Sotsiaalne identiteet on mõiste, millega iga psühholoog silmitsi seisab. Seda terminit leidub paljudes teaduslikes töödes. Selles artiklis püüame mõista, mis on sotsiaalne identiteet, millised on selle tüübid ja omadused. Samuti saate teada, kuidas see mõjutab inimese isiksust.
Identifitseerimine ja enesetuvastus
Rühmadevaheliste suhete uurimisel on identiteedi ja identifitseerimise mõisted eriti olulised eristamiseks. Need on tähenduselt lähedased, kuid erinevad oluliselt teadusterminitena. Identifitseerimine üldises mõttes on millegi võrdlemine millegagi. Humanitaar- ja sotsia alteadustes, eriti psühholoogias, on eri tüüpi identifitseerimine. Näiteks määratletakse seda sageli kui tundmatu materiaalse objekti identiteedi tuvastamist juba tuntud objektiga teatud oluliste tunnuste kokkulangevuse alusel. On olemas ka selline asi nagu isikutuvastus ehk enesetuvastus. See on indiviidi valdav suhtumine iseendasse.
Sigmund Freud, psühhoanalüüsi rajaja, tutvustas esmakordselt identifitseerimise mõistet. Kõige laialdasem alt kasutatakse seda aga sotsiaalpsühholoogias. Algselt pidas Freud identifitseerimist alateadlikuks jäljendamise protsessiks. Ta uskus, et see on üks üksikisiku psühholoogilise kaitse viise. Sotsiaalpsühholoogias arvatakse, et identifitseerimine on oluline tingimus sotsialiseerumisel, inimese (eelkõige laste) käitumismustrite ja -mustrite assimileerimisel ühiskonnas. Sotsialiseerumise tulemusena aktsepteerib indiviid oma sotsiaalseid rolle. Ta on teadlik, et kuulub teatud gruppi (vanus, professionaalne, usuline, poliitiline, rassiline, etniline), kelle norme tuleb järgida.
Identiteedi mõiste
Identifitseerimine tänapäeva terminoloogias on nähtus, mida me vaatleme justkui väljastpoolt. Sel juhul saame väita teatud protsessi olemasolu, määrata selle tulemuse. On olemas ka selline asi nagu identiteet. See viitab inimese sisemaailma seisundile. See on enda subjektiivne omistamine teatud sotsiaalsele rühmale (klass, tüüp, liik). Seega on identiteet oma kõige üldisemal kujul inimese samastamine teistega.
Henry Tajfeli isiksusesüsteem
Henry Tajfel, inglise psühholoog, on sotsiaalse identiteedi teooria looja. Ta andis olulise panuse rühmadevaheliste suhete psühholoogia uurimisse. KooskõlasHenry Tejfeli teooria järgi on võimalik indiviidi "mina-kontseptsiooni" esitada süsteemi kujul, mis reguleerib igasugust sotsiaalset käitumist. See süsteem sisaldab kahte alamsüsteemi. Esimene neist on isiklik identiteet. See vastutab selle eest, kuidas inimene ennast määrab, on inimese individuaalsete intellektuaalsete, füüsiliste, moraalsete ja muude omaduste kombinatsioon. Teine alamsüsteem on rühma identiteet. Ta vastutab üksikisiku määramise eest ameti-, etnilistesse ja muudesse rühmadesse. Inimteadvuses toimuv üleminek isiklikult identiteedilt rühmaidentiteedile vastab üleminekule erinevatelt inimestevaheliste sotsiaalsete suhete vormidelt rühmadevahelistele suhetele ja vastupidi.
Tejfeli tööd on teadlaste seas lai alt levinud. Lisaks tekitasid need sotsiaalpsühholoogias arutelu isikliku ja sotsiaalse identiteedi suhete üle. See arutelu jätkub tänaseni.
Isiklik ja sotsiaalne identiteet
Eneseidentifitseerimine on mõiste, mis traditsioonilises mõttes on individuaalsete omaduste kogum, mis eristab konkreetset inimest teistest inimestest. Mis puudutab sotsiaalset identiteeti, siis seda peetakse sageli indiviidi teadlikkuse tulemuseks oma kuulumisest ühte või teise sotsiaalsesse gruppi. Selle teadvustamise käigus omandab inimene neile rühmadele iseloomulikud tunnused. Tuleb märkida, et mõnikord nii empiirilisel kui ka praktilisel tasandilvõib olla raske eristada selliseid mõisteid nagu isiklik ja sotsiaalne identiteet. Teadlased on sageli sunnitud mõtlema, millega nad tegelevad.
Sotsiaalse identiteedi tüübid
Mõtet "identiteet" tänapäeva humanitaar- ja sotsia alteadustes kasutatakse väga laialdaselt. Tuleb mõista, et see ei ole üksikisikule omane omadus. Identiteet on inimese suhe iseendaga maailmas, mis kujuneb ja areneb aja jooksul inimestega suhtlemise tingimustes. Paljud psühholoogid usuvad, et see on omane ainult üksikutele õppeainetele. Nad usuvad, et identiteeti saab omistada rühmadele ainult metafoorses tähenduses.
Teadlased räägivad etnilisest, professionaalsest, poliitilisest, regionaalsest, vanuselisest, soolisest identiteedist jne. Tüübid võivad muutuda, kuna igaühe tähendus on isiksuse struktuuris erinev. See sõltub ajalistest ja situatsioonilistest teguritest, nagu inimese elukoht, amet, vanus, haridus, maailmavaade jne.
