tema Pühadus Kogu Venemaa patriarh Kirill alustas oma kõnet kogu Venemaa poole kõnega sõnadega selle kohta, kui võimatu on jagada Püha Kolmainsust – üht Issandat Jumalat, nii võimatu on jagada Venemaad, Ukrainat ja Valgevenet, mis esindavad Püha Venemaad tervikuna. kogunes õigeusklikke, viibides Kiievis Venemaa ristimise 1020. aastapäeva pidulikul tähistamisel.
Tulevikust
Isa Lawrence on püha preester, kelle kurjakuulutavad ennustused kummitavad endiselt miljoneid usklikke. Veel hiljuti polnud need eriti selged, kuid seoses veriste sündmustega Ukrainas saab palju selgeks. Tekkis terav ja massiivne arusaam sellest, milline suur sõda on käimas Kristuse, õigeusu preesterkonna ja kogu slaavi rahva vastu.
Pühak kirjutas, et varsti saabub aeg, mil mitteaktiivnetemplid nii väljast kui seest, kuplid neil ja kellatornidel kullatakse, kõik sädeleb suurimas hiilguses, aga kui kogu see taastamine on läbi, hakkab valitsema Antikristus ja nendesse templitesse on võimatu minna.
Saint Lawrence: elulugu
Maailmas kutsuti teda Luka Evseevich Proskuraks. Ta sündis kuuenda lapsena 1868. aastal Karilski külas (Tšernigivi kubermangus Koropi linna lähedal) vagas maaperes. Tema isa suri varakult, ema oli sageli haige. 13-aastaselt lõpetas ta Zemstvo kooli. Juba lapsena kukkus ta mängu ajal ja tegi endale nii haiget, et hakkas lonkama. Füüsilise kahju eest, justkui kättemaksuks, tasus Issand talle muusikalisi kingitusi.
Kord Koropis viibides kohtas Luka keiserliku koori direktorit, kes tuli oma kodukohti vaatama. Ta avastas poisis muusikalised anded ning hakkas talle õpetama regentsikunsti ja viiulimängu. Ja selleks, et peret millegi olulisega aidata, õppis Luka õmblema ja temast sai 17. eluaastaks professionaalne rätsep.
Luca Regent
Kuid peagi sai Lukast regend ja ta tahtis kloostrisse algajana lahkuda, kuid tema vanem vend palus neid mitte lahkuda. Koos oma sõbra Simeoniga külastas ta isa Joonat Kiievis, Athosel ja Palestiinas. Siimeon võeti vastu Athose kloostri vendade hulka ja Luka saadeti tagasi Venemaale, kuna teda oli seal rohkem vaja.
1912. aastal, kui Luke oli 45-aastane, nimetati ta mungaks nimega Lavrenty. Siis möödus kaks aastat ja temast sai hierodiakon ja veel kaks aastat hiljem hieromonk. 1928. aastal initsieeriti teda salajaarhimandriidi auaste.
Pärast revolutsiooni võttis ta, nagu Kiievi-Petšerski pühakud Anthony ja Theodosius, enda kanda koopaelu, kaevates koopaid Tšernigovis Boldinski mäel Kolmainu kloostri lähedal, mis sai tuntuks kui Lavrentjev. Läheduses olid Alipiy koopad, mille kohal töötas hegumen Alipiy. Isa Lavrentiy paljastas hegumen Alipiile märtrisurma, hiljem tapsid ateistid ta Sumy oblastis Uljanovka külas.
Kui toimus renoveerimislik skisma, toetas isa Lavrenty patriarh Tihhonit. Tema seisukoht välismaal asuva vene õigeusu kiriku suhtes oli leppimatu.
Raskete katsumuste aeg
Praost Lawrence on nõukogude aja püha prohvet, kes sünnitas Tšernigovi maa, mis andis meile palju pühasid askeete. 1930. aastatel, pärast Tšernigovi Kolmainu kiriku sulgemist, elas ta salaja korteris (aastatel 1930–1942) ja sai oma vaimseid lapsi vastu võtta ainult öösel.
Kui sakslased Tšernihivi vallutasid, organiseeris ta 73-aastaselt kloostrikogukonnad: meeste ja naiste. Seejärel avas ta ülestõusmispühadel Kolmainu kiriku, millest sai Tšernihivi oblasti õigeusu peamine keskus.
Saint Lawrence (kelle fotod on siiani säilinud) õnnistas kunagi Kiievi metropoliiti, Tema õndsuslikku Vladimirit (Sabodan), kui ta lapsepõlves koos emaga tema juurde tuli.
Ettekuulutused Ukraina kohta
Mis puudutab ennustusi, siis tuleb märkida, et isa Lawrence on püha nägija, kes ei rääkinud ainult viimasestinimkonna aegadest, aga ka tänapäevast. Näiteks Ukraina lõhenemise kohta hoiatas ta, et kõik valeõpetused tulevad seal välja koos kõigi kurjade vaimude ja salajaste ateistidega: uniaadid, katoliiklased, ennastpühitsevad ukrainlased ja teised. Ukrainas tabab kanooniline õigeusu kirik tugevaid rünnakuid, vaenlased seisavad vastu selle ühtsusele ja katoliiklusele. Kõiki neid Antikristuse teenijaid julgustavad ja toetavad igal võimalikul viisil jumalakartlikud võimud, nii et õigeusklikud pekstakse ja kogudused võetakse neilt ära. Isehakanud Kiievi metropoliit raputab kirikut tugev alt, selles aitavad teda mõttekaaslased: piiskopid ja preestrid. Siis aga vajub ta ise igavesse surma, teda ootab reetur Juuda saatus.
Saatanlik kirg
Kuid kõik need kurjuse ja valeõpetuse intriigid kaovad ning kogu Venemaal saab olema üks õigeusu kirik. Kiievis ei saa kunagi patriarhi, sest nad on alati elanud Moskvas. Juba sel ajal manitses Tšernihivi maa püha vanem auväärne isa Lavrenty kõiki hoiduma ennastpühitsenud Ukraina kiriku ja liidu eest.
Sellel vestlusel viibis isa Kronid, kes ei uskunud ja vaidles preestrile, nende sõnul kadusid nii enesepühitsejad kui ka uniaadid ammu alates 1946. aastast, kuid ta vastas, et deemon siseneb neisse., ja nad olid erilise saatanliku pahatahtlikkusega õigeusu kiriku vastu vihased. Kuid neid ootab ees häbiväärne lõpp ja nad saavad Issanda taevase karistuse.
Leping
Ta pärandas kõigile õigeusklikele, et nad mäletaksid kalleid ja emakeelseid sõnu "vene" ja "vene". Ja ei unustanud kunagisee oli Venemaa, mitte Ukraina ristimine. Kiiev on alati Venemaa linnade ema ja teine Jeruusalemm. Kiievi Venemaad ei saa suurest Venemaast lahti rebida ja Kiiev eraldi ilma Venemaata on mõeldamatu.
