Millal siseneb hing lapse kehasse? Vastus sellele küsimusele, mis tänapäeval paljusid inimesi huvitab, on vaieldav. Erinevad religioonid räägivad erinevatest kuupäevadest. Kuid enamasti tunnistavad nad, et inimese, kes on Jumala loodud, isiksus ei piirdu ainult füüsiliste seaduste järgimisega, et inimene jääb alati saladuseks ja teda ei saa määratleda, nagu tema hing. Versioonid selle kohta, millal hing siseneb lapse kehasse – õigeusu, islamis ja judaismis – esitatakse allpool.
Immortal Essence
Usuliste ja filosoofiliste õpetuste kohaselt on hing omamoodi immateriaalne üksus, surematu substants. See väljendab nii jumalikku olemust kui ka inimese olemust ja isiksust. See tekitab ja tingib indiviidi elu, tema sensatsioonivõime,mõtlemine, teadvus, tunded, tahe. Kõik see on reeglina keha vastand. Küsimus, millal hing lapse kehasse siseneb, on Kreeka ja kristlike religioonifilosoofide meelt vaevanud iidsetest aegadest peale.
Kolm valikut
Sellega seoses on kristluses kujunenud kolm teooriat inimhinge päritolu kohta:
- Hinge eel-eksistents.
- Hinge loomine Jumala poolt eostamise hetkel.
- Lapse hinge sünd vanemate hingest.
Esimene teooria on õpetus, mida hakkasid jutlustama pütagoorlased (6–4 sajandit eKr) ja seejärel Platon (5–4 sajandit eKr) ja kreeka kristlik teoloog Origenes (3 sajand). See ütleb, et algselt lõi Looja teatud arvu üksikuid hingi. See tähendab, et isegi enne nende ilmumist Maale. Kristlik kirik lükkas selle seisukoha viiendal oikumeenilisel kirikukogul täielikult tagasi. Allpool käsitletakse kahte teist õpetust, mis käsitlevad hinge sattumist lapse kehasse.
Ülejäänud teooriate pooldajad
Niisiis, on jäänud kaks teooriat. Esimese toetajad, rääkides hinge loomisest Jumala poolt eostamise hetkel, olid eelkõige Aleksandria Klemens (2–3 sajandit) ja Johannes Chrysostomus (4–5 sajandit). Õpetuse, et laste hinged sünnivad vanemate hingedest, töötasid välja näiteks Tertullianus (2.-3. sajand) ja Gregorius Nyssast (4. sajand).
Samas tekivad mõlemal juhul mõistlikud küsimused: “Millal ja kuidas liigub hing lapse kehasse? Kas see on loodud või sünnib samaaegselt keha sünniga? Või ilmub ta väljatema ilmumine teatud aja pärast?”
Lisaks vaadeldakse üksikasjalikult mõlema teooria pooldajate seisukohti küsimuses, millal hing siseneb lapse lootesse.
Siinai Gregoriuse arvamus
Teooria pooldajad, et Jumal lõi hinge, ütlevad järgmist. Esitatakse küsimus: "Mis ilmub esimesena - keha või hing?" Õigeusu püha Gregorius Siinailt (13.–14. sajand) andis õigeusule iseloomuliku klassikalise vastuse. Selle olemus seisneb selles, et oleks vale arvata, et hing oleks juhtunud enne keha.
Samuti on vale arvata, et keha ilmus ilma hingeta. See tähendab, et hing ja keha arenevad koos, mitte etapiviisiliselt ja paralleelselt. Täpsem alt, inimene areneb üheaegselt nii hinges kui kehas. Seega tõlgendab õigeusk vastust küsimusele, millal hing lapsesse siseneb järgmiselt: "Eeostamise hetkel."
Aleksandria Clementi mõistmine
Aleksandria Klemens ütleb, et hing liigub emaüsasse, mis on puhastumise teel ette valmistatud eostamiseks. Kui seeme puhkeb, siseneb Vaim sellesse ja aitab kaasa vilja kujunemisele. Seetõttu on viljatud ka sellised, kuni hing, mis loob seemne vundamendi, tungib ainesse, mis takistab viljastumist ja sündi.
Nagu näete, on Aleksandria Klemens seda meelt, et hing tuuakse väljastpoolt. Kuid viljastumine ise on tõend selle kohta, et "embrüo" on elav. "Pisting" hinge emaüsasse on seotud just sellegaeostamise hetkest ja mitte mõnest muust ajast, hiljem. Ilma sellise hingeseemne "tungimiseta" jääks see surnuks ega annaks elu.
