Kaluga ja Borovski metropoliit Kliment sai ilmalikus maailmas laiem alt tuntuks 1993. aastal, kui temast sai Jeltsini ajal avaliku koja liige. Metsiku tärkava demokraatia seas tajuti musta ristiga kapuutsi kahemõtteliselt. Keegi karjus kiriku ja riigi lahususe pärast, teised arvasid, et preestrid olid poliitikasse langedes usu reetnud.
Teist korda Venemaa avalikkuse huulile sattus ta 2008. aastal, pärast kogu Venemaa patriarhi Aleksius II surma. Vaidlused selle üle, kes võtab "püha koha", Cyril või Clement, läksid piiskoppide katedraalile. Kolmas kandidaat loobus oma kandidatuurist. Kahte pühadust nähti meedias kui erinevate kontseptsioonide vastasseisu, ambitsioonide võitlust. Püha isa Clement kaotas (508/169 häält).
Lapsepõlv
Kaluga metropoliit ja Borovski Clement, kelle elulugu oli tol ajal ebatavaline, kandis maailmas nime Herman. German Kapalin sündis 08.07.1949 Moskva oblastis Ramenski rajoonis suures töölisperes. Nõukogude Liit oli pärast Teist maailmasõda taastumas, ehitades üles arenenud sotsialismi, pidades religiooni oopiumiksinimesed. Tol ajal peeti isegi oktobriste kommunismiehitajateks. Poiss ei olnud ühegi lasteorganisatsiooni liige: tal polnud ei oktoobritähte, pioneerilipsu ega komsomolipiletit. See tekitas mõningaid raskusi, kuid ta ei ole seda kunagi laiendanud.
Õigeusk tuli emapiimaga, see pole ilus pööre, vaid tõsiasi. Ühes intervjuus ütles Borovski metropoliit Clement, et õppis palvetama kooliajal, kui mu ema sai kolme aasta jooksul kaks infarkti. Kui arstid loobusid, lugesid sureva naise neli poega akatiste ja palusid Jumal alt paranemist. Ta on kindel, et ema, tema poegade ja Kolmainu-Sergius Lavra munkade palved ei võimaldanud lastel orvuks jääda.
Poisi isa läbis kogu Suure Isamaasõja, ikoon rinnataskus. Kuueaastase poisi ema pani talle pähe – ärge mingil juhul jumalast lahti ütlege. Pioneeride vastuvõtu päevadel lapsed koolis ei käinud. Usaldus, et vahelejäänud õppetunnid saab iseseisv alt õppida ja palvet on võimatu vahele jätta, korraldas oma elu teisiti kui tavalised nõukogude lapsed.
Noored
Trinity-Sergius Lavra, kus Kapalinid kogu perega üsna sageli käisid, määras saatuse – kõik neli venda said preestriks. Hermani emast sai hiljem skeem-nunn. Biograafia lehekülgi saab lugeda tema kirjutatud raamatust "Kasvamine usus". Ta kannab kogu oma elu kindlust ja vankumatut usku Jumalasse, pidades nõukogude eluperioodi tõest ilma jäänud rahvale teeksteadmatus.
On mitu punkti, mida Metropolitan vastumeelselt meenutab. Üks on insenerikõrgkool, mille ta lõpetas kohe pärast kooli. Mõistes viga, astus tulevane preester 21-aastaselt Moskva seminari, kohe teise klassi. Kuid kuu aega hiljem võeti ta sõjaväkke. Millistes vägedes ta teenis, mida tegi - samuti ei reklaamita. Kuus aastat maist "kohustust" igatahes pole tema nooruspõlve parimad mälestused. Ülejäänud osas ei varjanud metropoliit Clement oma elulugu, ei kirjutanud ümber ega maalinud sellele.
Esimesed sammud vaimulikus
Pärast sõjaväeteenistust naasis Kapalin seminari. Alates 1974. aastast õppis ta Moskva Teoloogiaakadeemias. Osalenud aktiivselt noorteorganisatsiooni "Syndesmos", ESME tegevuses. Akadeemilise hariduse omandas ta teoloogiakandidaadi staatuses. Töötee kristluse vallas algas siit õpetajana.
Sarovi vanem Serafim ütles, et uskliku kristlase peamine eesmärk on Püha Vaimu omandamine. Inimesed lähevad Jumala juurde erineval viisil, mis on kõigile omane – palve ja meeleparandus, vagad teod ja halastus. Neil, kes suudavad sellel redelil kõrgemale ronida, on maises arusaamises raskem (füüsiliselt), kuid see toob nad Jumalale lähemale. Herman valis selle tee: 7. detsembril 1978 tehti talle Trinity-Sergius Lavras, nimega Clement, tonsuur. Rooma piiskopi halastusest ja meelekindlusest saab tema enda elu eeskuju.
Kaks nädalat pärast tonsuurimist pühitsetakse munk hierodiakoniks. Neli kuud hiljemsaab hieromunks. Esimese etapi lõpetamisest on möödunud vähem kui kuus kuud.
Preesterlus
Munk-preestri esimene mure on üldise kirikuajaloo õpetamine seminaris. Kaks ja pool aastat õpetas ta seminariste. Siin on ülevaade diakon Artem Martõnovi õpetaja Clementi kohta:
Vladyka on suurepärane inimene. Range askeet, seminaristide hooliv isa, palveraamat. Haridusteaduste doktor, tõsine teoloog.
