Armulaud on kiriklik sakrament, mil saad vabaneda pattudest ja läheneda Jumalale, ühendada oma hinge igavese eluga. Suhtleja saab osakese Jumalast, mida tuleb endas säilitada. Selleks peate teadma, kuidas käituda pärast sakramenti.
Millal rituaal algas?
Ajaloos on vähe teavet selle kohta, kuidas kõik neil kaugetel aegadel juhtus. Kuid on teada, et Jeesus Kristus kiitis armulauarituaali heaks juudi püha – lihavõttepühade – tähistamise ajal, enne oma peatset ristilöömist.
Viimsel õhtusöömaajal selgitas Jeesus oma jüngritele traditsiooniliste tuttavate roogade uut tähendust. Võttes tähistamiseks valmistatud leiva, õnnistas Ta seda ja nimetas seda oma kehaks, kutsus neid veini maitsma, nimetades seda oma vereks.
Siin väljendatakse Kristuse soovi pidada regulaarselt armulauasakramenti.
Sakramendi tähendus
Armulaud kristluses on hapnemata leiva ja veini pühitsemise sakrament nende kasutamiseksjumalateenistuse pidamine. Templites hõivab see jumalateenistuse põhiosa. Sakrament võimaldab Jumalale läheneda, Temaga ühineda.
Te ei saa aru Kristuse sõnadest toidus tarbitava vere ja liha kohta, nende sõnade otseses tähenduses – süüa. Lõppude lõpuks ütles Ta seda elus olles. Seda tuleks mõista järgmiselt: Jeesus Kristus ühines toodetega, saades nendega üheks ja neid tuleb teadlikult süüa, mõistes, et see on osa Jumalast, mis jääb meisse, samal ajal kui meie hing näib ühinevat igavese eluga Taevariik.
Armulaua ajal luuakse tingimused Looja olemuse ühtsusele Tema looduga. See ühtsus oli enne keelatud vilja söömist. Armulaud on katse naasta kunagi kadunud paradiisi. On soovitav, et iga kristlane võtaks sagedamini osadust, et ühineda jumalikuga, võtta vastu igavene elu ja saada päästetud – see on sakramendi kõrgeim eesmärk.
Kellel on lubatud armulauda võtta?
Kristlikud käsud on kiriku kingitus kõigile inimestele, mitte raske koorem. Tänu neile muutuvad nad alandlikuks ja kannatlikuks. Kirikus kutsutakse preestreid jagama seda jumaliku liturgia kingitust kõigile kristlastele, kes soovivad läheneda sellele armule, millel on tugev mõju hingele ja kehale.
Kuid on juhtumeid, kus vaimulik võib ja mõnikord on ka kohustatud rakendama patukahetsust ja eritingimustel pikaks ajaks armulauast välja jätma, mida tehakse inimese vaimse taassünni nimel.
Peamine ekskommunikatsiooni põhjus on tõsine patt (hoorus,mõrv, vargus, nõidus, Kristuse eitamine, otsene ketserlus). Varem elati kogukondades ja eriti raskete pattude eest ekskommunikatsioon võis kesta kuni paarkümmend aastat. Kuid patused inimesed koos kõigi teistega tulid kirikusse ja palvetasid kõik need aastad andestust.
Kaasaegses maailmas, kui kõik on lõhestunud, tähendab see inimese täielikku jätmist ilma jumalata. Nüüd võib kahetseva inimese mitmeks kuuks armulauast välja arvata, pannes talle palvete lugemise arvele. Seda tehakse selleks, et kurat ei saaks kahetsejat usust välja juhtida. Preester ju ei karista, vaid aitab valmistuda salajase riituse vastuvõtmiseks. Tehes uskumatuid jõupingutusi paremaks muutumiseks, saab inimene väärilise osaduse.
Kihelkonnaliikmed, kelle moraalne seisund on selle rituaaliga lihts alt kokkusobimatu, jäetakse ilma armulauast – need on tsiviilabielus olevad inimesed, mida peetakse hooruseks, aga ka need, kes kannavad viha, kes ei taha kahetsevale inimesele andestada.
Nad ei tohi lubada õhtusel jumalateenistusel mitte viibida, kuna liturgiline päev algab õhtul, ega neid, kes on armulauaks halvasti ette valmistatud või mõnel muul põhjusel.
Siin ei saa ise otsust langetada, tuleb tunnistada. Lõppude lõpuks saab preester ainult meeleparanduse kaudu mõista pattude tõsidust, inimese moraalset seisundit, tema elusituatsioone. Ja ainult preester võib oma äranägemise järgi lubada ülestunnistust või selle mõneks ajaks keelata või määrata teatud perioodiks patukahetsuse. Ja lahendus on igal juhul erinev.
