Kas me armastame ekstsentrikuid, neid, kes tõmbavad endale pidev alt tähelepanu kummaliste ja arusaamatute tegudega? On ebatõenäoline, pigem teevad nad nende üle nalja, peavad neid naljakaks ja isegi kardavad. Adekvaatsed inimesed, erinev alt neist, kes pidev alt suhtlemisnormidest ja -standarditest välja langevad, on palju meeldivamad ja usaldusväärsemad.
Sõna ise on ladina päritolu. Adaequare - "võrdsustada, tuvastada." Seetõttu on piisavad inimesed need, kelle
käitumine ning mõtete ja tunnete väljendamise viis on vastuvõetav, olukorrale, oludele, keskkonnale vastav. Kuid seda mõistet ei tohiks segi ajada konformismi, oportunismi, tuimusega. Võimalus ennetada vestluspartneri reaktsiooni, järgida üldtunnustatud norme, ohjeldada emotsioonide ilminguid, mis on antud olukorra jaoks ebasoovitavad - see pole mitte ainult hea hariduse tulemus. See on ka intelligentsuse ja vaimse arengu näitaja. Miks me kardame hullumeelseid? Sest me ei tea, mida neilt oodata. Adekvaatsed inimesed, vastupidi, on üsna etteaimatavad ja see ei tähenda, et neil oleks igav. Paljudes olukordades (eriti ärisuhtluses)kui ootame oma sõnadele ja tegudele teatud reaktsiooni, on ekstsentrilisuse ilmingud vastuvõetamatud. Kujutage ette, kuidas te end tunneksite, kui müüjanna poes, vastuseks teie palvele kaaluda 300 g vorsti või näidata 44 suuruses pluusi, hakkaks äkki lahti riietuma või hoiaks peast kinni ja nutaks? Kindlasti tunneksite end ebamugav alt.
Muidugi teab ajalugu palju näiteid eredatest, erakordsetest tegudest. Meenutagem kasvõi kuulsat Hruštšovi kinga. Ja kaugeltki mitte alati pole vaja öelda ainult seda, mida meilt oodatakse. Asi pole pigem olemuses, vaid vormis.
Adekvaatsed inimesed järgivad konventsioone, suhtlusstiili, mis on omaks võetud antud olukorras antud ühiskonnas. Kuna aga erinevate riikide ja rahvaste etikett ei erine mitte ainult konventsioonide, vaid ka lubatu piiride poolest, siis tasub sellele erilist tähelepanu pöörata, kui meil on äriline või isiklik kohtumine teiste rahvaste esindajatega.
Tihti võib see, mis meile on ilmne ja ei vaja lisakommentaare, tunduda meie väliskülalistele või vestluskaaslastele kummaline või isegi solvav. Näiteks on loomulik, et venelased lähevad üksteisele hoiatamata külla, et lihts alt "klaasi teed jooma". Kuid sellises olukorras sakslane ei mõista teid ja on teie jultumusest isegi nördinud. Külastus on tavaks ette hoiatada ja kokku leppida.
Selliseid näiteid on palju, kuid praegu ei puuduta rahvusliku etiketi iseärasused.
Kuigi mentaliteet mõjutab suuresti kõiki inimelu valdkondi. Võtame näiteks sellise mõiste nagu adekvaatne enesehinnang, st mitte üle- ja mitte alahinnatud, tegelikkusele vastav. Kuid isegi siin hiilivad erinevused sisse. Kui tagasihoidlikkust peetakse venelase või asiaadi jaoks vooruseks, siis näiteks ameeriklane või hispaanlane ei kõhkle kõiki oma saavutusi kõige soodsamas valguses esitamast, neid ilustades ja veel kord rõhutades. Palju oleneb kasvatusest, peres omaks võetud käitumismudelist. Kuid seda kõike mõjutab ka valitsev väärtussüsteem.
Ja just nemad määravad, kas kahel inimesel tekib piisav suhe. See, kas grupiliikmed suudavad oma rollidele, vastastikustele ootustele, normidele vastata, sõltub samuti paljudest teguritest. Üks on kindel: standardite täitmiseks peavad need olema selged ja ilmsed.
