Usk Jumalasse on tunne, mis ei anna materiaalseid hinnanguid. Inimesed, kes külastavad templeid, loevad pühakirju, viivad läbi religioosseid riitusi, nimetavad end usklikeks. Tõeline usk pole aga väljas, vaid sees, südames. Kuidas tõeliselt Jumalasse uskuda? Esiteks peab inimene Temast teadma ja Teda otsima.
Otsige Jumalat
Inimene sünnib teatud rahvuskultuuri, millel on oma usulised traditsioonid. Automaatselt võrdsustatakse araabia riigi elanik moslemitega, slaavi riik kristlastega, Aasia riik budistidega jne. Traditsiooniline religioon ei rahulda inimest alati. Ta hakkab otsima midagi uut ja keskkond suhtub nendesse otsingutesse negatiivselt. Ja inimene tahab lihts alt siir alt Jumalat päriselt uskuda. Seda ei saa pidada reetmiseks.
Erinevad usutraditsioonid kannavad teatud meeleolu. Meeleolu on ainulaadne suhe Kõigevägevamaga. Jumal on nagu isa, sõber, peremees. Igal hingel on Temaga oma individuaalne suhe. Saa neist arusuhted on üks ülesandeid Jumala otsimisel. Inimene hakkab uurima erinevaid religioosseid traditsioone.
Pühakirjad Jumalast
Kõik pühad raamatud annavad oma ettekujutuse Jumalast. Uues Testamendis räägib Jeesus Kristus Jumalast kui armastavast Isast taevas. Koraanis esineb Kõigevägevam kui halastav suverään, keda kummardatakse aupakliku ja aupakliku meeleoluga. Veda traktaat Mahabharata kirjeldab Kõrgeimat Issandat Kṛṣṇat kui mängulist poissi ja atraktiivset noort.
Issandal on lõpmatu arv kujundeid ja ilminguid. Ta on absoluutne tõde, mis kontrollib kõike. Millisele jumalikule pildile end pühendada, otsustab igaüks ise. Peamine on siin kuulata südant: kuhu hing läheb, kus ta tunneb end hästi, millele reageerib. Jumal on armastus ja armastus on õndsus. Kõik need on õiged sõnad, aga kuidas uskuda Jumalasse, kui te ei usu? Siin saavad aidata pühakud, kellel pole mitte ainult sügav usk, vaid ka transtsendentne kogemus.
Pühakud
Pühakuteks loetakse inimesi, kes elavad siin maailmas, kuid ei kuulu sellesse sisemiselt. Kõik nende mõtted ja lootused on seotud Jumala ja vaimse maailmaga. Nende peamine eristav tunnus on vaimse praktika maitse, elu- ja surmahirmu puudumine ning jumaliku armastuse olemasolu südames. Pühakirjad ütlevad, et usk saadakse nagu haigus neilt, kellel see on. Sellist inimest eluteel kohata on suur õnn. Veelgi rohkem veab, kui on võimalus tema kõrval elada, õppida ja teda teenida.
Suhtlemine määratleb teadvuse. Kokkupuude püha inimesega puhastab meele materiaalsetest soovidest ja annab vaimsuse maitse. Nende inimeste südameid läbiv jumalik energia aitab uskuda Jumalasse.
Probleem on selles, et neid on väga vähe ja nad eelistavad elada üksildast eluviisi. On ebatõenäoline, et teil on õnn temaga kohtuda. Kuidas uskuda jumalasse, kui selles piirkonnas pole ühtegi pühakut? Jumalat otsiv hing pöördub religiooni poole.
Religioon ja religioossus
Religioon on katse mõista vaimset maailma ja Kõigevägevamat mateeria kaudu. Inimesed koostasid pühakirju ja leiutasid jumalateenistuse riitusi. Peapreester Alexander Men ütles, et religioon on maise, inimliku nähtusega. Kõigi usuliste konfessioonide pühad traktaadid kirjeldavad, kuidas uskuda Jumalasse. Religiooni abil omandab inimene maailmavaate, mis juhib teda vaimsel teel.
Nii nagu arstiks on võimatu saada meditsiiniõpikuid lugedes, nii on võimatu usku võita ainult pühakirja lugedes. See nõuab hinge erilist meeleolu ja soovi teada Absoluutset Tõde. Ilma sellise lähenemiseta muutub religioossus fanatismiks.
Fanatism ja usk
Suutmatus tunda vaimseid vibratsioone asendub välise kummardamisega. See iseenesest pole halb, kuid sageli toimub reeglite ja määruste range järgimine sisemise täiuse arvelt. Selle asemel, et paremuse poole muutuda, kasvatab inimene enda üle uhkust. Ta peab end teistest paremaks, sest ta kummardab Jumalat, mis tähendab, et ta on valitud. Inimestesse on ülbus ja tõrjuv suhtumine.
