Vladimir Valentinovitš Golovin sündis 6. septembril 1961 Uljanovskis. Hetkel tegeleb ta vaimse raviga. Internet on täis arvustusi isa Vladimir Golovini kohta. Suur hulk inimesi tänab teda haigustest paranemise eest. Siiski leitakse ka negatiivseid kommentaare isa Vladimir Golovini kohta. Miks see isa nii huvitav on?
Elulugu
1961. aastal ristiti ta. Ta sai tavalise keskhariduse. Seejärel läks ta tööle Uljanovski mehaanikatehasesse mehaanikuna. Niipea kui ta sai 18-aastaseks, astus ta Moskva Vaimulikku Seminari. Aastatel 1982–1986 töötas ta Uljanovski Jumalaema ikooni "Põlev põõsas" auks kirikus altaripoisina. 1984. aastal ta abiellus. Aasta hiljem sündis tema esimene poeg Stanislav – ristimisel Anastasy.
Teenuse kohta
1986. aasta sügisel viibis Vladimir Kaasanispühitseti Kaasani piiskop Panteleimoni ja Mari poolt diakoniks. Ta asus teenima diakonina Udmurtias Iževskis asuvas Kolmainu katedraalis. 1987. aastal viidi ta üle Kaasani Jaroslavli Imetegijate kirikusse. 1987. aastal pühitses ta preestriks sama isik.
Alates 2003. aastast hakkab isa Vladimir Golovin arvustuste kohaselt suhtlema paljude Venemaa ja välismaa linnade palveränduritega. Ta peab palju tunde kõnesid, annab vaimseid juhiseid, pühendub täielikult inimeste teenimisele, naudib linnaelanike ja valitsusametnike seas autoriteeti.
Auhinnad
28-aastase preestriteenistuse jooksul on ülempreester Vladimir Golovin kogunud palju tagasisidet. Seega pälvis ta palju kirikuauhindu. Tal on palju diplomeid, tänukirju, medaleid riigiametnikelt, ühiskondlikelt organisatsioonidelt ja seltsidelt.
Lisategevused
Tema juhtimisel asutati Spasski rajooni 9 õigeusu kogudust. Ta korraldas 4 pühapäevakooli, varustas templiterritooriumid. Lisaks lõpetas ta püha kaevu rekonstrueerimise, mille lähedal kannatas Bulgaaria märter Aabraham. Paljud arvustused Vladimir Golovini kohta on jäänud tänu ajalehe "Orthodox Bolgar" ilmumisele. Batiushka teeb koostööd sõjalis-patriootiliste ja avalike organisatsioonidega.
Teenuse keelu kohta
Viimaste uudiste ja ülevaadete kohaselt on Vladimir Golovinil alates 2018. aasta septembrist 3-kuuline teenistuskeeld. Kogu selle perioodi jooksul ei ole tal õigust kanda sutanat, rinnalihastrist, õpeta õnnistamist, täida sakramente.
Selle keelu põhjused peituvad selles, et ta ei täitnud 2018. aasta augustis valitseva piiskopi korraldust, jätkates tegevust, mis toob kirikuellu kiusatust.
See oli käsk nr 120, mille kohaselt oli Vladimir Golovinil keelatud jutlustada, palveränduritega kohtuda ja "vaimset tervendamist" praktiseerida. Lisaks ei tohtinud ta Interneti-avarustes sõna võtta ega meedias avaldada. Kuni 1. septembrini 2018 esitati tema vastu nõue sulgeda tema isiklik veebisait, samuti kokkuleppel Bolgariga kõik palvele pühendatud veebisaidid. Kuid saidid jätkasid oma tööd. Preestrite vastuste kohaselt on isa Vladimir Golovin vastav alt kiriku kaanonitele seaduslikult keelatud.
Preestrite ülevaated
Esiteks peab Golovin kokkuleppel palveid. Preestrite sõnul võttis Vladimir Golovin selle praktika palveraamatust. See on omamoodi tegu, kui konkreetsed inimesed paluvad Jumalal nende palve täita. Preestrite kommentaarid Vladimir Golovini kohta sisaldavad aga hirme: üha rohkem palverändureid hakkas preestri juurde "vaimse ravi saamiseks" kogunema, levisid kuuldused säravast jutlustajast, kes jagab retsepte soovide täitumiseks.
Ei olnud täpselt teada, millised inimesed Golovinisse kogunesid, kui palju nad kirikus käivad, mida nad Jumal alt paluvad. Preestrite sõnul ülempreester Vladimir Golovini kohta hakkas tema kogukond üha enam sarnanema sektiga. Helistas neileküsimusi ja asjaolu, et eakas jutlustaja ilmus pulma-aastapäeva tähistamisele väga ekstravagantses kostüümis.
