Vastav alt hinduistlikele traktaatidele ja mütoloogiale peab praegune universum läbima neli suurt ajastut, millest igaüks on täielik kosmilise loomise ja hävitamise tsükkel. Hindu mütoloogias käsitletakse nii suuri numbreid, et neid on peaaegu võimatu ette kujutada.
Hinud usuvad, et loomisprotsess läbib tsükli ja igal tsüklil on neli suurt jugat ehk ajaperioodi. Ja kuna loomisprotsess on tsükliline ja lõputu, siis see algab, lõpeb ja algab uuesti.
Öeldakse, et Kalpa või Aeon koosneb tuhandest nelja juga tsüklist. Arvatakse, et üks tsükkel kestab 4,32 miljonit aastat ja Kalpa kestus on 4,32 miljardit aastat.
Nelja juga kohta
Hinduismis on neli suurt ajastut. Esimene neist on Satya Yuga, kuldajastu või tõe ajastu. Arvatakse, et see kestab 4000 aastat. Teine periood - Treta Yuga - täiuslikkuse ajastumoraal või hõbeaeg. Selle kestus on 3000 aastat. Kolmas periood - Dvapara Yuga - pronksiaeg. Selle kestus on 2000 aastat. Ja viimane periood on Kali Yuga, mida nimetatakse ka rauaajaks ja mis kestab 1000 aastat.
Hindu traditsioon väidab, et kolm neist praeguse universumi suurest ajastust on juba lõppenud. Nüüd elame neljandas Kali Yugas. Hindu aja skeemil väljendatud tohutute arvude tähendust on raske mõista ja mõista, nii suured on need arvud. Nende ajamõõtmete sümboolse tähenduse kohta on erinevaid teooriaid.
Sümboolsed tõlgendused
Metafooriliselt võivad neli juga ajastut sümboliseerida involutsiooni nelja faasi, mille jooksul inimene kaotas järk-järgult teadlikkuse oma sisemisest minast ja peenkehadest. Hinduism usub, et inimestel on viit tüüpi keha, mida tuntakse kui annamaya kosha, pranamaya kosha, manomaya kosha, vignanamaya kosha ja anandamaya kosha, mis tähendavad "jämedat keha", "hingavat keha", "psüühilist keha", "intellekti keha" ja " õndsus keha" vastav alt.
Teine teooria tõlgendab neid ajastuid selle järgi, mil määral tõde maailmas kaob. See teooria viitab sellele, et Satya Yuga ajal valitses ainult tõde (sanskriti keeles tähendab "satya" "tõde"). Järgmisel etapil kaotas universum veerandi tõest, seejärel poole ja nüüd, rauaajal, on tõest alles vaid veerand. Seetõttu on kurjus ja ebatõde viimase kolme sajandi jooksul järk-järgult tõe asendanud.
Dasavatara: 10 avatari
SeesVäidetav alt kehastus jumal Vishnu nende nelja juga ajal kümme korda kümnesse erinevasse avatari. Seda põhimõtet tuntakse kui Dasavatara (sanskriti keeles das tähendab kümmet). Tõe ajastul olid inimesed vaimselt arenenud ja vaimselt tugevad.
Treta Yugas jäid inimesed ikka õigeks ja järgisid moraalset elustiili. Jumal Rama eeposest "Ramayana" elas sel ajal.
Dvapara Yugas on inimesed kaotanud kõik teadmised, mis on seotud intellekti ja õndsusega. Krishna sündis sel ajal.
Praegune ajastu on väidetav alt hindude ajastutest kõige mandunud.
Elu rauaajal
Öeldakse, et me elame praegu neljast jugast neljandas, maailmas, mis on täis pahesid. Õilsate voorustega inimeste arv väheneb iga päevaga. Kali Yuga omadused on nälg, sõda ja kuritegevus, pettus ja kahepalgelisus.
