Hiljuti hakkasid Antikristusele tähelepanu pöörama mitte ainult religiooniga seotud inimesed, vaid ka tavalised inimesed. Tema isiksus on muutunud populaarseks kirjanduse, kino, trükiste ja muu meedia kaudu. Mõned esitlevad teda kui midagi kohutavat, mõned, vastupidi, püüavad idealiseerida Kristuse piibelliku vastase kuju. Igal juhul on tema kohta palju teavet, kuid vähesed saavad täiesti kindl alt öelda, kes ta on. Vaatame lõpuks, kes on Antikristus ja milline on tema roll inimkonna elus.
Üldine teave
Antikristust nimetatakse tavaliselt olendiks, kes on Messia vastand. Tema nime all on kombeks mõelda doktriini ja kristliku kiriku kui terviku vastaseid. Selle esimese mainimise võib leida apostel Johannese kirjast, kust nad selle tegelikult võtsid, et muuta see lõpuks kanooniliseks määratluseks. Johannese esitatud teabele viidates võib Antikristust iseloomustada kui valetajat, kes eitab Jeesuse identiteeti ja Jumala olemasolu ning eitab ka Jumala poja lihaliku ilmumise võimalust Maa peale.
See tähendab, et Kristus ja Antikristus on kaks vastandlikku jõudu, mis esindavad taevast ja põrgut. Johannese sõnu analüüsides võime julgelt öelda, et ta pidas silmas konkreetset inimest, kuigi ta ennustas paljude antikristuste ilmumist. Sellegipoolest võiks tema sõnade põhjal oodata ühte, Kirikule kõige ohtlikumat inimest, kellel on palju järgijaid. Mis puudutab aega, mil toimub Antikristuse tulek, siis apostel näitab, et ta ilmub "viimasel korral", teisisõnu, ligikaudu enne, kui olemasolev maailm seisab Jumala kohtu ette. Kuid õigeusu teoloogi Beljajevi sõnul on Antikristus mees, kes toob inimestele pattu ja surma, kes ilmub ja valitseb enne Kristuse teist tulekut. Ta väidab seda ühes oma eshatoloogilises töös.
Selle põhjal võib märkida, et kõik antikristused, kes ilmusid varem ärataganejate, skismaatikute ja ketseride näol, on vaid tõelise Antikristuse eelkäijad. Sest Kristuse tõelisel vastasel peab olema Jeesuse väega proportsionaalne vägi, et astuda temaga teisel tulemisel võrdsesse rivaalitsemisse. Ja sellest annab tunnistust isegi tema nimi, mida võib dešifreerida kui "vastandina Kristusele" ja kirikule tervikuna.
Antikristus ja metsalise arv kui religioosne termin
Antikristust ei saa vaadelda kui isikut, vaid kui terminit religioonis, mis peegeldab kristliku kiriku koguduseliikmete suhtumist ketserisse ja usust taganejasse, inimesesse, kes läks usu vastu. Nagu Jeesus Antikristussaab oma nime. Kirik usub, et tõelise Antikristuse nimi peitub sellises mõistes nagu metsalise number, apokalüptiline 666.
Paljud kiriku vaimsed juhid ja teised teenijad püüdsid seda numbrit lahti mõtestada, kuid kahjuks pidid nad kõik tunnistama selle tegevuse mõttetust. Ilmselt selgub Kristuse vastase isikunimi alles pärast tema ilmumist.
Encyclopædia Britannica
Antikristus on kõigi Kristuse vaenlaste pea, nagu on öeldud Encyclopædia Britannicas, mis rõhutab tema juhtpositsiooni Kiriku vastaste ees. Arvatakse, et temast saab Maa viimase kuningriigi valitseja.
Arvestatud on, et Jeesus oli sümboolselt kuningas, kuid mitte kroonitud. Ja tema vaenlane kontrollib kogu universumit. Ja Antikristuse tulek saab olla ainult siis, kui on Kristus, see tähendab, et siin on oluline taeva ja põrgu jõudude tasakaal.
Optina Pustyni vanemate arvamus
Vanemad uskusid, et Antikristus oli inimene, kes on Kristuse täielik vastand. Tema peamine erinevus teistest kiriku vastastest seisneb tema eshatoloogilises iseloomus, see tähendab, et ta on oma eelkäijatest kohutavam ja pärast teda ei ole enam vaimulike vastaseid. Ja arvestades, et maailm on muutunud nii kurjaks, et see varsti sureb, esindab Antikristus kogu maailma kurjust, mis on kokku rullitud. Beljajevi sõnul personifitseerib Antikristus kogu inimeste kurjuse oma arengu tipus ja seepärast see kaob. Lõppude lõpuks, olles saavutanud maksimaalse arengu,kuri ühiskond nullitakse, kurjus selles lihts alt ammendab ennast.
kristlik eshatoloogia
Arvestades maailmalõpu vaimset õpetust, väärib märkimist, et Antikristuse tuleku peamine eesmärk on Kiriku võrgutamine. See tähendab, et see inimene manipuleerib kristlaste usuga, pöörates kõik enda kasuks, nimelt Kristuse koha võtmiseks usklike hinges. Ta eksitab usklikke, veendes neid, et ta on Jumala sõnumitooja. Pärast seda moonutab ta usu, sundides inimesi endasse uskuma. Ta vajab täielikku usaldust, kummardamist ja kuulekust ning igaüks, kes talle kuuletub, kannab Antikristuse pitserit.
