Ühe Tiibeti legendi järgi, kui jumalik tark saavutas täiusliku ärkamise, kingiti talle kaheksa sümbolit, mida nimetati soodsaks. Nüüd on need väga populaarsed nii Tiibetis endas kui ka riikides, kus budism tuli mööda põhjaharu. Need märgid on väga iidsed ja esinevad sellistes religioonides nagu hinduism ja džainism. Neid võib leida ka budistlike kloostrite seintelt ja loomulikult usklike kodudest. Selles artiklis vaatleme kaheksat budismi sümbolit ja mõtiskleme nende tähenduse üle.
1. Kuldkala
See on märk Nirvaanasse jõudmisest ja Samsara ookeanist ülesaamisest. Budistlikes suutrates on Nirvaanasse jõudmine analoogne sellele kaldale jõudmisega. Mida see tähendab? Selgitamiseks on vaja defineerida vastupidine mõiste "See kallas". See sümboliseeris kirgede maailma, mis koosnes kuuest teest. Meie alateadvus suhtleb tihed alt vormide maailmaga ja on otseselt seotud uuestisünniga (Samsara ookean). Need, kes sellel ookeanil hõljuvad, langevad pidev alt kirgede maailma. Nii see protsess kulgebuuestisünd.
Kus see kallas on? See esindab vormideta maailma. Kui inimesel on maised soovid, saavad need nagu lained sellele Kaldale jõudmisel tõsiseks takistuseks. Ja sellesse ookeani sisenev pühak saab sellest probleemideta üle, kuna ta on oma maised soovid võitnud. Siit tekkis tähise "kuldkala" teine tähendus. Neist on saanud meie maiste soovide üle võidu sümbol: kalad ei karda ookeani ees, nad ujuvad, kus tahavad. Kuldne värv tähistab vaimse praktika kaudu saadud teeneid. Küsite, miks pole mitte üks kala, vaid kaks? Me arvame, et see on vihje, et vaimses praktikas tuleb mitte ainult koguda mõtete, kõne ja keha vooruslikke tegusid, vaid arendada ka tarkust.
On ka teisi tõlgendusi (st budismi sümbolitel on mitu tähendust). Ajaloolased usuvad, et kuldkala on kaks India jõge: püha Ganges ning selle sügavaim ja pikim lisajõgi Yamuna. See on selle märgi eelbudistlik seletus. Neil päevil isikustasid nimetatud jõed inimese eeterkeha vasakut ja paremat kanalit.
Ja iidsetes tekstides võrreldi kahte kuldkala piltlikult Päästja silmadega. Järgmisena vaatleme teisi budismi sümboleid ja nende tähendust. Mõnel tähemärgil on ka mitu tõlgendust.
2. Lotus
Lootoseõis on püha kaastunde ja armastuse sümbol. Ja need kaks tunnet sisalduvad neljas mõõtmatus ja aitavad leida teed Bodhisattva hinge juurde. Valge lootossümboliseerib pühadust ja vaimset puhtust. Roosa – peetakse Päästja märgiks ehk Buddha enda märgiks.
Lootos jätab oma juured mudasse, selle vars läbib veesamba ja kroonlehed tõusevad sellest kõrgemale. Need on päikesele avatud ja puhtad. Valgustunud inimese meeles pole rüvetust. Kolm juuremürki ei saa mürgitada pühaku meelt, nagu ka värvimata lootose kroonlehed ei suuda kinni hoida värvimata vett.
3. Valamu
Nagu ka teistel budismi sümbolitel, on sellel oma tähendus. Paremale keeratud spiraaliga valget kesta peetakse Päästja valgustatuse märgiks, aga ka rõõmusõnumiks kõigile olenditele võimalusest jõuda tema olemuseni. Iidsetel aegadel oli kest muusikariist (tuul). Seetõttu pole üllatav, et see sümboliseeris heli, mis levis igas suunas. Samamoodi edastatakse kõikjal Buddha õpetusi, kutsudes kõiki olendeid üles ärkama teadmatuse unest.
Kõige sagedamini leidub looduses kestasid, milles spiraal on keeratud vasakule. Parema käe spiraalsed kestad on väga haruldased. Just neid seostati inimeste teadvuses eriliste märkidega ja peeti pühaks. Nende spiraalide suund oli seotud taevakehade liikumisega: tähed, planeedid, sealhulgas Kuu ja Päike.
4. Väärtuslaev
Kuulub kategooriasse "Kauneimad budismi sümbolid", mille pilte leidub igas budistlikus templis. See on tervise, pika eluea, aga ka jõukuse ja jõukuse märk. Anuma kaant kaunistab ehe nimega chintamani (sanskriti keelest tõlgitud – plaani täitmine).
