On arvamus, et inimesed lähevad kloostrisse lootusetusest. Inimest tabab meeleheide õnnetu armastuse, rahaprobleemide või muude raskuste tõttu ning ta otsustab maailmast lahti öelda, lahkuda, peita end võõraste pilkude eest. Aga kas on? Üldse mitte. Selles artiklis vaatleme mõningaid naiste kloostreid, kus elavad oma elu tugevad inimesed, keda on kutsutud teenima Jumalat.
Definitsioon
Enne kloostrite poole pöördumist mõistame, mis on klooster? Sõnadel nagu "munk", "munklus", "klooster" on üks tüvi. Kõik need pärinevad kreekakeelsest sõnast "monos", mis tähendab "üks". Sellest lähtuv alt on "munk" isik, kes elab eraldatuna.
Kuidas tekkisid esimesed mees- ja naiskloostrid? Nende ilmumise ajalugu on üsna huvitav. Mõned inimesed eelistasid elada üksinduses, välismaailmast aiaga eraldatuna, et keegi ei segaks neid Jumala ettekirjutustele mõtlemast, neid kuulamast ja Tema seaduste järgi elamas. Aja jooksul leidsid nad endale mõttekaaslasi, õpilasi ja hakkasid kujunema teatud kogukonnad. Tasapisi sellised kogukonnad, mida ühendavad huvid, omamoodielu ja ideed, sai enamaks. Seal oli ühine majapidamine.
Tavaliselt asuvad nii meeste kui ka naiste kloostrid kõrgete müüride taga. Inimene, kes sinna tuleb, ei näe muud kui oma vendade ja õdede nägusid. Tegelikult on klooster omamoodi päästev saar keset igapäevaste probleemide tormi.
Naiste eestpalveklooster
Püha eestpalvekloostri asutas Kiievi printsess Alexandra Romanova. 19. sajandi 30ndatel kolis ta sinna mõne õe juurde elama. See naine on investeerinud kogu oma jõu ja vahendid, et kloostris elu sisse seada. Nunnakloostrilinnas oli haigla, tütarlaste kool, varjupaik orbudele, vaestele lastele, pimedatele ja raskesti haigetele inimestele ning palju muud.
Nõukogude võimu tulekuga klooster suleti ja rüüstati, paljud ikoonid hävitati, kirikul raiuti pea maha. Kuni 1941. aastani elas seal töölisi. Kloostri territooriumil asus ka raamatuhoidla, lasteaed, trükikoda.
Oktoobris 1941 elavnes kloostris kloostrielu. Siin korraldati polikliinik, mille arstid päästsid okupatsiooni ajal paljude inimeste elud. Nad andsid inimestele tõendeid ravimatute haiguste kohta, kaitstes sellega neid Saksamaale raskele tööle viimisest.
Nüüd on naiste eestpalveklooster Kiievi üks peamisi vaatamisväärsusi, siia tullakse mitte ainult Ukrainast, vaid ka välisma alt.
Püha Pürenee klooster
See klooster on üsna noor, selle ajalugu sai alguse 1997. aastal, kui Donetski ja Mariupoli metropoliit Hilarioni õnnistusel pandi lennujaama lähedal asuvale tühermaale kivi templi ehitamiseks.
Püha Kasperovski kloostri õed asusid esimestena Iversky naistekloostrisse elama, eesotsas vanem nunn Ambrose. Kloostris polnud lihtne sisse elada, kuid tänu õdede igapäevastele palvetele, raskele tööle ja visadusele ning oskuslikule juhtimisele läks majandus järk-järgult paremaks.
Kloostrielu järgib vanu õigeusu traditsioone. Nunnad töötavad maal, kasvatavad juur- ja puuvilju. Kogu kloostri territoorium on mattunud rohelusse ja lilledesse. Lisaks aiale töötavad õed refektooriumis, kirikus kuulekuse alal, kliros ja prosforas.
Kloostris on hea traditsioon - Ps alteri lugemine elavatest ja surnutest. See ajab õdede sõnul eemale kurja ja valgustab inimest.
Vvedenski klooster
See asutati 1904. aastal. Asub Tšernivtsi linna keskuses. Selle asutaja Anna Brislavskaja oli koloneli lesk. Soovides veeta kogu ülejäänud elu oma surnud abikaasa eest palvetes, omandas ta maatüki ja ehitas vaeste ja vanade inimeste kongi ning kaks kirikut.
Nüüd on kloostri territooriumil kaks refektooriumi, Püha Kolmainu katedraal koos maa-aluse kirikuga, kloostrikongid, hoone, kus asuvad töökojad ja kontorid, katlaruum koos laoga ja muud abiruumid. Tempelsisaldab pühade Yosemite märtrite, Kuksha Uue säilmeid, Jeruusalemmas pühitsetud tammepuust risti ja palju muud. See tegeleb igapäevaste teenustega.
Klooster Pokrovskaja Zastava lähedal
Stauropegiaalse kloostri asutas 1635. aastal Moskva tsaar Mihhail Fedorovitš, kuid algselt oli see meestele. Enne kloostrit asus sellel kohal Intercessioni kogudusekirik. Kuni 1929. aastani elas klooster läbi palju: rekonstrueerimine, uue kellatorni ehitamine, korduv taaspühitsemine. 1929. aastal see suleti. Lähedal asunud kalmistu kohale rajati kultuuripark. Kloostri hooned kohandati riigiasutuste jaoks, neis asusid võimla, trükikoda, raamatukogu.
1994. aastal otsustas Püha Sinod kloostri tegevust taasalustada. Viimastel aastatel on ühiste jõupingutustega klooster praktiliselt taastatud. Endine kloostri abtiss, õnnis Matrona, aitab palve kaudu kõiki, kes tema poole abi saamiseks pöörduvad. Kloostri uksed on avatud iga päev, et kõik saaksid seda külastada.
Kuidas neist saavad nunnad?
Kuidas kloostrid nunne ette valmistavad? Munklusele pühenduda sooviv algaja läbib ennekõike omamoodi katseaja, mis kestab 3-5 aastat (olenev alt olemasolevast vaimuharidusest). Kloostri abtiss jälgib õele usaldatud kuulekuse täitmist, hindab tema valmisolekut tõotuste andmiseks, misjärel kirjutab palvekirja ülemvalitsevale piiskopile. Tema arvatesõnnistus, võtab tonsuuri kloostri pihtija.
Kloostrivannetel on kolm taset:
- kassokis pügatud;
- mantlisse või väikesesse skeemi toonitud;
- kloostrivanded.
Munkluse esimene aste peab olema sutanas. Õele antakse sutakas ise, võidakse välja pakkuda uus nimi, kuid ta ei anna kloostritõotust. Tonsuuri ajal võetakse mantlisse kuulekuse, puhtuse ja välismaailmast lahtiütlemise tõotused. Nunn võib saada vähem alt 30-aastaseks naiseks, olles täielikult teadlik oma teo kõikidest tagajärgedest.