Toetajate tegevus
Kindlasti astusid palverändurid preestri kaitseks. Nad viitasid tõsiasjale, et kui nad on kokku tulnud, "palve jõud mitmekordistub", et sellistel juhtudel sünnivad imelised tervenemised. Kuid preestrite sõnul moonutas ülempreester Vladimir Golovin kristlikke kaanoneid. Lõppude lõpuks on imelised tervenemised võimalikud ka pärast ühte palvet. Kõigist nendest juhtumitest on pühad isad palju kirjutanud.
Lisaks sellele usub kirik, et ükski kokkuleppeline palve ei saa asendada jumalateenistust kirikutes. Tugevaim palve on lepituspalve – jumalikud liturgiad, jumalateenistused õigeusu kirikutes üle maailma, kus palvetavad tuhanded preestrid, miljonid koguduseliikmed.
Arvustused palverändurite kohta
Vastav alt Vladimir Goloviniga kooskõlastatud palveülevaadetele on see rituaal kiirabi raskes olukorras inimestele. See on viis erinevate eluraskuste lahendamiseks, kui te ei saa oma võimetega midagi peale hakata.
Arvustustes Bolgari linnast pärit isa Vladimir Golovini kohta kirjutavad inimesed, et see on vanim Jumala poole palvetamise tava. See põhineb Päästja enda sõnadel. Paljud Bolgari linna palverändurid kirjutavad oma arvustustes Vladimir Golovini kohta, et tänu kokkuleppelisele palvele õnnestus neil vabaneda võlgadest, omandada oma eluase, loobuda sõltuvusest, kohtuda oma hingesugulasega ja abielluda, paraneda haigustest. Nii mõnigiinimesed tähistavad tõsiasja, et nad on oma elus Jumalat tundnud.
Vladimir Golovini arvustuste kohaselt on tema palved peetud Bolgari Püha Aabrahami kirikus alates 2004. aastast. Palved peetakse range ajakava järgi. Arvustused Vladimir Golovini kohta näitavad, et tänu ühtsetele palvetele juhtub suuri asju. Batiushkas on sageli palverändureid kogu maailmast - nad tulevad ka Ameerika Ühendriikidest ja Šveitsist. Kõik tahavad preestriga rääkida.
Arvustused Vladimir Golovini kohta on täis imelisi lugusid HIV-st paranemisest, puuetega inimeste ägenemiste puudumisest.
Kuid enamasti jaguneb ühiskond pooleks. Keegi nimetab preestrit nägijaks ja keegi petturiks. Sellega seoses on Vladimir Golovini kohta ka negatiivseid ülevaateid. Paljud kirjutavad õudusega, et isa Vladimir andis negatiivseid ennustusi ja ütles inimestele, et nende lapsed surevad niikuinii, lubas tüdrukutele, et nad ei abiellu kunagi. Õigeusu selgeltnägemise jaoks on see väga kummaline. Mõned kiriku naised lõpetasid pärast Goloviniga kohtumist kirikus käimise üldse, nad olid nii pettunud. Nad räägivad preestri silmapaistvast käitumisest, tema hüüetest, näiteks: "Ära vaata oma silmadesse!", Jäta ilmikutele suurepärane mulje. Samuti ei täitunud "ennustuste" juhtumid ja inimeste saatused murdusid.
Positiivseid arvustusi on ikka rohkem. Naised, kes tõesti soovisid perekonda ja elasid välismaal, erineva mentaliteediga inimeste seas, pöördusid kokkuleppel Vladimir Golovini poole palveks. Mitu korda nadkuulnud, et nende elukohas on pere loomine ebareaalne. Kuid nad ei heitnud meelt. Palvetama asudes abiellusid nad samal aastal. Nad usuvad, et abikaasad saadeti nende juurde palvete kaudu.
Naised, kes ei suutnud oma isiklikku elu kuidagi korraldada, palvetasid imet. Pärast seda õnnestus neil leida oma hingesugulane või luua suhteid nende noortega, keda nad abikaasaks ei pidanud, kuid pärast palvetamist mõistsid nad, et see on nende saatus. Nad kõik abiellusid väga lühikese ajaga ja leidsid pereelus õnne.
Sarnaseid lugusid sisaldavad ka meeste arvustused. Nii et mõnede Vladimirile tänulike palverändurite juhtumid olid järgmised. Nad kohtusid tüdrukutega varsti pärast seda, kui nad preestrile kuuletusid. Ja neid ei vabastatud enam kunagi.
Palverändurid on saanud palju tunnistusi selle kohta, kuidas kokkuleppel palvetamine aitas lapse sünnile kaasa. Nii et paljud neist pole terviseprobleemide tõttu pikka aega lapsi saanud. Kuid pärast kuudepikkust palvetamist leiti, et naised on rasedad.
