Prohvet Ristija Johannes (Eelkäija) – kristlase jaoks, Jumalaema järel kõige austusväärsem pühak. Tema ikoonid on igas õigeusu kirikus. Eelkäija elu on põnev ja hämmastab pühaku vastupidavusega. Väga huvitav on ka prohveti ikonograafia ajalugu, kuid selle paremaks mõistmiseks on vaja teada Ristija Johannese teed.
Eelkäija kontseptsioon
Püha Malakia ennustas prohveti sündi, öeldes, et enne Messiat tuleb Eelkäija ja osutab Päästjale.
Ristija Johannese isa oli püha Sakarias, preester ja õige mees. Ema Elizabeth oli Anna õde, kes sünnitas Neitsi Maarja. Mõlemad Eelkäija vanemad pidasid Jumala käske, elasid laitmatult. Elizabeth ja Zachary unistasid kogu oma elu lapse saamisest. Aga Issand kuulis nende palveid, kui nad olid vanad.
Tulevase prohveti isa ei uskunud inglit, kes teatas oma poja peatsest sünnist, mille eest teda karistati. Preester oli sõnatu ega suutnud enam sõnagi öelda.
Prohveti sünd
Terve viis kuud varjas püha Elizabeth oma rasedust,kardab naeruvääristamist, kuni Neitsi Maarja tuli tema juurde rõõmsa uudisega Päästja eostamisest.
Pärast prohveti sündi, kaheksandal päeval, tulid kõik sugulased ümberlõikamist tegema, mida peeti hädavajalikuks. Olles pakkunud Elizabethile oma pojale kombekohaselt isa nime panemist, kuulsid nad keeldumist ja olid sellise otsuse üle väga üllatunud. Nad küsisid Sakarj alt. Ta kirjutas, et lapse nimi on John. Kohe naasis preestri kõne- ja kuulmisoskus. Sõna selle ime kohta levis kiiresti.
Ristija Johannese ikooni tema sündimise auks leidub peaaegu kõigis õigeusu kirikutes.
Prohveti päästmine ja rahva juurde naasmine
Kuningas Heroodes oli samuti teadlik Eelkäija sünnist. Ja pärast teadet Messia sünnist oli ta täiesti ehmunud. Ta eeldas, et Johannes on Jumala Poeg. Seetõttu käskis ta Petlemmas ja selle lähiümbruses tappa prohvet ja igaks juhuks kõik alla kaheaastased lapsed.
See uudis sundis õiglase Elizabethi koos oma pojaga kõrbesse põgenema. Sakarja tapeti, ilma et ta oleks avaldanud oma naise ja Johannese asukohta. Nelikümmend päeva hiljem suri ka prohveti ema.
Ristija Johannes elas kõrbes kuni kolmekümneaastaseks saamiseni. Ta sõi metsikut mett ja jaaniussi (mõnede allikate kohaselt on see jaaniussi tüüp, teiste järgi - taimset toitu, mida sõid elanikkonna vaesemad osad), jõi vett ja tema riided olid kaamelikarvadest. Kuid on saabunud aeg, mil prohvet tuleb rahvale ilmuda.
Issanda käsul tuli prohvet Jordani kutsega siir alt pattude kahetseda, end parandada jatehke häid tegusid, sest käes on Messia ilmumise aeg. Need, kes järgisid tema juhiseid, ristis Johannes.
Kõrbes kuulutades kuulis Eelkäija Jeesuse tehtud imedest ja saatis jüngrid uurima, kas kõik on teda nii kaua oodanud. Pärast seda rääkis Kristus prohvetist kui inglist, kes valmistab talle teed. Sellest ka Ristija Johannese ikoon, millel on kujutatud tiibade ja kirjarulliga Eelkäijat. Kõrbeingel, kes alustas jutlust…
Jeesuse ristimine ja prohveti pea maharaiumine
Kahtlemata ei olnud Ristija Johannese ristimine täielikult kristlik sakrament. Kuid eelkäija oli see, kes külvas inimestesse ususeemne ja valmistas tee Päästjale.
Jeesuse enda ristimise ajal Johannese poolt laskus Püha Vaim tuvi kujul maa peale ja Issanda hääl teatas, et Päästja on Jumala Poeg. Kristuse ikoon, mis kujutab tema ristimist Jordani jões, näitab selgelt Messia tuleku imelisi märke. Prohvet Johannes täitis oma missiooni inglite sõnumitoojana.
Ja pealegi mõistis ta äged alt hukka kõigi inimeste pahed, sõltumata positsioonist ühiskonnas. Ta süüdistas isegi kuningat oma naise maha jätmises ja oma venna naise Herodiasega vabaabielus, mille eest ta maksis oma peaga. Kuningas Heroodese käsul hukati prohvet tema pea maharaiumisega. Kuid Issand karistas neid, kes olid vastutavad Eelkäija surma eest. Kuninga liignaise Salome tütar, kelle palvel pühak hukati, kukkus jäätunud jõkke. Tema pea jäi pinnale ja teravad jäätükid lõikasid selle ära ning tema surnukeha ei leitud üldse. Kuningas Herodiasega, kes veenis oma tütart prohveti hukkamist paluma,Rooma keisri poolt Hispaaniasse pagendatud, kus maa avanes ja neelas nad mõlemad.
