Apanaevskaja mošeed (templi foto ja kirjeldus esitatakse selles artiklis) hakati ehitama 1767. aastal ja lõpuks püstitati see 1771. aastal. Teiste allikate kohaselt ehitati see mošee aastatel 1768-1769. On teada, et see tempel ehitati kuulsa kaupmehe Yakup Sultangalejevi aktsiatest. Teisel viisil nimetatakse seda mošeed Baiskayaks või teiseks katedraaliks. See kannab oma praegust nime oma praeguste omanike, Apanajevite perekonna auks, kes said hoone 18. sajandil oma valdusse.
Mošee töötajad
On teavet, et pühasid isasid, kes endiselt templis teenivad, peetakse Issanda parimateks teejuhtideks Kaasani linna lagendikel.
Salih Sagitov oli selle mošee imaamide seas tõeline pioneer. See mees jättis templiajalukku jälje kui üks parimaid usuõpetajaid. Samas mošees teenisid sellised teoloogid nagu Fakhrutdin hazret Issanda Jumalat,Salakhutdin bin Ishaq, samuti Tazetdin bin Bashir. 19. sajandi lõpus tunnistati Salihhovi isa ja poeg selle mošee kõige autoriteetsemateks pühadeks isadeks.
Ehitusajalugu
Nagu Shibagutdin Marjani töödest on teada, andis Yakub selle mošee ehitamiseks tohutult oma jõudu, raha ja aega. Ka Murza tervis on siin oluliselt halvenenud ja seda kõike selleks, et näidata õpilastele, kuidas ehitada päris mošeed ja mida sellesse investeerida.
Väärilise eeskuju näitamiseks aitas mošee rajaja mitte üksi, vaid koos abikaasaga telliskiviplokke lohistada ja hoonele vundamenti valada. Lisaks meelitas Yakub just selleks, et mošee katusega katta, pealinnast meistri. Olukorra tegi keeruliseks asjaolu, et Kaasan ei saanud siis selliste meistrite olemasoluga kiidelda.
Nime päritolu
Tänapäeval on see mošee oma nime saanud Apanajevite kaupmeeste dünastia järgi, kes on hoidnud Jumala elukohta peaaegu alates selle asutamisest. Sellega võib siduda ka Baiskaya ja Cave mošeede nime, kuna kuulsad koopad asuvad hoonele väga lähedal. Teine versioon räägib mošee nime ja selle kalda pinnavormi seosest.
Välimus
Hoone seinte kujunduses on oskuslikult ühendatud tolleaegne Moskva barokk ja vanavene stiil, mistõttu on selle koha külastajad erinevate linnade ja riikide põliselanikud, aga ka erinevate rahvusrühmade esindajad. See, kestöötas välja mošee plaani ja andis sellele "elu alguse", on siiani teadmata. Algselt koosnes Apanaevskaja mošee ainult ühest saalist ja 8 näoga minaretist. 1872. aasta alguses omandas mošee arhitektuurikunsti professori Romanovi väljatöötatud projekti järgi lisahoone lisamisega uue ilme. See juurdeehitus ei vaidle üldse vastu esimesele projekteerimisvariandile, vaid rõhutab ainult hoone erakordset suursugusust ja pidulikkust.
Tasub minna tagasi ajalukku ja öelda, et juba 1882. aastal hakati mošeed ümbritsema kõrge ja töökindla tellisaiaga koos ühekorruselise pingiga. Alates 1882. aasta algusest on mošeed ümbritsetud laia taraga, kuhu on sisse ehitatud pink kirikuriistade ja küünalde hoidmiseks. 1887. aastal ehitati see pood peale ja sellele lisati täiendav korrus.
Keerulised ajad
6. veebruaril 1930. aastal organisatsiooni TATCIK otsusega mošee likvideeriti ja hiljem hävitasid fašistlikud organisatsioonid kõik kõrvalasuvad hooned. Seejärel eraldati hoone 3 eraldi korrusele ja käitati mis tahes viisil, kuid mitte sihtotstarbeliselt. Sellest ajast alates on vandaalid selle mošee tundmatuseni hävitanud ja ainult mõned vundamendi tellistest elemendid on säilinud.
Uus elu
1995. aastal anti Apanajevskaja mošee (aadress: Kazan, Kayum Nasyri St., 27) täielikult Muhammadiya Madrasah käsutusse ning ajavahemikul 2007–2011 viidi läbi ülemaailmne rekonstrueerimine. kogu kindlus. Täielikult taastati ka minarett ja taastati kahe korruse piirjoon,aastal vastu võetud. Siis oli Imam-Khatyba auaste sügav alt austatud vaimulikul Valiulla Yakupov. Selle vanema teenistusaastad algavad 1963. aastal ja lõpevad 2012. aastal. See mees andis endast parima, et Kaasanis asuv Apanajevskaja mošee saaks peagi oma endise seisukorra taastada ja muutuks isegi palju paremaks, kui see varem kavandati.
Mošee ja kõigi sellega piirnevate ruumide taastamise protsess on muutunud palju lihtsamaks tänu Tatarstani valitsevate organite kindlale abile Mintimer Šaimijevi ja Rustam Minnikhanovi isikus, kes ei ole kaugeltki viimastest kohtadest. vabariigi võim.
Renoveeritud mošee ametlik avamistseremoonia toimus 2. detsembril 2011. aastal. On andmeid, et Tatarstani president osales sellel üritusel isiklikult.
Tänapäevani peetakse mošees loenguid, kus osalevad vaimuliku kõige kuulsamad esindajad ja otse templi rajajad. Religiooniteemalised loengud toimuvad nii tatari kui ka vene keeles, mis muudab aktsiooni Venemaa elanikele kättesaadavaks.