Te juba teate, et budismi sümbolitel võib olla mitu tõlgendust. Seega on kannu sisul kaks tõlgendust. Esimene ütleb, et sees on surematuse nektar. Pidage meeles, Buddha Amitayus ja Padmasambhava jünger Mandrava hoidsid sellist kannu, milles oli surematuse eliksiir thangkadel. Nad said igavese elu ja unustasid, mis on vananemine ja surm. Teisest küljest ütleb Buddha õpetus: Kolmes maailmas ei saa miski olla igavene, igavene on ainult meie tõeline olemus. Pikaealisuse praktikaid rakendades saab praktik oluliselt pikendada oma eksistentsi ja kõrvaldada elutõkked. Peamine takistus on energiapuudus. Elu pikendamine on eriti väärtuslik, kui inimene harjutab Vabanemise saavutamiseks, paraneb kaastundes ja armastuses, kogub tarkust ja teeneid, muutudes seeläbi vajalikuks teistele olenditele.
Teise tõlgenduse kohaselt on see anum täis juveele. Veelgi enam, võite neid võtta nii palju kui soovite, see ei kahjusta teda. Mida juveelid sümboliseerivad? Need on head tasu inimeste tehtud heategude eest. Need, kes koguvad positiivset karmat, lõikavad kindlasti õnne vilju.
5. Dharma ratas
Seaduse ratas on budismi viies sümbol, mille foto on artiklile lisatud. Selle kaheksa kodarat peegeldavad õpetuse olemust - kaheksa "ülla põhimõtte" järgimist: õige usk, käitumine, kõne, väärtused,püüdlused, elatise teenimine, keskendumine ja oma tegude hindamine. Ratta keskpunkt on teadvuse punkt, mis kiirgab hingeomadusi.
6. Võidu bänner
See budismi sümbol tähendab dharma võidukäiku teadmatuse üle, aga ka Mara takistuste ületamist. See bänner on Sumeru-nimelise mäe otsas. Kuni Universum (Brahma taevas ja kirgede maailm) eksisteerib, on see Täiuslikkuse mägi hävimatu. Seetõttu on Päästja õpetust lihts alt võimatu hävitada.
7. Lõputu sõlm
Mõnel budismi sümbolil on mitu tõlgendust. Ja lõpmatu sõlm kuulub sellesse kategooriasse. Mõne jaoks on see lõputu olemise tsükkel, teisele igaviku sümbol, teisele märk Buddha ammendamatutest teadmistest. See on ka märk kõigi universumi sündmuste vastastikusest sõltuvusest ning kaastunde ja tarkuse keerulisest seosest valgustumise saavutamise protsessis. Ja selle saavutamiseks peate ületama mahajaana lõputult pika tee. Bodhisattva tee on üsna pikk ja sisaldab palju kalpasid.
On ka hüpotees, et lõputu sõlm peegeldab teist sümbolit, mis koosneb kahest omavahel põimuvast maost. Madu on üks iidsemaid kundalini märke, mis jõudis Indiasse Vana-Egiptusest. Tõenäoliselt on lõpmatul sõlmel seos chandaliga. Seda toetab teooria, et põimuvad maod on väga sarnased kundalini liikumisega eeterkeha vasaku ja parema kanali kaudu.
8. Vihmavari
Kallis vihmavari on budismi viimane õnnesümbol. Sel ajal, kui inimene liigub valgustumise (Buddha olemuse saavutamise) teel, aitab märk tal takistusi ületada.
Traditsiooniliselt sümboliseeris päikesevari Indias kaitset ja ka kuninglikku ülevust. Kuna seda hoiti pea kohal, sümboliseeris see loomulikult austust ja austust. Ilmalike valitsejate jaoks valmistati vihmavarjud paabulinnu sulgedest. Enamiku inimeste religioosses teadvuses seostati kaitset halva ilma eest kaitsmisega pahede, saaste ja kirgede eest, mis takistavad vaimset arengut. See tähendab, et nii nagu lihtne vihmavari päästab meid päikesekiirte või vihma eest, kaitseb selle hinnaline vaste meid takistuste eest ärkamise teel.
Vihmavarju kuju tiibeti versioon laenati hiinlastelt ja hindudelt. Prototüübid koosnesid siidkuplist ja kodaratega puitraamist. Servadel oli narmas või volang. Siid oli punane, kollane, valge või mitmevärviline ning vars oli värvitud eranditult punase või kullaga. Tiibetis sai omaniku staatuse väljaselgitamiseks kasutada vihmavarju. Pealegi oli ta mitte ainult ilmaliku võimu, vaid ka vaimse võimu sümbol. Iidsete legendide järgi austati õpetaja Atišat niivõrd, et talle anti kaasaks kolmteist vihmavarju.
Järeldus
Nüüd teate budismi põhisümboleid. Loodame, et mõistate nende tähendust. Ilma semantilise koormuseta on need lihts alt ilusad pildid, kaunistused ja nipsasjad. Kasutage neid sümboleid valgustusseisundi saavutamiseks.