Fanaatikuid on kõigis religioonides. Nad usuvad, et ainult nende religioosne organisatsioon, nende kirjutised, riitused jne on kõige õigemad. Ja ainult nemad teavad, kuidas Jumalasse uskuda. Ülejäänud on truudusetud, langenud, sest on valinud vale tee. Kohtumine fanaatilise inimesega võib tappa nõrga usu võrse.
Kuid igast algajast võib saada fanaatik. Oma religiooni teistele peale surudes tõestab ta ennekõike iseendale, et tegi õige valiku. See on vaimse elu algusjärk, mille läbivad peaaegu kõik. Peaasi, et ei jääks selle külge kinni, ei lase uhkusel valitseda. Tuleb meeles pidada, et kellegi teise usku hävitades on võimatu ennast arendada.
Mis on usk
Kuidas panna uskuma Jumalat? Vastus on eitav. Usk ei ole teema, mida saab soovi korral edasi kanda. Inimene saab olla ainult selle jumaliku energia juht, tegutsedes läbi inimese. Usk ei ole ainult mõtlemise, loogiliste võrdluste ja tõestuste tulemus. See pärineb vaimsest reaalsusest, vastupidiselt meie mõttekäigule. Ainult oma südames omades saate seda teistele edasi anda.
"Usk on südame jõud"
Mõtleja Blaise Pascal
Aga kui süda vaikib, kuidas siis uskuda Jumalasse? Õigeusk defineerib usku kui inimese usaldust jumaliku tõe vastu, mitte mõistuse ja tõendite, vaid pühade tunnistuste alusel.kirjutised. Usk ei ole ainult Jumala tunnustamine, see on tingimusteta pühendumine Temale.
Kahtlused
Esialgne usk on väga habras. Kahtlused võivad selle murda. Peapreester Aleksander Lebedev tuvastas nelja tüüpi kahtlusi.
- Meele kahtlus sünnib pealiskaudsetest teadmistest. See möödub ajaga, kui teadmisi kogutakse.
- Südame kahtlus. Mõistusega saab inimene aru ja aktsepteerib kõike, kuid süda ei tunneta Jumala ja vaimse maailma ligiolu. Raamatud siin ei aita. Teave võib rahuldada meelt, kuid süda toitub tunnetest. Siiras palve Jumala poole aitab sellisest kahtlusest vabaneda, sest Issand vastab alati südame kutsele.
- Kahtlus tekib meele ja südame konflikti tagajärjel. Tundub, et Issand on olemas, kuid mõistusel on raske Jumalasse uskuda. Miks ta laseb inimestel kannatada? Siin aitavad palved ja raamatud.
- Elukahtlused. Inimene aktsepteerib Jumala olemasolu, kuid tänapäevane elu ei soosi käskude täitmist. Peapreester Aleksander Lebedev soovitab astuda otsustava sammu ja sundida end järgima jumalikke seadusi. Aja jooksul muutub see harjumuseks ja see ei tekita raskusi.
Kahtluse põhjuseks on suur hulk püsivaid materiaalseid soove.
Materiaalsete soovide põhjused
Iha isekate naudingute järele tekitab lõpmatu hulga materiaalseid soove. Neid on võimatu rahuldada, sest hingelist tühjust ei saa täita surnud asjadega. Inimene on paisatud ühest äärmusest teise. Algul suudab ta end täiskõhutundeni nautida jasiis loobuge järsult kõigest, nagu Aramis A. Dumas' "Kolmest musketärist …". Mõnikord kohtus ta abielus daamidega, riietus siis preestrirõivastesse ja elas kloostris.
Sellised eksirännakud ei too kaasa midagi head. Inimene peab peatuma ja mõtlema iseendale ja oma olemusele, Jumalale ja oma suhetele Temaga. Otsige vastuseid pühakirjadest.
Materiaalsete soovide sügelemise summutamine aitab keelduda suhtlemast materiaalselt mõtlevate inimestega, kes elavad loosungi all: "Võtke elult kõik!". Need näpunäited aitavad inimest, kellel on vähem alt natukenegi usku. Kuidas saab ateist jumalasse uskuda?
Kaevikutes pole ateiste
Sõnaraamatud defineerivad ateismi kui uskmatust ja jumaliku printsiibi eitamist. Nõukogude Liitu peeti ateistlikuks riigiks ja Nõukogude kodanikke ateistideks. Aga asjad olid teisiti. Inimene ütleb oma elus mitu korda alateadlikult Jumalale pühendatud lauseid: "Jumal tänatud", "Jumal aidaku", "Jumal annab andeks", "Jumal aitab sind" jne.
