Vydubitskaya klooster on üks Kiievi vanimaid kloostreid. Asukoha järgi nimetatakse seda ka Kiievi-Vydubitskiks. Kloostri asutas vürst Vsevolod Jaroslavitš 11. sajandi 70. aastatel. Perekonnakloostrina kuulus see Vladimir Monomakhile ja tema pärijatele.
Kloostri nimi
Legendi järgi võlgneb Vydubitski kloostri asutamiskoht – Vydubõtši – oma nime paganliku Venemaa iidsetele jumalatele. Fakt on see, et kui vürst Vladimir otsustas kristluse riigireligiooniks võtta, käskis ta kõik ebajumalad Dnepri vetesse visata. Mitte kõik tollase Kiievi elanikud ei võtnud seda ideed entusiastlikult vastu. Isade usule truult põgenesid kiievlased piki kallast, kutsudes oma jumalaid "dubeerima" ehk veest välja kaldale ujuma. Koht, kus nad lõpuks kaldale maandusid ja sai hiljem nimeks Vydubychi.
Selle nime päritolu kohta on siiski veel üks versioon, mis on seotud üle Dnepri lähedal asuvas kohas.tulevasest kloostrist. Kiievlased ületasid selle paatidega, mida kutsuti "tammedeks", kuna need olid tammetüvedest välja õõnestatud. See oli põhjus, miks piirkonda praegu nimetatakse.
Siiski võisid Vydubõtši nime anda sellele paigale nii tavalised elanikud kui ka koobas Zverinetsi kloostri asukad, mis eksisteeris seal juba enne Venemaa ristimist vürst Vladimiri poolt ja mis hiljem muutus Võdubitskiks, justkui oleks maa seest välja hõljuv.
Kloostri esialgne roll
Kohe pärast asutamist hakkas Vydubitski klooster mängima suurt rolli mitte ainult vaimses elus, vaid ka poliitilistes protsessides. Just selles kloostris peeti palju diplomaatilisi läbirääkimisi, moodustati väed. Kloostril oli traditsiooniliselt kloostri maine, kus elavad ja töötavad paljud õppinud munkad. Kiriku territooriumi lähedale ehitati kiiresti vürst Jaroslav Targa abikaasale elukoht, nn Punane õu. Kooparuumid kaotasid järk-järgult oma tähtsuse, kuni kadusid täielikult silmist ja muutusid legendiks.
Koopakompleks
19. sajandi lõpuks ei uskunud keegi, et koopad kunagi Vydubitskaja kloostri lähedal eksisteerisid. Juhuslikult avastati need alles 1888. aastal ühe mäeosa kokkuvarisemise tagajärjel. Tunnelite kontrollimisel leiti umbes kolmkümmend surnukeha. Kõige tõenäolisema hüpoteesi kohaselt olid need munkad, kes peitsid end piiramise ajal koobastesse ja lootsid kloostri rünnakut maa all ära oodata.ruumidesse. Kuid vaenlase väed avastasid need ja müürid kinni, mille tagajärjel nad surid janu ja lämbumise kätte ning aja jooksul unustasid nad koopad.
Kloostri elu kuni XVIII sajandini
13. sajandil kaotab Vydubitski klooster oma poliitilise kaalu. Ühena Kiievi kloostritest eksisteeris see kuni 17. sajandini, mil selle aktiivne areng algas helde sponsorlusega. Ühel ajal läks Vydubitsky klooster kreeka katoliiklaste kontrolli alla. Muidugi kalduvad õigeusklikud süüdistama uniaadi administratsiooni pühapaikade rüvetamises, kuid sellegipoolest teame tänu neile üldiselt, kuidas klooster sel ajal elas. Kreeka katoliku abtid seadsid kloostri asjaajamised korda, tõhustasid arhiividokumentatsiooni. Selgub, et enne kui Katariina Suur allkirjastas dekreedi ilmalikustamise ja kirikuvara arestimise kohta riigi kasuks, oli kloostril väga hea kasum tellisetehasest, kahest külast, seafarmist, mitmest põllust, aiast ja tiikidest. Tol ajal peeti Vydubitski kloostrit rikkaks ja see meelitas sinna palju algajaid, kes ei otsinud mitte askeetlikku usutegu, vaid kerget ja rahuldustpakkuvat elu. Sel viisil moodustatud kloostri vennad põgenesid kiiresti, kui neilt võeti kogu varandus. Elu kloostris lakkas praktiliselt. Mõnda aega pärast sekulariseerumist mängis see pansionaadi ja eliitkalmistu rolli.