Ristija Johannese püha
Kirikus on pühaku mälestuseks mitu kuupäeva:
- 6. oktoober (23. september) – Ristija Johannese eostamise auks;
- 7. juuli (24. juuni) – prohveti jõulud;
- 11. september (29. august) – Ristija Johannese pea maharaiumine;
- 20. jaanuar (7. jaanuar) – Päästja prohveti poolt ristimise auks;
- 9. märts (24. veebruar) – Ristija Johannese pea esimese ja teise leiu mälestuseks;
- 7. juuni (25. mai) – prohveti pea kolmas omandamine;
- 25. oktoober (12. oktoober) – baptisti parema käe ülekanne M alt alt Gatchinasse.
Kõiki mälestuskuupäevi nimetatakse "Ristija Johannese katedraaliks". Miks nad seda ütlevad? Nendel päevadel kogunevad usklikud templitesse, et pühaku palvetes ülistada.
Prohveti kujutis
Iga Ristija Johannese ikoon on maalitud järgmiste pühaku tunnuste järgi: keskealine mees (umbes 32-aastane), kõhna kehaehituse ja näoga, mis rõhutab tema õiglast elu ja pühadust; tumeda nahaga pidevast päikese käes viibimisest. Tema nägu vastab juudi tüübile. Pühakul on must tuttidena habe. Selle pikkus on keskmisest lühem. Sama värvi on lokkis ja paksud juuksed, jagatud kiududeks. Kaamelivillased riided, nahast vöö.
Asjaolu, et kristlased pühakut eriti austavad, mõjutas prohvetit kujutavate ikoonide süžeede mitmekesisust. Varaseimad neist on kirjutatud III sajandi esimesel poolel koosJeesuse ristimise kujutamine Ristija Johannese poolt Jordani jõel. Võrdluseks: esimene Jumalaema ikoon maaliti teisel sajandil Rooma katakombidesse.
Prohvet Ristija Johannese ikonograafia
Esimene pühaku ikoon, mis kujutab ainult teda ennast, maaliti kuuenda sajandi teisel poolel. See on täiskasvu prohveti kuju, ta on kotiriides ja vasakus käes rull. Ikooni ülaosas paremal ja vasakul on medaljonid Päästja ja Neitsi kujutistega.
Kümnendal ja üheteistkümnendal sajandil ilmus Kristuse ees palves kummardunud Ristija Johannese ikoon. Selles loos kujutati prohvetit Päästjast paremal ja alates 13. sajandist vasakul.
Kolmeteistkümnenda sajandi lõpus ilmus prohveti ikonograafiasse Ristija Johannese, Kõrbeingli kujutis. Sellele eelnes mitu etappi. Niisiis kujutati 10.-11. sajandil prohveti teenima kutsumise hetke. Siin kummardus Ristija Johannes palves mägise maastiku taustal. Siis, 11. sajandi keskpaiga poole, ilmus viljatu puu otsas pühaku kujutis kirvega ja käes rull. Lisaks moodustati 11. sajandi lõpus - 12. sajandi alguses ikonograafia koos prohveti pea omandamise väljapanekuga. Samal perioodil liideti kõrb, kirves, rull ja pea anumas üheks ikooniks palvetava Eelkäija kujutisega. Ja lõpuks, kolmeteistkümnenda sajandi lõpus, täiendati seda kompositsiooni Püha Ristija Johannese tiibade kujutisega. See on seotud prohveti kohta käiva väitega Luuka evangeeliumis. Selle Uue Testamendi raamatu järgi ütles Jumal sedasaadab oma Ingli Päästjale teed valmistama.
Prohveti ikonograafia süžeed ja tema kujutise levik Venemaal
On kompositsioone, mis hõlmavad kogu püha perekonda ja mis kujutavad imikuid Johannest, Jeesust ja nende vanemaid.
Käsitsi kirjutatud õigeusu kujutiste hulgas on Jumalaema ikoon, kes palvetab koos Eelkäijaga Kristuse poole inimkonna eest. Suuremast aukartusest prohveti kui apostlite vastu annab tunnistust eestpalve kirikute liturgias, kui pühaku nimi hääldatakse kohe pärast Neitsi mainimist.
Venemaal hakkasid prohvetit kujutavad ikoonid eriti lai alt levima perioodil, mil Ivan Julm oli tsaar. Ristija Johannese piltide autoritest võib välja tuua Andrei Rubljovi, Kreeklase Theophan, Procopius Chirini, Gury Nikitini, A. Ivanovi.
Võib öelda, et Kristuse ikoon on võrdväärne püha prohveti kujutisega, sest Eelkäijat austavad eriti kristlased. See oli Ristija Johannes, kes teavitas maailma kauaoodatud Messia tulekust, oma eeskuju ja jutlustamisega süütas ta inimeste südames usuleegi, ajendades neid puhastama ja vastu võtma Päästja. Meie eestkostja ja Jumala ingel on püha prohvet Ristija Johannes!