Pole olemas sellist inimest, kes rasketel aegadel ei pöörduks kõrgemate jõudude poole. Meeleheide paneb vahel uskuma kõige võimatumat. On teada, et Teise maailmasõja ajal palvetasid kõik enne lahingut: nii usklikud kui ka partei-ateistid.
Ajalugu teab palju juhtumeid selle kohta, kuidas keerulised olukorrad aitasid Jumalasse uskuda. See kinnitab ühe piloodi lugu. Lennukit tabasid vaenlase õhutõrjerelvad. Pidin suurelt kõrguselt kukkuma. Kogu selle aja palvetas ta meeleheitlikult: „Issand, kui sa oled olemas, siis päästa mind ja ma pühitsen suelu . Kokkulepe täideti: lendur pääses imekombel ja sai usklikuks. Jumalaga tehingute tegemine on usu algustase.
Kuidas usk areneb
Inimene, kes siia maailma tuleb, on tingitud tema kehast, mis paneb teda otsima teatud naudinguid. On inimesi, kes loobuvad kergesti toidu, seksi jms naudingutest. Mõne jaoks on see aga elu mõte. Need inimeste kategooriad on tõe otsimisest huvitatud erineval viisil. Esimesed pöörduvad siir alt Jumala poole, teised aga mäletavad Issandat kas rasketel aegadel või soovist saada rohkem materiaalset rikkust. Esimesed on edukamad usu saavutamisel, teised on pidevas kahtluses.
Usk areneb isekast suhtest Jumalaga: "Sina - mulle, mina - sulle", et lõpetada ennastsalgav teenimine Temale ja teistele.
Usu arendamine aitab teil tõeliselt Jumalasse uskuda. Õigeusk, nagu ka teised religioossed konfessioonid, määratleb mitu usutasandit. Preester Valeri Dukhanin räägib kolmest tüübist:
- Usk kui kindlus. Inimene aktsepteerib tõdesid mõistuse tasandil. Ta on veendunud, et midagi on olemas: on planeet Veenus, NSVL võitis sõja, jumal on olemas. Selline usk ei muuda sees midagi. Absoluutne tõde on mateeriaga samal tasemel.
- Usk on nagu usaldus. Sellel tasandil ei aktsepteerita mitte ainult Jumala olemasolu mõistuse tasandil, vaid see elab juba südames. Sellise usuga pöördub inimene palvetega Issanda poole, loodab Temale rasketel aegadel, elab käskude järgi.
- Usk kui truudus. Inimene mitte ainult ei tunne Jumalat mõistusega ära, usaldab Teda oma südames, vaid on valmis Teda ka oma tahtega järgima. Sellist usku eristab truudusel põhinev armastuse puhtus. See hõlmab ohverdamist, kui elu on ehitatud Jumala tahte järgi. Sellele tasemele jõudmiseks on vajalik sisemine töö iseenda ja oma kirgede kallal. Just selline usk päästab.
Kuidas tõeliselt uskuda Jumalasse
Iga rahulolematuse põhjuseks on armastuse ja õnne puudumine. Nõrga usuga rahulolematuse põhjuseks on hinge püüdlus jumaliku armastuse poole. Esiteks on inimene rahul väliste atribuutidega: religioossed riitused, templite ja pühapaikade külastused. Kui kõik tegevused oleksid mehaanilised, siis saabub vaimne kriis.
Tee Jumala juurde on tee armastuseni, pikk ja täis kannatusi. Need tekivad inimese enda süül, sest teadvuse tase on madal. Sagedamini avaldub armastuse asemel viha ja kadedus vihkamine ja agressiivsus, ahnus ja ükskõiksus jne. Kui inimene vajab tõelist, mitte formaalset usku, peab ta olema enda vastu aus. On vaja eemaldada kõik psühholoogilised maskid ja kaitsed ning näha end sellisena, nagu sa oled – ebatäiuslik. Tunnistades oma negatiivseid omadusi, peate need aktsepteerima. See samm vähendab uhkust, ülbust ja laimu.
Siirad palved aitavad kannatustest üle saada ja minna armastuse teed. Veeda pühakirjad ütlevad, et inimene ei saa midagi teha, isegi mitte kontrollida oma keha. Ainus, mis talle saadaval on, on soov. Issandtäidab kõik meie tõelised püüdlused. Tugev soov jõuda Jumala poole ja omada tõelist usku rahuldab ka Kõigevägevam.
