Jumalaema Konevskaja ikooni ajalugu algas kaugel väljaspool Vene maa piire – Athosel ja alles pärast seda, kui see jõudis Venemaale.
Ajaloo algul
See auväärne sündmus (suure ikooni saabumine Vene maale) leidis aset 14. sajandi lõpus. Noor munk Arseniy läks Athosele, et veeta mitu aastat ranget paastu ja palvet Jumala poole.
Kolme aasta pärast otsustas ta naasta Novgorodi, et taaselustada iidsed traditsioonid ja taaselustada oma kodumaal kloostrivägi. Ühe Athose kloostri abt nimega John Zidon, kellelt munk hea eesmärgi nimel õnnistusi palus, mitte ainult ei lubanud tal oma plaane Jumala abiga ellu viia, vaid kinkis talle ka imelise Jumalaema ikooni. Algaja manitsemiseks lausus ta prohvetlikke sõnu, mis näitas, et temast saab peagi abt.
Venemaa pinnale jõudes läks munk kohe Novgorodi ja Pihkva peapiiskopi Johannese juurde, et paluda luba ja õnnistust kloostri rajamiseks. Kerge sõnaga peapiiskop Arseniiltläks Laadoga järve Konevski saarele. Temaga läks kaasa Jumalaema Konevskaja ikoon. Sinna püstitati mõne aja pärast koos kloostriga ka Püha Jumala sündimise klooster.
Deemonite väljaajamine ja Jumalaema võidukäik
Arseniy teadis ikooni imelisest jõust ajast, mil ta Athosel elas. Ja siin, Venemaa pinnal asuvas kloostris, polnud ta ainus, kes tundis ikoonist õhkuvat tundmatut armu ja rahu.
Enne ikooni pidulikku saabumist Venemaa maadele tunnistasid peaaegu kõik saarel elanud inimesed paganlikku usku ja kummardasid loodusjõude ning saare keskel oli peamine objekt jumalateenistusest - püha kivi iidol. Jumalasõnaga relvastatud ja Konevi Jumalaema ikooni kätte võtnud Arseni käis rongkäiguga läbi saare ja peatus paganliku ebajumalakivi juures. Arseni seisis selles kohas ja palvetas kogu südamest ja kogu hingest Issanda Jumala poole.
Pühamu vägi on suur: ühel hetkel lakkas kivi endas paganlikku jõudu kandmast ning se alt põgenenud deemonid muutusid mustadeks varesteks ja lendasid igale poole laiali. Sellest ajast alates on peamisest paganlikust iidolist saanud Konevskaja maal õigeusu taaselustamise peamine sümbol.
Konevskaja maa kaitse ja kaitse
Ühelgi saare elanikul ei tekkinud küsimust, milles aitab inimest Konevskaja Jumalaema ikoon? Jah, kõiges ja kõik piirkonna lapsed ja täiskasvanud teadsid sellest.
Mitte kordagi tapäästis need maad mitmesugustest hädadest ja õnnetustest ning seetõttu hakati neid austama Konevski saare ja seda ümbritsevate maade kaitsja ja patroonina. Ja isegi kui rootslased Karjalat ründasid, ei pöördunud Jumalaema inimestest ära, vaid halastas, päästis ja kaitses neid. Sama rünnaku ajal prooviti ka Jumalaema ikooni. Vaenlased, kes ei häbenenud ei jumalat ega tsaari, tahtsid kloostri rüüstata ja hävitada. Uskumatu, et ühel hetkel taevast, millel polnud pilvi, pilvi polnud, kostis tugev mürin ja välkumine - algas torm. Jää Konevski saare ümber mõranes ja purunes ootamatult, nii et rootslased lihts alt ei pääsenud saarele ega saanud oma plaani ellu viia.
Sellest sündmusest on saanud järjekordne Pühima Neitsi Maarja eestpalve vaieldamatu fakt.
Muretuste aja kroonikad…
Mõne aja pärast kuulutas Rootsi Venemaale julma sõja, just siis, kui Vene armee oli täiesti ettevalmistamata ja tal polnud korralikke relvi. Kahjuks ei olnud Vene sõdurite ettevalmistamatus asjata – armee kandis tohutuid kaotusi. Kõik Konevski kloostri algajad, mungad, abtid ja preestrid pidid kiiresti evakueeruma turvalisematesse kohtadesse. Mõnda aega sai Novgorodi Derevjanitski kloostrist vennaskonna ja Konevskaja ikooni varjupaik.
Pärast 18 aastat said nad naasta oma kodumaale, kuid pingelised suhted relvastatud riikide vahel ei pannud meid kaua ootama järjekordset sõjalist vastasseisu. Inokam jällePidin tagasi pöörduma Derevjanitski kloostrisse ja seejärel Tihvini kloostrisse.