Esimest korda kirikus
Mehele, esimest kordakes tulid templisse, on suhtumine vähem range kui kirikusse. Olles elanud pikka aega pattudega, ilma Jumalata, võite vanemas eas meelt parandada, soovida end parandada, oma elu muuta, meelt parandada. Selline inimene tuleb Jumala juurde päästmiseks ja pikka aega armulaua keelamisega võib ta täielikult kaotada. Lõppude lõpuks ei ela ta lihts alt keelu lõpuni või, pidades end kiriku poolt tagasilükatuks, elab ta endist elu, unustades Jumala.
Esmakordset pihtimist ja armulauda lubab preester sageli isegi ilma korraliku ettevalmistuseta. Kõik sõltub selle inimese pattude tõsidusest. Inimene loeb palveid hiljem, olles saanud kõik juhised ja selgitused, kuidas pärast armulauda käituda. Siin võtab preester selle inimese eest täieliku vastutuse.
Enne armulauda
Armulauda tehakse alles pärast pihtimist. Ülestunnistus ehk meeleparandus on kiriklik sakrament, kui inimene avalikustab teadlikult kõik patud Jumala ees, omades kavatsust neist igaveseks lahku minna, ja siin on tunnistajaks preester, kes palvetab, et ülestunnistaja halastaks.
Olen oma patusest käitumisest sügav alt teadlik, kahetsedes täielikult, peate kohe hakkama muutuma, järgides käitumisreegleid pärast ülestunnistust ja armulauda. See on ainus viis saada Jumala halastust.
Kuidas õigesti armulauda võtta?
Õigus saada kirikus armulauda on õigeusklikul kristlasel, kes on ristitud preestri poolt, kes peab vastu võtma Pühakirja.
Korralikuks osaduseks peab inimene aegsasti valmistuma. Ta on kohustatudpaastu mitu päeva, lugege armulauapalveid ja tunnistage üles.
Paastumine tähendab loomaliha, piimatoodete, munade ja mõnikord kala mittesöömist. Loobuda tuleb igasugusest meelelahutusest, aga ka abielus olevast intiimsusest, hoiduda vihast, vandumisest. Pühendage oma aega kirikukirjanduse, evangeeliumi õppimisele, kirikus käimisele ja kodus palvete lugemisele.
Hommikul ja õhtul on kohustuslik lugeda palveid, sealhulgas eritekste enne sakramenti. Saate lugeda kaanoneid mõne päeva pärast ja järg loetakse enne armulauda.
Ilma meeleparanduseta on osadus vastuvõetamatu. Patt on kõik, mis on suunatud Jumala otsuste vastu. Issand andis käske oma tahte väljendamisega. Ülestunnistuseks valmistudes on soovitav meeles pidada tähendamissõna viimsest kohtupäevast ja jutlust Jeesuse mäel. Tuleb meeles pidada kõiki raskeid ja pisipatud, mida varem andeks ei antud, vaid neid, kes lähevad esimest korda – alates seitsmendast eluaastast. Endale andestust paludes andke andeks kõigile neile, kes teid solvasid.
Kirik julgustab ilmikuid käima iga kuu usutunnistusel. See võimaldab teil end ümbritseva maailmaga teadlikult suhestuda, olla kristlikus usus.
Armulauarituaal
Armulauda on vaja saada kahel päeval: õhtul - piht ja hommikul - armulaud, kuid see on võimalik ka samal päeval. Liturgiale ei tohi hiljaks jääda ja Karika juurde minnes pane käed rinnale risti, et õige oleks peal. Pärast kingituste vastuvõtmist väljastatakse antidor (lambaliha prosphora tükid), mida peate sööma, jooma templis pakutavat jooki. Pärast seda on soovitatav rohkem süüaja prosphora.
Kuidas käituda pärast sakramenti?
Armulauda võttes sai inimene Jumala anni, mida on väga raske endas hoida. Hooletu suhtumine temasse võib muutuda hädadeks. Peame paluma Jumalat, et ta aitaks seda andi meis võimalikult kaua hoida, et mitte naasta endiste pattude juurde.
Sel päeval tuleb eriti jälgida oma sõnu ja mõtteid, kaitsta oma südant igasuguse kurja eest. Jumal tänatud, et lubas mul armulaua võtta. Me ei ole elus alati kõigega rahul. Kuid Kõigevägevam teeb alati seda, mis on meile parim, nii et me peaksime teda sagedamini tänama kõige eest, mis meil siin elus on.
Terve päeva peate säilitama armastuse, rahu ja vaikuse tunnet. Parem on loobuda asjadest, mis rikuvad teie rahulikku meeleseisundit. Võimalusel on vaja eraldatuses teha midagi hingele kasulikku, sest sel päeval teeb kurat rohkem pingutusi, et viia inimene kiusatusse. Soovitav on lugeda palveid mitu korda päevas pärast armulauda. Need ei ole pikad ega võta palju aega, kuid suurendavad tänutunnet Jumala vastu, aitavad kaasa soovile uuesti osadust võtta.
