Üks kristluse auväärsemaid pühamuid on Petlemma Jumalaema ikoon. Selle ajalugu ei ole rikas, vaid pigem segane. Mõned ajaloolased usuvad, et see on kirjutatud Venemaal. Teiste sõnul oli selle looja evangelist Luukas. See pühak maalis kolm sarnast ikooni – Konstantinoopoli, Efesose ja Jeruusalemma. Viimast nimetatakse Petlemmaks.
Petlemma Jumalaema ikooni ajalugu
Paljud usuvad, et Luukas kirjutas selle pildi Neitsi eluajal ja seetõttu näitab see kõige täpsem alt, kuidas Neitsi Maarja välja nägi. Kõigepe alt lõi evangelist ühe Jumalaema kujutava ikooni ja seejärel veel kaks. Ühte neist otsustas ta näidata ka Neitsi Maarjale endale. Jumalaemale pilt meeldis ja ta õnnistas seda, lisades, et kõigile, kes palvetavad, seda vaadates „arm jääb püsima”.
Evangelist Luukas kirjutas veel paar ikooni, millel on autentselt kujutatud kristluse rajajaid. Arvatakse, et mõned Päästja kujutised, samuti apostlid Peetrus ja Paulustema loodud ja need on midagi muud kui tavalised portreed ega ole tegelikult leiutatud ikoonid.
Aastal 463 püüdsid sküüdid vallutada Bütsantsi pealinna – Konstantinoopoli. Issanda toetuse saamiseks tõi keiser Theodosiuse naine Evdokia sellesse linna Petlemma Jumalaema ikooni. Tänu tema eestpalvele pidas Konstantinoopol vastu ja sküüdid taganesid. See oli pildi esimene ime. Pärast seda paigutati ta Blachernae kirikusse. Ikoon püsis siin väga kaua - umbes 300 aastat. On ka versioon, et pilt ei viidud mitte Walcherna templisse, vaid ühte Odigoni kloostri kirikusse, kust selle nimi pärineb.
Aastal 988 kanti pilt Korsunile kingitusena vürst Vladimirile, kes kinkis selle Novgorodi Püha Sofia katedraalile. Ta viibis selles templis umbes 400 aastat.
Ikooni legend
Selle ikooni kohta on ka üks üsna huvitav legend. Legendi järgi ei toodud ikooni lihts alt Venemaale, vaid see oli kaitsereliikviaks Bütsantsi keisri Constantine Porphyrogenicu tütrele Annale. See pilt pidi teda kaitsma teel Konstantinoopolist Tšernihivi piirkonda. Anna läks sinna oma tulevase abikaasa juurde. Seejärel sai ikoon oma nime "Hodegetria", mis tõlkes tähendab "juhend".
Välimuse omadused
Huvitav fakt on see, et Petlemma Jumalaema ikoon on ainus pilt, millele Neitsi naeratab. Ikoonil olev riza on valmistatud printsess Elizaveta Romanova (1864-1918) kleidist.eKr), kristlik suurmärter. Arvatakse, et just tema viis selle ikooni Petlemma. Samuti on legend, et haige printsess sai terveks selle kujutise ees palvetades.
Imikut Kristust on kujutatud ikoonil, millel on üks kuningliku võimu sümbolitest – orb. Tema teine käsi tõstetakse õnnistuse žestiks. Jumalaema ise osutab Kristusele. Arvatakse, et sel viisil püüab ta öelda, et tema poeg Jeesus on elutee.
„Hodegetria” piltide omadused
Kõiki katoliku ja õigeusu ikoone, millel Jumalaema osutab Jeesusele, nimetatakse tavaliselt "Hodegetriaks". Kõigil sellistel piltidel on Neitsi Maarja kujutatud istumas ja süles hoidmas Kristuse-lapsi. Samas hoiab ta midagi ka käes. Tavaliselt pole see jõud, nagu Petlemma ikoonil (kuigi sellest sai kõigi Hodegetria piltide prototüüp), vaid rull või raamat. See vastab Kristuse kui Pantokraatori, st Kõigevägevama, ikonograafilisele tüübile. Tavaliselt kujutatakse Püha Neitsit sellisel pildil kuni vöökohani. Küll aga leidub Hodegetria ikoone, millele on õlgadeni või täispikkuses maalitud Jumalaema. Seda ikonograafilist tüüpi kujutiste peamine omadus on see, et kompositsiooni keskmes on Kristus ise, mitte tema ema.
Kus ikoon praegu on
Jumalaema Petlemma ikoon, mille tähendus, nagu teada saime, on jumaliku beebi kummardamine, mitte tegeliku naise, kes ta sünnitas, on praegu endiselt Petlemmas, Kristuse Sündimise basiilikas. Saate tema poole palvetada enne koopasse sisenemist, kus Jeesus Kristus ise kunagi sündis. Pilt on asetatud puidust korpusesse ja asub paremal seina lähedal. Igal aastal kogunevad palverändurid kogu maailmast Petlemma, et austada imelist kuju.
Kuidas palvetada ikooni ees seistes?
Millistel juhtudel saab Petlemma Jumalaema ikoon aidata? Tema poole palvetatakse laste haigestumise korral. Samuti võite paluda Jumalaem alt täiskasvanute tervendamist. Muidugi tuleb sõnu rääkida südamest ja sügava usuga. Nagu iga teine Neitsi Maarja kujutis, võib see ikoon aidata ka neid, kellel pole lapsi, kuid kes tahaksid saada lapsi. Petlemma ikooni poole erilist palvet pole. Võite tem alt lihts alt oma sõnadega eestkostet paluda. Ka sel juhul sobib ka tavaline palve Pühima Neitsi poole - “Neitsi Maarja, rõõmusta …”.