Sellel on kaks faasi: esimesel etapil olid inimestel, kes kaotasid teadmise kahest kõrgemast "minast", teadmised mitte ainult füüsilisest kehast, vaid ka "hingamiskehast". Kuid teisel etapil lahkusid isegi need teadmised inimkonnast, jättes meile vaid teadlikkuse jämedast füüsilisest kehast. See selgitab, miks inimesed on praegu rohkem mures füüsilise mina kui mis tahes muu eksistentsi aspekti pärast.
Füüsiliste kehade ja meie madalama minaga tegelemise tõttu ning meie rõhuasetuse tõttu jämeda materialismi poole püüdlemisele on seda ajastut nimetatud pimeduse ajastuks, ajastuks, mil me kaotasime kontakti oma sisemise minaga, sügava teadmatuse ajastu.
Misütleb pühades raamatutes
Mõlemad suurepärased eeposed – "Ramayana" ja "Mahabharata" - rääkisid Kali Yuga ajastust. Ramayanas on tark Kakbhushundi ennustus:
Kali Yugas, patu asukohas, on mehed ja naised kõik ülekohtusse uppunud ja käituvad veedade vastaselt. Kõik voorused olid haaratud Kali Yuga pattudest; kõik head raamatud on kadunud; petturid tõid endaga kaasa hulga usutunnistusi, mille nad ise välja mõtlesid. Inimesed on kõik langenud pettekujutelmade ohvriks ja kõik vagad teod on ahnusest alla saanud.
Sage Vyasa Mahabharatas selgitab:
Kali Yugas kaovad õige korra funktsioonid ja inimesed kannatavad ebaõigluse all.
Mis saab edasi?
Hindu kosmoloogia järgi hävitab jumal Šiva pimeduseajastu lõpus universumi ja füüsiline keha teeb läbi suure transformatsiooni, tegelikult saabub maailmalõpp. Kui see juhtub, loob jumal Brahma universumi uuesti ja inimkond elab taas tõe ajastul.
Ajaskaala leevendamine
Juga tsükli õpetus ütleb, et me elame pimeduse ajastul, mil moraalne voorus ja vaimne võime on jõudnud madalaima punktini. Eepos "Mahabharata" viitab sellele, et Kali Yuga on periood, mil "maailma hing" muutus mustaks; järelejäänud veerand vooruslikkusest hakkab tasapisi hääbuma. Kurjus ja viha valitsevad inimeste seas; haigused ja looduskatastroofid paljunevad, inimesed kardavad kannatusi ja vaesust. Kõik olendid degenereeruvad.
Kali Yuga algus ja lõpp
Seega, inimkond elab pimedal ajastul, kus headust ega voorust praktiliselt pole. Aga millal see ajastu algas? Ja millal saab maailmalõpp? Vaatamata selle perioodi teoloogilistele tunnustele jäävad alguse ja lõpu kuupäevad saladuseks. Üldtunnustatud kuupäevaks, mis tähistas Kali Yuga algust, peetakse aastat 3102 eKr. e., mis vastab Mahabharata lahingu lõpu kolmekümne viiendale aastapäevale. See on üllatav alt lähedal maiade kalendri praeguse "Suure tsükli" kavandatud algusele aastal 3114 eKr. e. Pealegi arvutati mõlemal juhul nende tsüklite algust tähistavad kuupäevad palju aastaid hiljem. Maiade kalendrite ümberarvutamine toimus umbes 400 eKr. e. ja 50 pKr e., just sel ajal pandi paika praeguse suure tsükli alguse aasta. India kalendrid arvutati ümber umbes 500 CE. e. Just siis nimetas kuulus astronoom Aribhatta neljanda juga alguse kuupäevaks 3102 eKr. e.