On aegu, kui laps sülitab pärast sakramendi vastuvõtmist üles, siis peate kõik salvrätikuga eemaldama ja seejärel põletama ja maa sisse matta. Sama tuleb teha riietega, millele on langenud Issanda Vere tilgad, et keegi ei saaks neid rüvetada. Saate seda teha, tuues asju kirikusse ja nad põletavad need seal. See on võimalus meeleparanduseks.
Inimese käitumise õigsuse kohta on palju ebauskuarmulauapäev. Fakt on see, et ettevalmistuste kohta on avaldatud palju kirjandust, kuid pärast armulauda pole praktiliselt üldse midagi teha.
Mõned peavad suudlusi vastuvõetamatuks, isegi lapsed ja ikoonid, kartes armu kaotada. Seda pole kirikuraamatutes kirjas. Armulauapäeval saate suudelda ikoone ja preestri kätt ning lapsi ja vanemaid.
Parem on jätta kummardamine õhtuks, aga kui jumalateenistusel tuleb põlvitada, on ka armulaua võtjal õigus ja isegi kohustus seda teha. Kodutöödele pühakirjades piiranguid ei ole. Tähtis on hoida rõõmu ja tänulikkust Kõigevägevama vastu.
Peame püüdma tööasjadest lõunasöögini tagasi astuda ja pühendama selle aja oma meeleseisundile, kuid kui võtsite tööpäeval armulaua, peaksite töötama.
Paljud ebausud on seotud toiduga. Mida süüa, kuidas ja üldiselt on võimalik süüa pärast armulauda? Arvatakse, et kala ei tohi süüa, sest luud tuleb suust välja võtta, seemneid närida ei tohi, et mitte sülitada. See kehtib seemnetega puuviljade ja marjade kohta. Lihts alt inimesed kardavad koorega välja sülitada osakest Issanda Ihust.
Sellel pole mõtet. Pühade saladuste osakesi ei saa välja sülitada, kaduda. Sa ju sõid armulaua saanud, antipoodi, jõid napsi ja sõid ka prosforat, suus pole enam Kristuse Ihu ja Vere osakesi. Kui inimene kardab väga, siis võib ta hoiduda luudega söömisest.
Mõnede arvates on pärast Püha müsteeriumide võtmist võimatu liha süüa. Enne armulauda määras Kirik paastu, et meiekarskuse kaudu suutsid nad häälestuda suurima pühamu aupaklikule vastuvõtmisele. Kui paastu ei ole, siis pärast armulauda võib süüa kogu Jumala poolt antud toitu. Kirikureeglites on piirang ainult toidu ja veini kogusele, et sel päeval mitte oksendada. Toidu ja veini osas tuleb olla mõõdukas.
Millest peaksin hoiduma?
Mida ei saa teha pärast armulauda, et mitte kahjustada oma hinge, mitte tuua endale probleeme? Õigeusu kirik soovitab hoida keha puhtust ja hõivata meeled palvetega.
Kirikust tulles ei tohiks magada, sest me peame hoidma saadud armu. Peame olema ärkvel, lugema pühasid raamatuid, hõivama oma mõtted mõtetega Jumalast, sest see on meie meele jaoks kõige viljakam aeg Issanda saladuste tajumiseks. Nii jääb vaimse pidulikkuse tunne meis püsima pikemaks ajaks.
Sel päeval ei saa korraldada lärmakat meelelahutust, sõlmida intiimseid abielusuhteid. Peame hoiduma vihast, vihast, tülidest ning suunama aega ja energiat evangeeliumi uurimisele.
Palved pärast
Õhtul loetakse pärast armulauda tänupalveid. Nende viie palve lugemisel on paika pandud oluline järjestus, mis võimaldab tõeliselt vabaneda patusest, aitab järgmistel palvetel ja tänab siir alt pühakuid.
Alguses on palve Kõigevägevama poole, mis võimaldab teil täielikult terveks saada ja kaitsta pahatahtlike eest. Pärast armulauda saab palvet lugeda vene keeles.
Järgmisena peate lugema palve Püha Basiliuse poole. Ta tänab Jumalat kõige eest, mis meile on antud. Kolmas on palve Siimeoni pooleMetafrast. Ta pöördub Kõigevägevama poole palvega kaitsta õigeusklikke patu eest ja kaitsta kurja eest.
Järgmine palve on sügava tähendusega petitsioon. See palub, et Jumal oleks meie vastu viimasel kohtupäeval armuline ja annaks meie hingele igavese elu.
Lõpupalvus on pühendatud Kõigepühamale Theotokosele. Neitsi Maarjat peetakse õigluse sümboliks ja meie peamiseks eestkostjaks. Ainult tema saab teha võimatut, paludes oma pojal patustele andeks anda.
Järeldus
Kõigile usklikele on armulaua sakramendi pühitsemine eriline hingerõõm, erinev alt igapäevaelu rõõmust. Et olla rahus enda ja keskkonnaga, tuleb alati hoida end kõige hukkamõistva eest, võtta sagedamini armulauda ja pihtida ning meeles pidada, kuidas pärast armulauda käituda.