Aadama emahing
Vanemate lapshingede sünni teooria pooldajate arvamus näeb välja selline. Kui lähtuda sellest, et hing on kehaline olend ja on kehaga lahutamatult seotud, siis on selgelt näha, et hinge ja keha päritolu on sama ja samal ajal. Kuna hingel pole Jumalaga sama olemust, kohal on ainult tema hingeõhk, siis sünnib tema eostus inimese jõul koos lapse kehaga. See on tingitud asjaolust, et eostamise aktist ei võta osa mitte ainult kehad, vaid ka hinged koos oma soovidega.
Akti tulemus on kahekordne: tulemuseks on seeme, mis on korraga nii füüsiline kui vaimne. Sellised seemned segunevad algul täielikult üksteisega ja siis järk-järgult ilmub neist Jumala ja inglite abiga inimene ema üsasse. Nii nagu üks keha tuleb teisest, nii tuleb ka hing teisest. Ja esimese inimese – Aadama – hing on kõigi teiste emahing ja tema hingest tuli ka Eeva hing.
Islamis
Mida ütleb islam selle kohta, kui hing on lapsesse imbunud? Selle religiooni tõlgendajad usuvad, et inimelu on tema veres. Kui inimene sureb, läheb tema veri puhkama. Elu on terve rida biokeemilisi reaktsioone, mis toimuvad inimkeha igas rakus. See algab embrüos viljastumise ajal. Aga samas on ka sellinesalapärane element, nagu hing, mida islamis nimetatakse "ruh", ja selle kohta on väga vähe teadmisi.
Elu on olemas isegi spermatosoidides ja munarakus, kui need on veel vastav alt mehe- ja naisekehas ehk isegi enne viljastamist. Samas ei sisalda need hinge (ruh). Seega, enne kui laps ema kõhus ilmub, pole tal hinge. Mis päeval hing lapsesse siseneb?
Moslemiteadlaste sõnul algab inimelu pärast 4. kuu eostamist. Just siis muutub loode elujõuliseks ehk on elu väärt. Islami teoloog Ibn Abbas (7. sajand) ütles, et hingamine toimub kümme päeva pärast 4-kuulise perioodi lõppu.
Kui loode sureb enne määratud perioodi, siis matusepalvet (Janaza) selle eest ei loeta. Hinge puhumise protsess puudutab ainult inimesi, loomadel pole rocki.
Kus on hing?
Prohvet Muhamedi ütluse järgi luuakse iga inimene emaüsas 40 päevaks ja näeb välja nagu tilk seemnest. Peale seda on ta seal sama kaua trombi kujul ja siis sama kaua lihatükina. Ja alles siis läheb tema juurde ingel, kes puhub tema hinge sisse. Ja talle antakse käsk kirja panna neli asja, mille hulka kuuluvad: saatus, tulevane inimene, eluiga, kõik tema teod ja kas ta on õnnelik või mitte.
Koraanis on kirjas Allahi sõnad, et ta andis inimesele proportsionaalse välimuse,hingas temasse tema vaimu vaimu, andis talle nägemise, kuulmise ja südame. Vastus küsimusele, kas hing on veres, kõlab eitav alt, sest verd saab täielikult kurnata ja asendada. Kuigi on teada, et hing on inimkehas olemas, pole selge, kus see täpselt asub. Ja selle koha otsimine on tõenäoliselt mõttetu harjutus. Lõppude lõpuks ütleb Koraan, et Rukh on jumalik tegu, mille saladust teab ainult Allah.
Judaismis
Millal siseneb hing juudi uskumuste kohaselt lapse kehasse? Rabi Eliyahu Essas annab selles küsimuses järgmise selgituse. Sel hetkel, kui tilk isase seemet satub emasmuna, toob see ainult vaimse olemuse energia, mille on talle üle andnud Kõigevägevam. Rasestumise protsessis on kolm päeva, mille jooksul seda energiat talletatakse. Need kolm päeva sümboliseerivad kolme vaimset omadust - intellekt, intuitsioon ja püüdlus kõrgema eesmärgi poole.
Pärast kahe muna ühendamist kulub “ühendatud” rakkudel veel 37 päeva, et tekitada vaimne “udu”, “aur”. Omamoodi väikeste tilkade suspensioon, mis järk-järgult ühinevad ja loovad hinge vastuvõtmiseks vajaliku anuma. 40 päeva pärast on laev valmis hinge vastu võtma.
Nüüdsest saame rääkida juba inimloote tärkamisest. Neljakümnendaks päevaks saab see vili Looj alt "ülesande". Üheksa kuu jooksul kujuneb hing täielikult välja ja saab kätte kõik, mis puudu jääb. Pärast seda sünnib inimene.
