Õigeusu ja ikooni austamise eestpalvetaja Damaskuse Johannese elutee ei olnud kerge. Just tänu temale sai teatavaks lugu sellise imelise kujundi nagu Kolmekäeline ilmumisest. Jumalaema ikoon, mille tähtsust õigeusu maailma jaoks ei saa kuidagi vähendada, on sajandite jooksul aidanud paljusid ilmikuid, kes uskusid selle jõusse raskustes.
Isuuria Leo (Bütsantsi keiser) alustas aastal 717 julma tagakiusamist nende vastu, kes pühakodasid aupaklikult kohtlesid. Sel ägedal aastal põletati ja purustati massiliselt ikoone, nende kaitsjaid piinati ja hukati. Ainult väljaspool Bütsantsi alasid ja seda moslemite Damaskuses, austati pühapilte kartmatult Püha Johannese eestpalve tõttu. Sel ajal töötas ta linnakuberneri nõunikuna.
Kolmekäe ikoon. Tema ilmumisele eelnenud ajalugu
Damaskuse Johannes täitis mõnda aega oma head missiooni, kuid mingil hetkel süüdistati teda riigireetmises. Meest laimati kohaliku kaliifi ees. Keiser käskis oma parema käe ära lõigata ja seejärel pea külge riputadalinnaväljakuid hirmutamiseks. Õhtu poole, kui valitseja viha vaibus, palus munk eestpalvet ja suleti mahalõigatud käega oma isiklikku kongi. Kes teadis, et just see traagiline hetk saab sellise ainulaadse pühamu nagu Kolmekäelise ilmumise eelduseks. Jumalaema ikoon aitab tänapäeval paljusid kannatavaid inimesi üle kogu maailma.
Pühaku palvetas pikki ja pisaraid täis palveid Kõigepühaima Theotokose palge ees. Ta pani mahalõigatud käe liigese külge ja palus naisel oma käsi terveks ravida. Daam ise tuli oma õhukesesse unenäosse rõõmusõnumiga ja teatas talle tema käe paranemisest – nüüdsest pidi see teenima teda Jumala nime ülistamiseks.
Tema, kes tegi ime
Pärast austaja ärkamist tundis ta oma kätt ja leidis, et see on terve ja vigastamata. John oli uskumatult liigutatud ja tundes sügavat tänutunnet Taevase Daami vastu, koostas ta ülistus- ja tänulaulu tema halastuse eest. Seda nimetatakse "Iga olend tunneb rõõmu sinust, oo armuline." Hiljem hakati seda liturgilises praktikas kasutama pühale Vassilius Suurele pühendatud liturgiana.
Et juhtunud imest kuidagi mälestust jätta, pani austaja kujutise alla hõbedast käe, mille kaudu ta sai terveks. Nii saigi Kolmekäeline (Jumalaema ikoon) oma nime.
Issanda uurimatud teed
Johannese tervenemine levis kiiresti kogu Damaskuses. Kaliif sai sellest imest valgustatud. Ta, mõistes oma süüd, küsis pühaku käesttaas riigiasjade ajamiseks otsustas munk pühendada kogu oma jõu Jumala teenimisele. Johannesel lubati taanduda Jeruusalemma Savva Pühitsetu Lavra juurde. Seal leppis ta oma üksindusega. Nendega on tehtud ka Kolmekäe ikoon (foto on näha artiklis).
Ainulaadse loomingu edasine saatus
Imeline kujutis püsis Jeruusalemmas kuni 13. sajandini. Kui kloostrit külastas püha Savva, kingiti Jumalaema erilise tahte kohaselt õndsale Serbia peapiiskopile Kolmekäe ikooni ikoon (selle ilmumislugu on säilinud tänapäevani).
Ottomani sissetungi ajal, seda juba 15. sajandil, andsid vagad serblased selle täielikult Taevakuninganna hoolde, et hinnaline kingitus hävingu üle elaks. Kõige väärtuslikum pilt määrati eeslile. Tundmatu loom ise jõudis püha Athose mäele. Seal peatus see Hilandari kloostri väravate juures, mille 13. sajandil rajas väljapaistev Serbia valitseja Stefan (Simeon). Mungad võtsid selle suure Jumala kingituse vastu. Kolmekäeline (Jumalaema ikoon) paigaldati kohaliku toomkiriku altarile. Sellest ajast alates on tema juurde korraldatud iga-aastane rongkäik.
Daami tingimusteta tahe
Üks selline juhtum juhtus. Pärast seda, kui abt andis oma hinge Jumalale, ei saanud vennad kuidagi uut pead valida, üksmeel ei olnud. Nende mured ei olnud Jumalaemale meelepärased ja siis lahendas ta nende tüli isiklikult. Kui mungad hommikuteenistusele tulid, nägid nad kolmekäelist ikooni, mille ajalugu ei lõpe kunagiüllatunud, sattus altari asemel hegumeni kohale.
Munkad omistasid selle "ime" kellegi salateole. Nad tagastasid pildi algsesse kohta. Peagi olukord aga kordus, kuigi uksed olid pitseeritud. Peagi avaldus leedi tahe kloostri tuntud eraku kaudu. Ta ütles, et oma nägemuses ütles Jumalaema talle järgmist: vendade vaheliste erimeelsuste vältimiseks võtab ta ise selle ülesande ja hakkab kloostrit juhtima ning asus oma ikooniga abti kohale.
Imed on nähtavad
Just sellest hetkest kuni praeguseni ei vali Hilandari klooster Taevakuninganna tahtele kuuletudes erilist abti. Siin saavad nad hakkama hieromonk-kuberneri, kloostriasjade juhiga. Jumalateenistuse ajal viibib ta alati abtissi juures, kuhu asetatakse Kolmekäeline. Jumalaema ikoon, mille tähendus on väga suur kõigi õigeusklike jaoks, on säilitanud rahu ja harmooniat kloostri müüride vahel sajandeid.