See on just see kiusatus, mis jääb Kiriku viimaseks proovikiviks, jõuprooviks. Ja tänu sellele, et kirik hakkab talle vastu, suunab Antikristus kogu oma viha ja raevu tema poole, et saada kõige julmemaks ja viimaseks usklike tagakiusajaks. Arvatakse, et nende repressioonide ajal algavad enneolematud kataklüsmid, sealhulgas põud ja nälg. Selle tõttu sureb suur hulk inimesi ja päästetud ei tunne selle üle rõõmu, nagu õpetus ütleb - nad kadestavad surnuid. Küsimus, kas Antikristus lõi need katastroofid või on ta ka nende ohver, jääb teadmata, kuna õpetuses selle teema kohta andmed puuduvad. Väärib märkimist, et kuna valitsejad suhtuvad negatiivselt kaosesse oma valdustes, nihutas Daniil Andrejev kataklüsmide aega ettepoole, mil Antikristus oli juba lakanud valitsemast.
Antikristuse ilmumine
BKristlikus kirjanduses on kirjeldus Kristuse tulevase rivaali ilmumisest. Kõige elementaarsem ja eristatavam omadus on selle inimese inetus. Keskaegsete kunstnike nägemuses ilmub ta kuristikust väljuva apokalüptilise metsalise näol. Tal on neli jalga, tohutud väljaulatuvad kihvad ja palju sarvi. See tähendab, et Antikristus on ülempreester Avvakumi sõnul loomasarnane koletis, kelle kõrvadest ja ninasõõrmetest on leegid ja ka hais. Daniel kirjeldab seda inimest ka mitte nii meeldival viisil.
Tema apokrüüfide järgi on Antikristuse välimus ligikaudu järgmine: pikkus on kümme küünart, juuksed on säärepikkused, tal on kolm pead, suured jalad, säravad silmad, nagu hommikutähel. Lisaks on tal teraspõsed ja raudhambad, vasak käsi on vasest ja parem käsi rauast ning käte suurus on kolm küünart. Muidugi aja jooksul nad lakkasid temast nii koletu joonistamisest, kuid muutsid ta inimlikumaks. Kuid siiski jäi temast alles üks oluline omadus – teda kujutati alati eemaletõukajana.
Kirikuõpetus
Kui arvestada informatsiooni kirikuõpetusest, siis Antikristus on valemessias, valepäästja ehk teisisõnu, ta on usurpaator, kes esineb tõelise Kristusena. Vaimulike sõnul teeskleb ta Päästjat, kasutades teavet teise tulemise kohta, juhatab ta usklikud Jumala kuningriiki, pettes neid ja suunates neid vastupidises suunas. Inimestele lubatakse samu asju, kuid õndsuse ja heaolu mõisteid moonutatakse kunstiliselt. Eshatoloogiaviitab sellele, et kui Antikristuse Kuningriik ilmub, on materiaalseid hüvesid külluses. Tema pettuse põhiolemus pole mitte see, et ta ei suuda lubadust täita, vaid see, et see ei kesta igavesti.
See tähendab, et kogu rikkus ja rõõm kasvab laastuseks ja vaesuseks. Niipea kui ta võimule tuleb, usuvad kõik tõesti, et nad on Jumala kuningriigis. Ainus viis päästa end temaga koos kukkumast on tunnistada ta vaenlaseks. Religioon ise tekkis usu põhjal imedesse, Kristusesse ja seetõttu teeb ka Antikristus imesid, et tõestada kõigile, et ta on Jumala poeg. Kuid tuleb meeles pidada, et kõik imed on väljamõeldud ja valed, sest need on kuradi loomuses. Teoloogi Johannese sõnul võtab metsaline ära palju rahvaid, kiusab terveid rahvaid. Süürlane Efraim kuulutab samuti prohvetlikult, et paljud usuvad Antikristuse väljavalitusse.
Antikristus ja Venemaa
Sarovi Serafimi ja Tšernigovi Lavrentiuse sõnul kummardavad kõik riigid peale Venemaa Antikristuse ees. Arvatakse, et ainult slaavi rahvad suudavad ellu jääda ja just nemad annavad metsalisele kõige võimsama tagasilöögi. Just tema kuulutab õigeusu riigi maailma vaenlaseks, sest ainult selles on tõelisi usklikke, samas kui teistes riikides langeb religioon maha. Kuid lääne religioonides on pilt täiesti erinev, nende jaoks on slaavi rahvad need, kes saavad Antikristuse esimesteks austajateks.
kirik
Huvitav on ka see, et Matteuse evangeelium ütleb: kui metsaline tuleb maa peale, valitseb kirikus endas seadusetus ja usust taganemine ningvaimsed teenijad alluvad materiaalsete hüvede orjusele. Arvestades seda, mis toimub viimastel aegadel ja kui paljud Kiriku liikmed on oma usust eemale tõmbumas, on põhjust arvata, et see on tõeline eelmäng Antikristuse tulekule. Kuid seda on võimatu öelda, kuna tema ilmumisest ajaloos oli palju ettekujutusi, kuid kõik ennustused Antikristuse kohta ei täitunud täielikult.