Ajastu alguse arvutused
Üldiselt arvatakse, et Aribhatta arvutas Kali Yuga algusele vastava kuupäeva, tuginedes sanskritikeelse astronoomilise traktaadi Surya Siddhanta andmetele, mille kohaselt viis "geotsentrilist planeeti" - Merkuur, Veenus, Marss, Jupiter ja Saturn – olid selle alguses joondatud 0° Jääraga (tähe Zeta Piscium lähedal). Seega sai lähtepunktiks kuupäev 17./18. veebruar 3102 eKr. e. Kaasaegsed simulatsioonid on aga näidanud, et sel konkreetsel päeval asusid kõik need planeedid taevas 42° kaares ja hajusid.kolm sodiaagimärki - Jäär, Kalad ja Veevalaja, mis ei ole mingil juhul side. Planeetide suhteline "joondumine" on toimunud eelmistel ja järgnevatel ajastutel.
Kas selle põhjal võib väita, et Aribhatta tegi oma arvutustes vea? Selline arvamus oleks ekslik, sest Surya Siddhanta ei näidanud kunagi, et planeetide selline joondamine toimus neljast jugast neljanda alguses. Vastupidi, see ütleb, et see planeetide ühendus 0° Jäära juures viitab kuldajastu lõpule. Kahjuks seda lihtsat väidet hiljem moonutati soovi tõttu põhjendada aastat 3102 eKr astroloogia seisukoh alt. e. neljanda juga algusena ja avalikustati seejärel vaieldamatu faktina.
Üldiselt oli iidses hinduistlikus astronoomias juga algust puudutav seisukoht, et asjade tegelik järjekord tuleneb kõigi planeetide liikumisest 0° Jäära positsioonist. Lisaks naasevad kõik planeedid teatud kindlate ajavahemike järel taevas samale positsioonile, mille tulemuseks on universaalne konjunktsioon. Surya Siddhanta järgi võib sellist konjunktsiooni täheldada kuldajastu lõpus. Hindu astronoomias on aga levinud arvamus, et see viitab Brahma päeva ja öö algusele, mis koosneb 1000 juga tsüklist.
Sarnast teavet planeetide ühenduse kohta võib leida Vana-Kreeka tekstidest. Timaiuses viitab Platon "täiuslikule aastale", mis leiab aset hetkel, mil taevakehad ja planeedid pöörduvad tagasi oma sugulase juurde.hoolimata kõigist vahepealsetest ümberpööramistest. Seda ideed kordas 3. sajandi Rooma kirjanik Censorinus, kes juhtis tähelepanu sellele, et Päike, Kuu ja viis ekslevat planeeti lõpetavad oma tiirlemise "suurel Herakleitose aastal", kui nad naasevad samaaegselt sama märgi juurde, kus nad olid varem. Sellel "suurel aastal" on ka teised nimed – "Täiuslik aasta", "Platooni aasta", "Aristotelese kõrgeim aasta" jne. Erinevad filosoofid nimetasid seda erinevaks kestuseks: Cicero puhul 12 954 aastat või Herakleitose puhul 10 800 aastat.
Teadlaste sõnul on kuupäev 3102 eKr. e. Kali Yuga jaoks enne 500 eKr. e. pole mainitud üheski sanskritikeelses tekstis. Kust Aribhatta selle teabe sai? Tõenäoliselt ei arvutanud astronoom ise seda kuupäeva. Ühes tekstis mainib ta, et koostas teksti kahekümne kolme aastaselt, neljanda juga 3600. aastal. Kuna tema teos koostati aastal 499 e.m.a. e., rauaaja algust võib pidada aastasse 3102 eKr. e. Väide ise ei sisalda astronoomilise baasi kohta teavet, mis võimaldaks kuupäeva välja arvutada. Samuti pole viidet sellele, kas arvutuse ise koostas Aribhatta. Võib-olla on see kuupäev võetud mõnest muust allikast.
Kestuse arvutamine
Nagu väljapaistev uurija Sri Yukteswar märkis, on paljudes sanskritikeelsetes tekstides juga kestus, mis on 12 000 aastat, kunstlikult paisutatud ebanormaalselt kõrgeks 4 320 000 aastaks. See arvutati teguriga 360, mis vastab inimaastate arvulejumalik aasta. Kuid mõned iidsed tekstid, nagu Mahabharata ja Manu seadused, kasutavad Yugani tsükli algset kestust 12 000 aastat. Paljud teised iidsed kultuurid – kaldealased, zoroastrlased ja kreeklased – näitavad samuti usku 12 000-aastasesse ajastute tsüklisse.
