Kristuse käsud ilmusid sajandeid tagasi, kuid neid võib nimetada aktuaalseteks ka tänapäeval. Algselt olid need kõik kirjutatud sõna-sõn alt, st nende tegeliku tähenduse mõistmiseks polnud vaja fantaseerida. Tänapäeval on neist vaid vähesed orienteeritud otsesele tõlgendamisele. Ülejäänu tuleb tõlgendada. Kuid nad – nagu klassikud, on alati olnud ja jäävad.
Kõiki Kristuse käske võrreldakse sageli loodusseadustega. See tähendab, et need ei ole lihts alt elemendid, millest tuleks kinni pidada ja mida ei tohi rikkuda, vaid need täiendavad üksteist. Ühelt poolt aitavad need leida hinge, täita seda voorustega ning loobuda erinevatest kiusatustest ja instinktidest, mis olid inimesele varem omased. Ja teisest küljest aitavad nad inimestel omandada moraalset alust, et nad aitaksid oma lähedasi mitte sellepärast, et seda on vaja teha või selle eest makstakse, vaid omal vabal tahtel.
| Arv | Kirjeldus | Tähendus |
| 1 | Esimeses käsus nõuab Issand tõsiasja, et ta on ainuke Jumal ja teda ei ole asendatav | Vaatamata sellele, et Issand on siin ennast kirjeldades üsna isekas, on käsu tegelik tähendus selles, et inimene peab mõistma iseennast ning leidma tegevuse füüsilise ja vaimse aluse |
| 2 | Kutsutud mitte iidoleid otsima | Selle Kristuse käsu kirjutamine keskendub ajale, mil paganlus oli sõna otseses mõttes kogu inimkonna haigus. Ja siis tuli seda sõna-sõn alt võtta. Tänapäeval on iidolid oluliselt muutunud, neist on saanud rikkus, kuulsus või näiteks teadus. Iidoli loomine ei too aga kaasa midagi head, ei enne ega täna |
| 3 | Kutsutud mitte kasutama Issanda nime ilma põhjuseta, asjata | Selle käsu põhjal saab selgeks, et Jumala nime ei saa kasutada seal, kus see lihts alt ei sobi. Need võivad olla naljad, hüüatused või isegi needused |
| 4 | Kutsutud kuus päeva sünnitama ja ühte puhkama | Nagu Jumal ise, kästakse inimesel suurema osa ajast tööd teha, kuid ärge unustage puhkust. Võtke vähem alt kord nädalas aega enda jaoks |
| 5 | Kutsutud austama vanemaid | Hoolimata sellest, et selles Kristuse käsusvanemad on näidatud, tuleks seda mõista mitte ainult sõna-sõn alt. Fakt on see, et selle abiga tahtis Issand kutsuda inimesi üles austama kõiki enda ümber, sõltumata vanusest, soost või rassist |
| 6 | Kutsutakse tapmist lõpetama | Te ei saa võtta teiselt inimeselt elu, hoolimata sellest, kui palju patte või pahatahtlikkust tal on. Jumal annab inimestele elu ja te ei tohiks panna ennast tema asemele, et juhtida teiste inimeste saatusi |
| 7 | Kutsutud abielurikkumisest loobuma | Käsk ei ole keskendunud sigimisest loobumisele. Tänapäeval viitab selle tõlgendus truudusele. See tähendab, et kaks abikaasat ei tohiks üksteist petta, nad peaksid kiusatusele vastu seisma |
| 8 | Kutsuti varastamist lõpetama | Käsk kirjeldab, et inimene peaks olema rahul ainult sellega, mis tal on, või sellega, mida ta on ise teeninud. Te ei saa võtta kellegi teise oma |
| 9 | Kutsutakse lõpetama kuulujutte ja valesüüdistusi | Iga valetajat nimetatakse väärituks kristlaseks. See on tingitud asjaolust, et valetamine on käitumine, mida ei saa omistada sellistele voorustele nagu austus ja armastus |
| 10 | Kutsutud kadedusest loobuma | Sa ei saa olla kade selle peale, mis teisel inimesel on. Issand ütleb, et kõik inimesed peavad iseseisv alt jõudma oma soovide täitumiseni ja kui keegi suutis midagi saavutada, siis aitas teda selles ainult innukus, kuid üldse mitte kadedus |
Jeesuse Kristuse peamisi käske on võimatu välja tuua, kuna need kõik on üksteisega võrdsed. Kui inimene võtab aega, et abielurikkumise kiusatusele vastu seista, kuid ei pea lugu oma vanematest, sugulastest, sõpradest ega naabritest, siis võib öelda, et ta ei pea üldse kinni kristluse seadustest. Tuleb märkida, et käsud on sõnastatud üsna lühid alt, need muidugi piiravad inimesi, kuid jätavad neile suuremal määral täieliku vabaduse. Ainult inimesel endal on õigus valida oma tegevuse ulatus, elukutse ja kõik muud elemendid, mis tema elu moodustavad.