Kloostrikompleksi hooned
Mis puudutab kloostri arhitektuuri, siis loomulikult on see tuhande aasta jooksul muutunud. EsialgneΧΙ sajandil püstitatud puitehitisi pole muidugi säilinud. Üks kloostri vanimaid kirikuid on Vydubitski kloostri Mihhailo-Arhangelski katedraal. See tempel ehitati vürst Vsevolodi ajal. Aja jooksul hakkas Dnepri õõnestama mäe alust, millel kirik seisis, ja siis otsustati templi kaitseks ehitada tugimüür. Projekti lõpetas ja viis XII sajandil läbi õuearhitekt Miloneg. Tugisein tegi oma tööd hästi mitu sajandit, kuid lõpuks lagunes. Kuna restaureerimistööd viibisid, sai 16. sajandil katedraal siiski kannatada: kuppel ja altariosa varisesid Dnepri vetesse. Tempel seisis sellisel kujul pikka aega, kuni lõpuks see 18. sajandi teisel poolel taastati.
17. sajandil hakkab kloostrikompleks, nagu juba mainitud, täienema uute hoonetega. Teiste seas püstitati Georgi Võitja auks viiekupliline kirik, Päästja kirik ja uus kivist söögituba. 18. sajandil lisati kloostrile kellatorn. Algse projekti järgi pidanuks kellatornist saama väravakelator, kuid ehitusaegsete vigade tõttu projektis kellatorn mõranes ja kissitas. Hoone päästmiseks tuli alumine kiht müürida ja lähedale teha värav. XX sajandi 80ndatel rekonstrueeriti enamik kloostrikompleksi hooneid. Sellesuunalist tööd tehakse aga kloostri enda kulul tänaseni.
Kloostri nekropol
Iidsetest aegadest pealeKloostri territooriumil asus nekropol, kuhu maeti olulised, üllad ja silmapaistvad isiksused. Tänapäeval on nekropol olemas ja sisaldab paljude austatud avaliku elu tegelaste, aga ka teadlaste ja kunstnike säilmeid.
Klooster täna
Täna asub kloostrikompleks Grishko botaanikaaia territooriumil, kuigi varem kuulus kogu aiaga hõivatud territoorium kloostrile. Klooster on aktiivne, kuuludes Kiievi patriarhaadi Ukraina õigeusu kiriku jurisdiktsiooni. Selle territooriumil on mitu töötuba (keraamika ja viinamarjadest kudumine) ja kaks kunstisalongi. Lisaks on seal Vydubitski kloostri kliinik narkomaanidele. Kloostri rektor on metropoliit Epiphanius (Dumenko).
Tervishoid
Eraldi tuleb mainida kloostri haiglat, kuna sellel on pikk ajalugu. Kloostri haigla ehitati juba revolutsioonieelsetel aastatel keiserliku käsul. Ja praegu sellel saidil tegutsev taastamiskeskus on selle järglane. Esiteks abistavad nad selle asutuse seintes alkoholi- ja narkosõltuvusega inimesi. Lisaks kuulub haigla teenuste hulka eriabi skisofreenia, depressiooni, anoreksia, buliimia all kannatajatele, samuti kõigile, kes vajavad kvalifitseeritud psühholoogilist ja narkoloogilist abi ning spetsialisti nõu. Keskuse töötajate hulgas on lastepsühholooge, seega ka lapsedvõivad olla asutuse patsiendid. Asutuse põhiliseks töövormiks on ambulatoorse abi osutamine. Kuid erakorraline abi on võimalik ka narko- või psühhiaatriliste probleemide korral. Keskusel on ka oma väikeseformaadiline haigla.
Vydubitsky klooster – kuidas sinna jõuda
Kiievis käies soovivad paljud külastada seda iidse ajalooga paika, millesse aitasid kaasa Venemaa kui kristliku idaslaavi riigi rajajad ise. Loogiline küsimus, mis tekib nende seas, kes otsustavad tulla ekskursioonile Vydubitsky kloostrisse, on: "Kuidas sinna jõuda?" Kui suundute Ukraina pealinna paremkald alt kloostrisse, peate esm alt jõudma metroojaama "Rahvaste sõprus". Pärast seda peate sõitma bussiga 55 või trollibussiga 43 ja jõudma Patona silla peatusesse. Seejärel peate kõndima Naddneprjanski maantee poole, enne seda pöörake paremale Vydubitskaya tänavale. Tänava lõpus on klooster. Kui järgite Kiievi vasakult kald alt, peate minema sama bussi või trollibussiga peatusesse "Suure Isamaasõja kangelaste väljak" ja kõndima seejärel jalgsi kloostrisse.