On juhtumeid, kui usklikud ootasid lapsi mitu aastat, kogedes ebaõnnestunud IVF-i katseid, kuid pärast kokkuleppel palvetamist tekkis iseseisev rasedus.
Arvustustes kirjeldavad usklikud juhtumeid, kui meditsiinilistel põhjustel soovitati neil teha IVF, kuid nad eelistasid kokkuleppel palvetamist ja rasedus toimus ilma selle protseduurita, nii et arstid ise ei suutnud toimuvat uskuda.
Arvustustes kirjeldavad palverändurid ka juhtumeid, kui neil oli lapsikaasasündinud patoloogiad ja sünnivigastused, kes on oma eakaaslastest arengus maha jäänud. Pärast palveid aga hakkasid nad juba paar päeva hiljem roomama, kuigi enne seda polnud nad tükk aega roomanud. Mõni kuu hiljem eemaldati nende laste diagnoosid. Usklikud omistavad selle jumalikule sekkumisele pärast palvet.
Preester aitab vabaneda nii alkoholi- kui nikotiinisõltuvusest. Ta ütleb, et sõltuvust põdeval inimesel pole tahtejõudu. Ja ta annab neile omamoodi "insuliini": nii nagu diabeetikud vajavad seda hormooni ellujäämiseks, peavad sõltlased palvetama rangelt määratud ajal. Kui need purunevad, kaovad need ja neid ei taastata kunagi.
Palverändurid kirjeldavad oma arvustustes, kuidas nad suitsetamise maha jätsid pärast seda, kui nad olid aastaid selle sõltuvuse all kannatanud. Nad palvetasid ja armulaua ajal arvasid, et ei tohi mingil juhul suitsetada. Kui järele mõelda, jätsid nad suitsetamise maha samal päeval ja enam ei suitsetanud.
Pöördumine Vladimiri ja nende poole, kellel on tööga probleeme. Arvustuste hulgas on juhtumeid, kui meeleheitel inimesed, kes läbisid pikaajalist kohtuvaidlust, palvetasid, leidsid töö, said mingisuguse sisemise toe.
Kirjeldatakse ka välismaal töö leidmise juhtumeid. Palverändurid, kes olid kokkuleppel palvetama hakanud, said ootamatult tööd võõral maal. Enne palvust oli aastaid ebaõnnestunud CV-de saatmine tuhandetele organisatsioonidele ja isegi eitavat vastust ei tulnud kuskilt. Ja kohe pärast palvet tulid tööpakkumised.
Paljud pöörduvad Vladimir Golovini pooleteostatakse tavalistes majapidamisküsimustes, näiteks küsitakse eluaset. Ja preestri ametlikul veebisaidil on kokkuleppele jõudmise palvete käigus palju ülevaateid selle teemaga seotud töö kohta. Nii ootasid mõned palverändurid aastaid puude tõttu eluaseme ostmiseks toetust ja said selle pärast aastast palvet. Ja toetuslepingud saadi sel päeval, kui tähistatakse nigulapäeva, ja muudel olulistel kuupäevadel tehti imesid.
On lugusid paaridest, kes ekslevad aastaid üürikorterites. Tagatisraha jättes polnud neil õrna aimugi, kust leida kasvõi kümnendik oma kinnisvara soetamiseks. Kuid pärast palveid anti neile raha laenuks ja summast piisas täpselt maja jaoks, millest nad unistasid.
Palverändurite sõnul aitavad kokkuleppelised palved ja müüvad kinnisvara, mida pole pikka aega müüdud. Vladimir Golovini ametlikule veebisaidile laekus arvustusi, et vaid paar kuud pärast palvega liitumist müüdi kokkuleppel majad ja korterid, mida polnud mitu aastat varem müüdud.
Palverändurid vabanevad ka kokkuleppel palvete abil ja muljetavaldavatest võlgadest. Nii kirjeldavad usklikud oma lugusid sellest, kuidas nad ärkasid üle pika aja mõttega, millal ja kui palju raha anda. Sellised inimesed hakkasid palvetama, et nad võidaksid lootusetuna tundunud kohtuprotsessi. Kuid nad võitsid selle peagi, saades tasu, ja sulgesid oma võla. Ja varsti tulid imekombel tagasi ka need, kes olid võlguvõlg.