Kasvavad ja kahanevad tsüklid
Juugade tõusva ja kahaneva tsükli kontseptsioon, mis kujutab endast aja spiraali, on India vanima ususekti džainistide seas endiselt levinud. Džainid usuvad, et aja täistsüklis (Kalachakra) on progressiivne ja regressiivne osa. Tsükli progressiivsel poolel teadmised, õnn, tervis ja vaimsus järk-järgult suurenevad ning regressiivse poole jooksul need omadused vähenevad. Ajaspiraali iga pooltsükkel koosneb kuuest väiksemast perioodist ja kokku moodustavad need kaks pooltsüklit terve ajatsükli. Nad järgivad üksteist pidevas järjestuses, täpselt nagu päev ja öö või kasvavad ja kahanevad kuud.
Mõte tõusvast ja kahanevast ajastute tsüklist on levinud ka Kreeka müütides. Kreeka poeet Hesiodos (umbes 750 eKr – 650 eKr) tutvustas viiendat perioodi, mida nimetatakse kangelaste ajastuks, pronksiaja ja rauaaja vahel.
Erinevatest allikatest pärit tõendid toetavad arusaama Yuga täielikust tsüklist (24 000 aastat), mis koosneb tõusvatest ja kahanevatest tsüklitest, millest igaüks kestab 12 000 aastat. Seega tekib küsimus erinevate Yugade suhtelise kestuse kohta täistsüklis ja üleminekuperioodide kohta, mis on iseloomulikud algusele jaiga yuga lõpp ja tuntud kui Sandhya (koit) ja Sandhyana (hämarus).
Yuga ajaskaala
Need tähendused on esitatud sanskriti tekstides kõikide jugade ning nende koidu ja õhtuhämaruse kohta:
- Kuldne ajastu: 4000 aastat + 400 aastat koitu + 400 aastat hämarat=4800 aastat.
- Hõbedane vanus: 3000 aastat + 300 aastat koitu + 300 aastat hämarat=3600 aastat.
- Pronksiaeg: 2000 aastat + 200 aastat koitu + 200 aastat hämarat=2400 aastat.
- Rauaaeg: 1000 aastat + 100 aastat koitu + 100 aastat hämarat=1200 aastat.
Kuna jugia tsükli doktriini on sisse pugenud nii palju vigu, tekib küsimus sanskriti tekstides mainitud jugade suhtelise kestuse täpsuse kohta.
Üleminek ajastult ajastule
Ajaskaala järgi algab kuldajastu enne 12 676 eKr. e., rohkem kui 14 500 aastat enne tänapäeva. See näitab ka, et see on Kali Yuga, mida tuleks pidada tõusvaks ja mis on praegune vanus ning see lõpeb 2025. aastal. Järgmise tõusva ajastu täielik manifestatsioon toimub aastal 2325 e.m.a. e., kui 300 aastat kestnud üleminekuperiood lõpeb. Sellele järgneb veel kaks järelejäänud tõusvat jugat. 12 000-aastase tsükli lõpetab tõusev Satya Yugaraya.
Iidne tekst "Brahma-vaivarta Purana" kirjeldab dialoogi jumal Krishna ja jumalanna Gangese vahel. Seal öeldakse, et pärast 5000 aastat Kali Yugat saabub uue kuldajastu koidik, mis kestab 10 000 aastat (tekst 50, 59). Sellest saab kohe aruYuga ajaskaala kontekstis. Vastav alt sellele lõpeb Kali Yuga umbes aastal 5700 alates selle algusest, aastal 3676 eKr. Ja pärast selle lõppu järgneb veel kolm ajajärku, mis hõlmavad 9000 aastat, enne kui tõusev tsükkel lõpeb.