Vennad usuvad kindl alt: imelisele kujutisele rakendades võite saada isikliku õnnistuse Jumalaem alt, kes on nende taevane abtiss. Tema nägu kaitses Hilandari kloostrit korduv alt võõraste sissetungi eest. Türklaste endi tunnistuste kohaselt Vene-Türgi sõdade ajal ilmus salapärase Naise nägu sageli üle kloostri müüride, relvadele ja inimestele kättesaamatuks. Nii tuletas Kolmekäeline talle iga kord oma patrooniks meelde. Ikooni tähtsus kloostri jaoks on alati olnud uskumatult suur.
Kuidas ta saab aidata?
Kolmekäeline ikoon näitas korduv alt maailmale imesid. Mis seda nägu aitab? Esiteks aitab see ravida käte, jalgade, silmade haigusi. Kui loed talle pühendatud palvet, kaovad igatsus, apaatia ja kurvad mõtted. Jumalaema pilt patroneerib käsitööga tegelejaid. See annab jõudu ka majapidamistöödes. Ikooni tähistatakse kaks korda aastas: 28. juunil/11. juulil ja 12./25. juulil.
Kuidas kolmekäeline kaitseb?
Kolmekäeline kaitseb nende eest, kes ohustavad maja ja kõigi selle elanike heaolu. Heaolu tõusule aitab kaasa ka Jumalaema ikoon, mille tähendus on tuua inimestele päästet ja armu. Nad palvetavad tema poole isikliku paranemise ja lähedaste taastumise taotlustega.
1889. aasta suvel möllas Kiievis tüüfus. Munk Joona, kes läks ajalukku Timirjazevskaja tänava Püha Kolmainu kloostri rajajana, otsustas imettegeva kuju ees palvetada. Samal päeval katk lõppes.
Kloostris hoitakse siiani ainulaadset Kolmekäeliste nimekirja. Juba 20. sajandi 90ndatel maeti Joonase säilmed ümber kloostri territooriumile. Usklike sõnul aitasid nad tervendada naist, kelle käsivarrel oli eelmisel päeval happepõletus.
Tähendus
Ikooni lähemal uurimisel näete, et otse keskel on Jeesus Kristus. Ta istub Jumalaema süles ja näib oma parema käega õnnistavat kõiki, kes tema ees on. Armuke osutab talle kui päästeteedele. Traditsiooniliselt on nii kujutatud Kolmekäe ikooni, mis tähendabjärgmine: aken taevasesse maailma on avatud kõigile. Saame temaga otse suhelda ja vastav alt oma usule saame tasu. Siit tuleb arusaam, et Hodegetria pole lihts alt talisman või amulett.
Ainulaadse pühapaiga kui olulise vaimse tõendi tekkimine ja eriline austamine on tihed alt seotud ka kristluse kõige raskema ajalooperioodiga. Selline nähtus nagu ikonoklasm sai alguse sellest, et inimesed seisid silmitsi moonutatud arusaamaga pühamutest. Piltidelt murti tükid maha, värv kraabiti maha ja samuti ei kummardatud mitte prototüüpi ennast, vaid ainult, nagu Fr. Pavel Florensky, "füüsiline põhjus".
Ikooni on vaja austada, kuid armastust ja usku andma peaks olema inimene, kes seda inimest vaatab. Kui suhtumine pühasse nägu on kohane, siis selle kaudu avaldub selle hea tahe, kes ikoonimaalija õnnistatud käega värvides avaldub. Sarnase sisemise sisuga tuleks läheneda sellisele kujundile nagu Kolmekäeline (Jumalaema ikoon), mille tähendus on kirjeldamatult suur. Tema ülesanne on edastada kõigile järgmist: Damaskuse Johannese käsi on igavene tõend, et Leedi käsul ja juhatusel võib pääste tulla neile, kes on andnud end Taevaisa teenistusse.
Mis on ikooni juures veel ainulaadset?
Hõbedase käe Damaski kujutisele kinnitas Damaskuse Püha Johannes. See on tema tänužest mahalõigatud käe paranemise eest ikonoklasmi perioodil. Sellest ajast alates on kõik nägude loendid tehtud kinnitatud käega,mida mõnikord kujutatakse Neitsi kolmanda käena.
Kui teil on mõne tegevusega raskusi, siis siin on esimene abiline Kolme käe ikoon. Mis veel aitab pilti? Muidugi soosib Jumalaema kõiki, kes tegelevad näputöö või mis tahes käsitsitööga. Tema näo ees palvetavad nad käte ja jalgade haiguste korral paranemise eest. Ikoon hoiab ja tugevdab pere heaolu, kaitseb kurjade mõtetega inimeste eest.
Venemaal on Kolmekäeline tuntuks saanud alates 17. sajandist ja 1661. aastal esitati selle nimekiri erilise kingitusena Moskva patriarh Nikonile. Tänapäeval levitatakse kogu riigis erinevaid imelise ikooni koopiaid, mis aitavad inimesi nende petitsioonides. Moskvas on kuulus Püha Jumalaema kujutise nimekiri Taganka Taevaminemise kirikus.
Õigeusklikud kohtlevad aupaklikult Kolmekäelise ikooni ja saavad vastav alt oma usule rikkalikke ja suuri armu Kõige puhtam alt. Kujutise austatud nimekirju võis leida paljudes kirikutes: kolm pühakut, Simeonovski ja Borisoglebski Tveris, Arhangelski piiskopkonna Šenkurski kolmainsuse kloostris, külas Tambovi piiskopkonna Zhamensky Sukhotinsky kloostris. Permi Sazhina piiskopkond ja mujal.