Ettevõtete omanikud pöörduvad ka Vladimir Golovini poole. Nii on juhtumeid, kui ärimeestel oli maksuteenuste ees võlgu kuni miljon rubla, kuna kliendid ei tasunud tehtud tööde eest õigeaegselt. Maksud tasutakse kohe peale tellimuse esitamist ning vahet pole, kas klient maksis töö eest või mitte. Kliendid ise keelduvad mõnikord maksmast. Palvetama hakates võtsid firmaomanikud peagi ühendust võlgnike advokaadiga ning peagi ilmusid nende kontole vajalikud summad. Maksuameti esindajad kohtusid poolel teel ja nõustusid ootama pankrotimenetlusega, mis ähvardas ettevõtteid.
On ka järgijaid, kes on kokkuleppel palvetanud palju aastaid. Nende ülevaated kirjeldavad tervet nimekirja imedest, mis nende arvates on seotud palve haldamisega. Näiteks palverändurid palvetavad mõnikord narkomaanide laste eest, kes tõstavad käe ema vastu. Selle tulemusena paluvad nad andestust, saavad tööd, hakkavad oma ema aitama, sõnad ei ütle talle halba. Palvetatakse ka joovate väimeeste eest, kes pärast kokkuleppelisi palveid pik alt jooma ei lähe. Loeti kokkuleppepalveid ja kui palverändurite lapsed läksid armukeste endiste elukaaslaste peale armukadeduse pärast kätte maksma, haarasid noa. Usklike jõupingutuste kaudu peatatakse sellised inimesed patust.
Need, kes pöördusid abi saamiseks Vladimiri poole, leidsid hingerahu ja hingerahu rasketes elusituatsioonides. Selle tulemusena oli see neile toeks eluprobleemide lahendamisel. Ja selliseid juhtumeid kirjeldatakse aktiivselt Golovini veebisaidil.
Preestriks saamise lugu
Golovinil on ka oma lugu sellest, kuidas temast preester sai. Ühel päeval juhtus temaga tragöödia, mis pööras kogu ta elu pea peale. Ta oli 11-aastane, kui ta oma onu suri – ta oli väga ilus. Väike Vladimir hakkas nutma, sest mõistis surma väga selgelt. Ühel päeval ütles ta ajendil oma vanematele, et nad õpetasid teda elama nii, et ta on õnnetu – ütlema üht ja tegema teist. Ja siis sähvatas tal peast läbi juhtum – vanaema viis ta enne kooliaasta algust kirikusse armulauda võtma. Seal oli preester, kes erines teistest täiskasvanutest selle poolest, et nimetas asju õigete nimedega ja tema sõnades polnud valet.
Ja põhimõte, et Vladimir on aus, jääb paika tänaseni. Ta ütleb otse, et enamus kirikusse tulijaid on mures olmeprobleemide pärast. Mehed mängivad terve elu mänge, soovides saada kõike ilma midagi tegemata. Niipea kui raskused tekivad, jookseb inimene Jumala juurde, loodab temale, mitte iseendale.
Naised mõtlevad enne vanadust oma isiklikule elule. Ja 30. eluaastaks tunnevad nad, kuidas elu möödub. Nad ei saa aru, et nad on "zombiseeritud" – mehelikud. Ja nad unustasid oma vajadused.
Tsiviilabielud on tänapäeval moes. Kuid neil pole vastutust. Vladimir ise, nagu ta ütleb, oli tööl abiellunud. Ja abielu algas raskelt, kuid ta ise mõistis, et vastutab oma naise eest, et ta peaks naise õnnelikuks tegema, armastama. Ja 8 kuu pärast tunnistas ta naisele oma armastust ja nad algasidela õnnelikult.
Tatarlased venelaste seas
Palju aastaid tagasi ennustati Vladimirile, et temast saab "Volga lähedal" kirikus preester, ei linnas ega külas, tatarlaste, vaid venelaste seas. Ja nii see juhtuski. 4.–6. sajandil, enne bulgaaride asumist Bolgarisse, elasid siin slaavi hõimud. Venelaste esivanemad ilmusid siia varem kui tatarlaste esivanemad. Bulgaaride, suvarite (praeguste tšuvašide esivanemate) hulgas oli palju kristlasi. Bolgaris elasid kristlikud armeenlased. Sel põhjusel on selle arhitektuur unikaalne kombinatsioon Taga-Kaukaasia kultuurist ja islami traditsioonidest.
Mõni aeg pärast seda, kui Vladimir siin templi avas, hakkasid moslemid mošee peale mõtlema. Kuid kiriku jaoks eraldati koht linna servas ja mošeed ei kavatsetud kesklinnas ehitada, et vältida selle põhjal usukonfliktide tekkimist. Kui aga moslemid tulid Vladimiri juurde, et paluda tal abistada kesklinna mošee ehitamisel, nõustus ta. Koos temaga kirjutas vastavale dokumendile alla 200 õigeusklikku. Nad otsustasid, et neil pole vaja, et vanad ja haiged kannataksid, nagu õigeusklikud, minnes mošee äärealadele.