Etniline identiteet
See võib aktiveeruda või kustuda, kui muutub inimese suhtumine rahvuskogukonda, kuhu ta kuulub. Enamasti ei moodustu etniline identiteet selle tulemusena, et teised inimesed "omistavad" teatud rahvusliku atribuudi (kuigi juhtub ka seda). Tavaliselt ilmneb see teadvustamise, individuaalse enesemääramise protsessis. Näiteks kui inimese perekonnanimel on selged etnilised tunnused, ei tähenda see veel tema identiteeti. Seeei piisa indiviidi enesemääramiseks teatud rahvuse esindajana, kuigi seda tuleb ette ka ühiskonnas, mida iseloomustavad ilmsed etnilised vastuolud.
Sooidentiteet
See luuakse varases lapsepõlves inimese bioloogilise arengu käigus. Ilmselt saab seda määrata mitte ainult bioloogiliste, vaid ka sotsiaalsete teguritega. Näiteks ebatraditsiooniline seksuaalne sättumus (seksuaalne identiteet) on väga raskesti mõistetav nähtus, kuna tänapäeva ühiskonnas käib aktiivne võitlus soolise identiteedi normide ja tingimuste kindlaksmääramise nimel. Seda probleemi ei saa lahendada sotsiaalpsühholoogia raames. See nõuab süstemaatilist analüüsi, mis hõlmab suure hulga spetsialistide arvamusi – kulturoloogid, bioloogid, psühhiaatrid, juristid jne. Indiviid ja rühm on praegu sunnitud tegema kompromisse, kuna inimese ebatraditsiooniline sotsiaalne identiteet tekitab ebamugavust paljudele ühiskonnaliikmetele. ühiskond.
Identiteet ja isiklik areng
Isiksus kujuneb suuresti ühiskonna mõjul. Uuringud näitavad, et vanus, etniline ja sooline identiteet on ühise sotsiaalse identiteedi kesksed komponendid. Vanuse, etnilise või soolise komponendi probleemid võivad oluliselt häirida indiviidi olemasolu ja normaalset arengut. Näiteks võivad nad hävitada füüsilise ja vaimse tervise koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega.
Professionaalne identiteet
Veel ükskõige olulisem ülesanne, mis indiviidi teatud etapis silmitsi seisab, on professionaalse identiteedi kujundamine. Sageli räägivad teadlased professionaalsest enesemääramisest. See protsess ei lõpe noorukieas pärast elukutse või hariduse valikut. Inimene on väga sageli sunnitud kogu elu oma tegevuses ise otsustama. See ei sõltu ainult inimesest endast, vaid ka välistest asjaoludest. Näiteks võib tuua majanduskriisid. Nende kriiside tagajärjel osutuvad mõned ametid mittevajalikeks, teised aga muutuvad nõudlikumaks. Inimene on sunnitud kohanema muutuva tööturuga.
Sotsiaalsed rühmad kui sotsiaalse identifitseerimise subjektid ja objektid
Sotsiaalne identiteet on mõiste, mis tänapäeva sotsiaalpsühholoogias on rühmadevaheliste suhete eripärade mõistmisel kesksel kohal. Lõppude lõpuks on see võtmehetk, mis ühendab indiviidi ja rühma, kuhu ta kuulub. Tuleb märkida, et ühiskonna sotsiaalsed rühmad on äärmiselt heterogeenne nähtus. Seetõttu on oluline määratleda, mida me selle mõiste all mõtleme.
Neid indiviidide assotsiatsioone eristavad mitmesugused tunnused ja parameetrid, hoolimata asjaolust, et sotsiaalse rühma kohta on ühiseid tunnuseid. Seetõttu oleks loogiline eeldada, et sotsiaalse identifitseerimise protsessi oma spetsiifilisuses määravad ära nende rühmade omadused, kuhu inimene kuulub.
Sotsiaalse rühma omadused on järgmised:
- teatud viisilselle liikmete suhtlus, mis on tingitud ühisest põhjusest või huvidest;
- teadlikkus sellesse gruppi kuulumisest, sellesse kuuluvustunne, mis väljendub selle huvide kaitsmises;
- teadlikkus selle ühenduse esindajate ühtsusest või kõigi selle liikmete kui ühtse terviku tajumine mitte ainult nende, vaid ka neid ümbritsevate inimeste poolt.
Grupi staatus ja sotsiaalne identiteet
Teadlased märgivad, et need, kes kuuluvad kõrge staatusega sotsiaalsetesse rühmadesse, mõtlevad rühma kuulumisele tavaliselt vähem kui need, kes kuuluvad madala staatusega sotsiaalsetesse rühmadesse. Fakt on see, et kuulumine sellistesse üksikisikute eliitühendustesse on omamoodi standard. Teised sotsiaalsed rühmad võrdlevad oma identiteeti selle võrdlusalusega.
Liikmelisus häbimärgistatud, diskrimineeritud ja madala staatusega rühmadesse toob kaasa negatiivse sotsiaalse identiteedi. Sel juhul kasutavad inimesed sageli spetsiaalseid strateegiaid. Erinevate vahendite abil saavutavad nad indiviidi positiivse sotsiaalse identiteedi. Nad soovivad sellest grupist lahkuda ja astuda kõrgem alt hinnatud gruppi või muuta oma rühma positiivsemaks.
Nagu näete, on sotsiaalse identiteedi kujunemine keeruline ja mitmetahuline protsess. See vajab kindlasti täiendavat uurimist.