1981. aasta sügisel tõsteti ta hegumeni auastmesse. Võttes arvesse preestri märkimisväärseid suhtlemis- ja kirjanduslikke võimeid, suunatakse ta tööle ESME täitevkomiteesse.
1982. aasta juulis ülendati Clement teise astme kõrgeimale kloostrijärgule, temast sai arhimandriit. Ta riietus musta kloostrirüüsse, millel olid punased tahvlid ja mitra. Tema Reverend, nagu on kombeks arhimandriitide poole pöörduda, määratakse Kanada ja Ameerika Ühendriikide kogudusi valitsema. Enne seda läbis ta initsiatsiooni, mis lubas tal läbi viia riitusi ja sakramente ning lugeda avalikke jutlusi.
Viie aasta pärast saadetakse Kanadasse teine rektor, arhimandriit haldab õigeusu kogudusi Ameerikas ja tegeleb teadusliku tööga. Seitse aastat oli preester Nõukogude Liidu diplomaatilise passi omanik. 1989. aasta kevadel tõstis patriarh Pimen Klimenti peapiiskopiks. Läbis teise kraadi.
Piiskop
Vaimulik naasis kodumaale juulis 1990, kui NSV Liidus oli perestroika täies hoos. Saades Kaluga ja Borovski peapiiskopiks, oli ta juhataja esimene asetäitjavälissuhete osakond. Kuid olles asunud avalikule positsioonile, ilmus ta avalikkuse ette harva, eelistades iga lahendatava probleemi puhul otsekontakte konkreetsete inimestega.
Perestroika võimaldas elanikel oma usulisi veendumusi mitte varjata. Aga see oli raske periood, sest aastakümneid oli riigis religioon keelatud, vara võõrandati, pühaduse tase on kriitiliselt madal. Siin ilmnesid ministri suurepärased organiseerimisoskused.
Neli aastat Jeltsini ajal töötas ta avalikus kojas. 2003. aasta lõpus määras preestri ametisse Moskva patriarhaadi juht.
Veelgi olulisem ametissenimetamine – Püha Sinodi täisliige. Piiskoppide nõukogude vahel, ilmalikus mõttes, on see ministrite nõukogu, mis lahendab elu pakilisi küsimusi. 2004. aasta viimastel talvepäevadel saab peapiiskopist metropoliit Kliment.
Ametikohad ja regaalid
Kaluga suurlinna Clement jätkab sidemete loomist ilmaliku maailmaga:
- 2005 – V. Putini juhitud avaliku koja esindaja;
- 2009 - Vene Õigeusu Kiriku kirjastusnõukogu juht;
- 2011 – Kiriku Ülemnõukogu liige.
Alates 2013. aastast on tema piiskopkonnast saanud metropol, mida ta eduk alt juhib, ühendades sellega Kaluga Teoloogilise Seminari rektori ametikoha. Oma teenistuse ajal sai püha isa Clement mitmel korral julgustust ja preemiat. Vaev alt on rõivastel kõiki auhindu võimalik näha, mungad ei tohiks oma teenete üle uhked olla. Kuid eluloos on need kõik märgitud. kakskümmend kirikautasud, sealhulgas Radoneži Püha Sergiuse, Alaska Hermani (USA), Aleksius Moskva II, Püha Haua Vennaskonna (Jeruusalemm) ordenid.
Tal on ilmalikud autasud, tänumärgiks riigi ja kiriku jõupingutuste ühendamise eest traditsioonide hoidmisel, vaimsuse taaselustamisel. Siin on aumärgid, Rahvaste sõprus, "Teenete eest isamaale" IV aste. Medalid, riiklikud autasud, diplomid - kõik see on püha isa tegevuse tulemus. Tema hoiupõrsas on eriti kallid auhinnad - usklike kristlaste ülevaated Kaluga metropoliit Clementi ja Borovski teenistusest. Arvustused on ka uskmatutelt ilmikutelt, need on eriti kallid auhinnad: “Avalik tunnustus”, “Õigluse kaitsja”, “Aasta inimene”.
Publikatsioonid
Metropoliit Kliment sai ajalooteaduste doktoriks 2014. aastal, kaitstes väitekirja Venemaa kristlikust Alaskast. Enne ja pärast seda kirjutas ta umbes 200 raamatut, artiklit ja materjali. Nende hulgas on raamat, mis sisaldab kõige märkimisväärsemaid tsitaate kõigist tema teostest - "Sõna ja usk". Toimetus, nõuanded, abi hariduses – püha isa tarkus ühes raamatus.
Saavutused
Metropoliit Clementi valitsusajal suurenes piiskopkonna kirikute arv mitu korda, lisandus kaks usuõppeasutust, seitse kloostrit, keskust ja misjonit. Ilmusid nende enda ajalehed, ajakirjad ja veebisait.
Metropolitan on alati pööranud erilist tähelepanu noortele, noortele peredele, nendelemoraal. Tema allumisega ilmusid koolidesse õigeusu kultuuri alused, sõjaväe kaplanid. Ta propageerib aktiivselt abordi keelustamise ideed, legaliseeris "kirikumuudatused" Venemaa seadustikutes.
Jah, kui Kirill valiti kogu Venemaa patriarhiks, eemaldati Klement lähimast patriarhaalsest saatjaskonnast, kuid see ei õnnestunud, Kaluga ja Borovski metropoliit Clement oli liiga kaalukas tegelane. Seda tõestavad kõigi teda tundvate või vähem alt korra tema teenistuses olnud inimeste arvustused.
