Miks katavad naised kirikus oma pead pearätiga?

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 06:17

Tõenäoliselt teavad absoluutselt kõik inimesed, ka mitteusklikud, et naine peab kirikumajja sisenedes pea katma. Nüüd antakse kirikutes taskurätte sageli tasuta. See on väga mugav, sest reeglina pole need saadaval, kui külastate teiega impulssi templit.

Aga kust see traditsioon pärit on? Miks naised katavad kirikus pead ja mehed mitte? Mis seletab sellist nõuet? Need küsimused tekivad sageli neil, kes seisavad silmitsi vajadusega kanda pearätti, kuid ei taha seda teha.

Kas ma pean oma juukseid kõikjal katma?

Küsimus, miks naised kirikus oma pead katavad, on sageli põhjustatud väljaspool Venemaad kirikuid külastanute siirast hämmeldusest. Näiteks avalike pearättide kasutamise vajalikkust on välisturistidele üsna raske selgitada. Naised mitte ainult ei mõista, miks see vajalik on, vaid kakeelduda, kuna on oht nakatuda nakkustesse, näiteks seeninfektsioonidesse, või kartuses püüda täid.

Tõepoolest, juuste katmine pole kõikjal nõutav, isegi eranditult õigeusklike kristlike konfessioonide piires. Näiteks Kreeka kabelites, katedraalides ja kirikutes on täiesti võimalik jälgida palvetavaid naisi, kelle pead ei kata miski.

See pole aga sugugi seotud kristlike traditsioonidega, vaid ajaloolise arengu iseärasustega. Kreeka oli mõnda aega moslemite võimu all. Sel ajal nõudsid seadused, et kõik naised peavad kandma hidžabe või loori, olenemata nende usutunnistusest. Kirikusse sisenedes vabanesid kreeklannad kohe vihkatud mütsidest ja jäid lihtsajuukselisteks. Moslemivõimu lahkumisega säilis traditsioon jääda templisse katmata peaga.

Katoliku kirikutes pole vaja juukseid katta, olenemata nende asukohast. Kuigi mõnel pool on tavaks tulla missale looriga mütsides, elegantsete sallidega, on need, nagu ka Kreeka kristlaste naiste puhul, tavad, mis on välja kujunenud väljaspool kristlust.

Mis on juuste katmise põhjus?

Üsna sageli küsimusele, miks naised peavad kirikus oma pead katma, vastavad usulisi peensusi mõistvad inimesed, et apostel Paulus rääkis selle vajadusest.

Tõepoolest, ühes apostli kirjas on sõnad vajadusest jumalateenistuse ajal pea katta. Samas, miks kirikus naised katavadpea, pole midagi pistmist usuga Kristusesse endasse.

Ristiusu kujunemise ajal oli palju kultusi, mille teenijad ajasid oma pead. Nende hulka kuulusid Vahemerel väga lai alt levinud Aphrodite kultus ja paljud teised. Olles uskunud Kristusesse, olid preestrinnad oma välimuse pärast piinlikud ega tahtnud koosolekutel silma paista. Selle probleemi lahenduseks oli apostli lahkumissõna, kes soovitas kõigil naistel oma pead sallidega katta. See muutis võimatuks konkreetseid naisi rahvahulgast esile tõsta ja neid häbistada või umbusaldada.

Seega ei ole vastus küsimusele, miks naised kirikus oma pead katavad, usuga seotud ning protseduur ise on oma olemuselt nõuandev. Sellepärast ei nõutud katoliku kirikutes koguduseliikmetelt kunagi juuste katmist.

Kuidas seda traditsiooni Venemaal seletati?

Juukseid kattev pearätt annab naistele tagasihoidlikkuse ja alandlikkuse. Lisaks olid paganluse ajal slaavlaste juuksed rituaalide, pühade ja tseremooniate ajal alati lahti. Juuksed on ka üks peamisi ennustamisel kasutatavaid materjale.

See on üks põhjusi, miks naised kirikus oma pead pearätikuga katavad. Lisaks katab sall välimuse üht atraktiivset omadust. Teisisõnu, see eemaldab asjad, mis võivad teiste kummardajate tähelepanu hajutada.

Venemaal kiriku sissepääsu juures juuste katmise traditsioon loodi "Domostroy" kasutuselevõtuga. Kui enne teda olla templis ilma pearätitataunitud, kuid lubatud, siis pärast selle reeglistiku jõustumist muutus juuste katmine kohustuslikuks.

Mis on Domostroys kirjutatud?

"Domostroy" on ettekirjutuste, reeglite kogumik, mis on seotud vene inimeste elu- ja elukorraldusega. See retseptide kogum ilmus 15. sajandil ja see oli tegelik kinnitus sellele, kuidas enamik elanikkonnast juba järgis.

Selles kollektsioonis sisalduvate reeglite kohaselt pidid kõik naised templisse sisenema kaetud juustega. See retseptide komplekt aga ei reguleerinud, millega täpselt pead katma. See oli põhjus, miks kaetud peaga naine võis kirikus kanda nii rikkalikku kokoshnikut kui ka lihtsat pearätti.

Kas kõik naised peavad oma juukseid katma?

Kuni viieteistkümnenda sajandi keskpaigani kehtis komme, mille kohaselt ei varjanud oma juukseid templi sissepääsu juures ainult abielus naised, tüdrukud ja teismelised, lapsed. Domostroy eluviisi reeglid ja normid käskisid kõigil naistel eranditeta pea katta. Sellega seoses tekkis traditsioon kanda tüdrukutel valgeid pearätte. Ja abieluealised tüdrukud hakkasid kandma kauneid, suuri mustritega tikitud salle, mille templist lahkudes võis õlale visata.

Kuid "Domostroi" nõue ei juurdunud kõikjal. Riigi lõunapoolsetes piirkondades on säilinud komme, mille järgi tüdrukud ja lapsed juukseid ei peitnud. Kuid nad kandsid tihedaid punutisi ja lahtiste juustega templisse sisenemist peeti vastuvõetamatuks.

Miks peaks Väike-Venemaal naine oma pead kirikus katma, inimesed, kes on otseselt seotud kuradi ja nõidusega. Seetõttu hakkasid tüdrukud menstruatsiooni algusega salli kasutama. See oli väga mugav ja praktiline, sest salli olemasolu järgi oli aru saada, kas konkreetsesse perre on mõtet kosjasobitajaid saata. See tähendab, et sall oli omamoodi märk, mis näitas, et tüdruk on abiellumiseks valmis.

Mida preestrid ütlevad? Kas ma peaksin oma juukseid peitma?

Paradoksaalsel kombel ei ole kristlik kirik kunagi ametlikult nõudnud naistelt oma juuste katmist. Pearätikute kandmist seostatakse kohalike tavade, elustiili, ajalooliste hetkede ja muude sarnaste asjaoludega.

Samas mängib olulist rolli konkreetse vaimuliku, selle templi rektori positsioon, mida naine külastab. Paljud preestrid ei nõua peakatteid, rõhutades, et see on uskliku isiklik asi. Kuid on neid, kes peavad kinni apostli seisukohast ja usuvad, et kirikus on paslik juukseid peita, eriti kui soeng on ekstravagantne või paistab värviga silma.

Samuti tuleb arvestada sellega, mis on kindlas templis alaliste koguduseliikmete seas aktsepteeritud. Traditsioone tuleb austada. Ja kuigi kellelgi pole õigust sundida naist pearätti kandma, tuleb enne tema valikuvabaduse kaitsmist mõelda, miks sa kirikusse lähed – palvetama või ennast demonstreerima.