Jumalaema Konevskaja ikooni pidulik koju tagasitoomine toimus 19. sajandi lõpus metropoliit Gabrieli õnnistusega. Mõnevõrra hiljem püstitati kohta, kus hegumen Arseny oma igavese kodu leidis, kirik Püha Theotokose templisse sisenemise auks. Kuid juba viiskümmend aastat on imelist ikooni hoitud Heinävesi uues Valaami kloostris.
Konevskaja ikooni tempel Sapernõi külas
Konevskaja Jumalaema ikooni kirik Sapernõis (Leningradi oblast, Priozerski rajoon) ehitati mitte nii kaua aega tagasi ja on nüüd avatud koguduseliikmetele ja palveränduritele kogu riigist ja naaberriikidest.
Templi ehitamine ja pühitsemine toimus 20. sajandi lõpus, kuid ehitajad ja arhitektid ei lõpetanud ümberkujundamist ja välimuse parandamist mitu aastat pärast pühitsemist. See jätkus seni, kuni hoone sai oma kaasaegse kuju. See tempel pole tegelikult nii lihtne ja erineb teistest mitmel viisil. See koosneb kahest osast: maa-alune ja maapealne.
Vundamendi rajamisel mõeldi peensusteni läbi, kuidas sisustada käsitsi välja kaevatud ja sisustatud Radoneži Püha Sergiuse kabel. Maa-aluse osa jaoks valmistati spetsiaalselt marmorist ikonostaas, mille seinamaalimisega tegelesid meistrimehed. Maa-aluse templi pidulik pühitsemine toimus 2003. aastal. Paljud peavad sedaon au oma lapsi, aga ka täiskasvanuid ristida alumises kirikus, kus maasse on ehitatud spetsiaalne mehesuurune kauss täielikuks kastmiseks.
Sellega ühendatud tempel ja haigla
Tempel ehitati andeka arhitekti N. S. Veselovi projekti järgi, kes töötas välja põhjamaise puitarhitektuuri stiilis kujunduse. Algne idee oli ehitada tempel ja hiljem ehitada puitkonstruktsiooni ümber klooster, kuid praegu peetakse kirikut kohaliku rehabilitatsioonikeskuse "Ülestõusmine" osaks, mis on mõeldud narkomaanide raviks koos järgneva rehabilitatsiooniga kloostri avatud aladel.
Kõik ravikeskuse töötajad järgivad kloostri omaga sarnast hartat ja inimeste raskest uimastisõltuvusest vabastamise põhimõte on üles ehitatud õigeusu ideele. Haigla patsiendid on ainult mehed, rehabilitatsiooniperiood on orienteeruv alt kuus kuni üheksa kuud. Väikestes rühmades võivad mehed tulla templisse ja jalutada maalilises piirkonnas, saades tervenemist mitte ainult arstide ja ravimite abiga, vaid ka loodusest. Siin hoitakse ka Konevskaja Jumalaema ikooni. Sapernys templi lähedal on väike park purskkaevuga – see koht meeldib väga koguduseliikmetele ja palveränduritele.
Imelise ikooni ees tervenemise taotlused
Akatist Konevskaja Jumalaema ikoonile loetakse mitmel korral. Jumalaema ei jäta ilma kõigi nende abita, kes siir alt tema abi paluvad, eriti pöörduvad nad tema poole, et saada terveks deemonitest, tavalistest silmahaigustest, pimedusest,sõltuvus ja halvatus. Kui akatisti lugeda pole võimalik või ei oska, võid pöörduda Jumalaema poole siira palvega südamest oma sõnadega.
Sellistel juhtudel on oluline meeles pidada, et palves Jumala ees ei ole olulised sõnad ja õige hääldus, vaid mõtete puhtus, meeleparandus, palve siirus. Kõik usklikud peavad mõistma, et inimesed ei mõista meie sõnu, aga mitte Jumal. Jumal mõistab alati kõike, aga kas meie mõistame teda? Kui vajadus tekib, palvetage kindlasti nii, nagu oskate. Jumalaema palvel on suur jõud ja see on võimeline korda saatma imesid.
Nii koguduseliikmed kui ka pastorid teavad, et Konevskaja Jumalaema ikoon on võimeline tegema imesid ja see on tõsi!
Pidu ikooni auks
Konevskaja Jumalaema ikooni päev langeb 10./23. juulile. Igal aastal austatakse Konevski Skete pühade auks Jumalaema mälestust palveteenistusega: liturgia ja rongkäik ikooniga peas.
Tavalistel päevadel on tempel avatud iga päev, välja arvatud esmaspäev. Ja igal nädalal, enne imelist Konevskaja Jumalaema ikooni, loetakse akatisti.