Mis on akatist?
Akatist Jumalaema ikoonile või mõnele muule on eriline hümn, mida esitatakse kirikus Kristuse, pühakute jne auks. Seda hääldades ei saa istuda. Esimesed akatistid ülistasid Püha Neitsit. Need olid kirjutatud kreeka keeles ja koostatud teatud reeglite järgi. Akatisti ülesehitus on väga huvitav: pärast esimest stroofi järgneb vaheldumisi kaksteist suurt ja kaksteist väikest.
Õigeusu ikoonide ilmumise ajalugu maailmas ja Venemaal
Nagu juba mainitud, arvatakse, et esimesed pildid olid tavalised Päästja, Neitsi, apostlite ja pühakute portreed. enamusPäästjat, mida pole kätega tehtud, peetakse vanaks kristlikuks ikooniks. Legendi järgi otsustas maalikunstnik Ananya Jeruusalemma rahvast õpetades maalida jutlustava Kristuse kuju. See ei õnnestunud tal aga sugugi, kuna Päästja näoilme muutus pidev alt. Nähes, et kunstnik oli ärritunud, palus Christ väidetav alt vett, pesi end sellega ja pühkis rätikuga oma nägu, millele imekombel ilmus tema kujutis.
Esimesed ikoonid loodi selleks, et inimestel oleks lihtsam suhelda Jeesuse, tema Ema ja pühakutega vaimsel tasandil. Bütsantsist levis piltide kirjutamise traditsioon üle maailma. Ikoonid olid arusaadavad ja lähedased inimestele, kes rääkisid täiesti erinevaid keeli. Iidseid pilte nimetati "kirjaoskamatute piibliks". Nende piltide põhjal sai keskaegne inimene, kes ei osanud lugeda, uurida Kristuse, tema apostlite ja kristlike pühakute elulugu.
Ikoonimaal jõudis Venemaale ka Bütsantsist pärast kristluse vastuvõtmist aastal 988. Kuni XVII sajandi lõpuni sai sellest iidse Vene kujutava kunsti alus. Ilmalike maalide mood hakkas meie riigis levima alles Peeter Suure valitsusajal.
Vene meistrid koolitasid kreeklased, keda kutsuti maalima Venemaa kristlikke kirikuid. Esimese puht alt rahvusliku ikoonimaali koolkonna rajaja oli metropoliit Hilarion, kes kutsus vaimulikke ja koguduseliikmeid looma oma slaavi usukultuuri Bütsantsist pärit kristluse alusel. Esimesed vene pühakute, apostlite, Päästja ja Jumalaema ikoonid olid monumentaalsemad kui Bütsantsi omad, neil olid suuredsuurused ja erinesid sünge värvi poolest.
Pühakute ikoonid
Esialgu kordasid Vene ikoonid ikkagi Bütsantsi ikoonide süžeed. Kuid aja jooksul olid Venemaal ka oma pühakud. Ja koos nendega ka neid kujutavad ikoonid. Üks esimesi oli Borissi ja Glebi, Venemaa vürstide pilt, kelle nende endi vend Svjatopolk tappis nende kristlike veendumuste pärast. See julmus juhtus 1015. aastal rahvusvahelise sõja ajal. Nendest printsidest said esimesed pühakuks kuulutatud vene pühakud. Seni on Borissi ja Glebi peetud Vene maa valitsejate taevasteks kaitsjateks.
Jumalaema imelised ikoonid
Peale Petlemma on ka teisi Jumalaema ikoone, mille juuresolekul sünnivad mitmesugused imed. Tegelikult on selliseid pilte palju. Näitena võib tuua Jumalaema imelise ikooni "Kadunud inimesi otsides". Kunagi kuulus see ühele vene aadlisuguvõsale. Selle viimane omanik läks pankrotti, võttis kurbusega jooma ja oli juba surma äärel. Kuid palvetanud siir alt ikooni poole, sai ta abi. Tema tütred abiellusid hästi. Tänulik isa kinkis pildi kohalikule kirikule.
Võimatu on mainimata jätta Pürenee Jumalaema ikooni, Pürenee kloostri pühamu Athosel. See pilt on üks Hodegetria variantidest. Enne teda juhtus lihts alt tohutu hulk imelisi tervenemisi. Imeliseks peetakse ka Jumalaema ikooni “Rahutage mu kurbusi”, “Armuline”, Tkhivinskit ja paljusid teisi.
Jumalaema mürri voogedastavad ikoonid
On teada, et Jumalaema kujutised voolavad sageli mürri. See tähendab, et ikooni pinnale ilmuvad iseenesest õlise aine tilgad, mis sarnanevad ristimisel kasutatava püha maailmaga. Seda nähtust on lihts alt võimatu seletada puidu omadustega vaigu isoleerimiseks, kuna on tõendeid mürri voolamise kohta isegi tavalistel piltide paberkoopiatel. Väga sageli tähistab see nähtus teatud probleeme. Eriti kui ikoon ei erita mitte lõhnavat õli, vaid punast verega sarnast või läbipaistvat vedelikku, mis sarnaneb pisaratega.
Petlemma Jumalaema ikoon ja teised sarnased kujutised pole mitte ainult kõige olulisemad kristlikud pühapaigad, vaid ka suure ajaloolise väärtusega kunstiteosed. Enamik neist piltidest sisaldab palju saladusi ja saladusi. Võib-olla suudavad ajaloolased kunagi need lahti harutada.
