Ego-identiteet - mis see on Mõiste, määratlus, kasvu- ja arenguprotsess

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 06:17

"Tunne ennast ja tunnete maailma." Seda ütlesid filosoofid. Elu jooksul küsivad inimesed end alt küsimusi: "Kes ma tegelikult olen?", "Kelleks minust saab, ületades eluraskused?", "Kuidas teised mind näevad?" 20. sajandil hakati rohkem tähelepanu pöörama enda hingele, isiksuse teadvustamisele, nii tekkis psühholoogias enesekontseptsiooni ehk egoidentiteedi suund. See määratlus pole lai alt tuntud.

Nagu psühholoogid seda mõistavad

Ego-identiteet on subjektiivne tunne, kui inimene on endast sisemiselt ja väliselt teadlik. Pigem on see arusaam oma olemuse terviklikkusest erinevates eluvaldkondades kasvamise või languse protsessis.

Lihts alt öeldes on ego-identiteet inimese sotsiaalsete rollide kombinatsioon, mis põhineb tema isiksuse kuvandil ja suhtlemisel ühiskonnaga. See tähendab, et kes iganes inimene parasjagu on, näiteks tööl on ta arst, kodus on ta abikaasa ja isa, see on ikka sama inimene.

Samas on egoidentiteet indiviidi kaitse keskkonnamõjude eest. Kui inimesel on terve olemus, siis ta seda ei olesatub teiste mõju alla, kuna ta on teadlik oma individuaalsusest.

Ego-identiteet on inimese areng läbi elu. Reeglina lõpeb see alles tema surma hetkel.

Psühhoanalüüs ja ego-identiteet

Seda mõistet kasutas esmakordselt Saksa psühholoog Erik Erickson. Tema teosed on pühendatud isikuidentiteedi teooriale. Ericksoni vaated erinesid Freudi teooriatest, kuid need olid psühhoanalüütiku põhikontseptsioonide skemaatiline jätk. Kui Sigmund Freud uskus, et ego lahendab konflikti instinktide ja moraali vahel, siis Erikson näitab oma töödes, et ego-identiteet on nii-öelda iseseisev süsteem, mehhanism, mis suhtleb reaalsusega läbi mõtlemise ja mälu.

Erickson ei pööranud suurt tähelepanu mitte ainult lapsepõlveprobleemidele, vaid ka inimelule, ajaloolistele tunnustele, milles indiviid sotsiaalsfääris arenes.

Samuti seisneb Freudi ja Ericksoni vaadete erinevus selles, et esimene piirdus ainult vanemate mõjuga lapse isiksuse kujunemisele. Erickson võttis arvesse kultuurilisi iseärasusi, tingimusi, milles toimub isiksuse areng.

Ärge ajage segamini psühhoanalüüsi ja isiklikku identiteeti. Egoidentiteet on ilma psühhoanalüüsi kui selliseta oma olemuse teadvustamine ehk need on kaks täiesti erinevat suunda. See on peamine erinevus Ericksoni ja Freudi teooriate vahel.

Arenguetapid

Erickson tuvastas 8 egoidentiteedi arenguetappi, mille läbib iga inimene. Nad tulevad sissekindel aeg. Uude etappi liikudes kogeb inimene kriisi, mis tähendab, et ta on oma vanuses saavutanud psühholoogilise küpsuse. Kriis laheneb positiivselt või negatiivselt. Konflikti positiivse lahendamise korral omandab ego uusi oskusi ja siis on isiksus terve. Kriisist positiivselt üle saamiseks peaksid lähedased inimesed aitama inimesel liikuda uude etappi.

Lava	Vanus	Psühholoogiline kriis	Isiksuse arenev pool
Imikueas	Sünnist kuni 1 aastani	Usaldus on usaldamatus	Lootus
Varajane lapsepõlv	1-3 aastat	Iseseisvus – häbi ja kahtlus	Tahtejõud
Mängu vanus	3–6-aastane	Algatus on süüd	Siht
Kooliiga	6–12-aastane	Raske töö on alaväärsus	Pädevus
Noored	12–19-aastane	Ego-identiteet – rollisegadus	Lojaalsus
Varajane tähtaeg	20–25-aastane	Intiimsus on eraldatus	Armastus
Keskmine tähtaeg	26–64-aastane	Tootlikkus seisab	Hooldus
Hiline tähtaeg	65 aastat – surm	Identiteeditunne – meeleheide	Tarkus

Esimene etapp on lapsekingades

See on esimene periood inimese elus. Lapsel tekib usaldus- ja turvatunneümbritsevatelt inimestelt. Usaldus ei tulene mitte hoolivusest, millega vanemad temasse suhtuvad, vaid tegude püsivusest, ema näo äratundmisest. Kui vanemad beebiga mängivad, pühendavad talle aega, kohtlevad teda hell alt, siis laps vastutasuks usaldab teisi inimesi. Selle arenguga talub beebi rahulikult ema puudumist ega lange jonnihoogudesse.

Usaldamatus tekib vanemate tähelepanematusest, kui ta ei näe teiste armastust. Kui ema ei anna lapsele palju aega, naaseb katkestatud tegevuste juurde, kogeb laps ärevust.

Mõnikord ei lahene esimene kriis lapse esimestel eluaastatel, vaid veidi hiljem. Usalduse ja usaldamatuse probleem ilmneb teistel arenguetappidel, kuid see on peamine imikueas.

Teine etapp – varajane lapsepõlv

1 aastast kuni 3 aastani areneb lapsel iseseisvus tegutseda. Lapsed hakkavad iseseisv alt uurima ümbritsevat maailma, õpivad tundma oma eakaaslasi, proovivad esemeid "hambast", proovivad näidata iseseisvust. Laps mõistab, et vanemlik kontroll võib olla julgustav ja karistav.

Kui vanemad teevad midagi lapse asemel: eemaldavad mänguasju või söödavad lusikast, siis on tal häbitunne. Häbi ilmneb ka vanemate kõrgete ootustega selle ees, millega laps veel hakkama ei saa, näiteks kiiresti joosta, basseinis ujuda jne. Laps muutub ebakindlaks ja kardab teiste hinnanguid.

Erickson usub seda tunnetiseseisvus tugevdab lapse usaldust teiste vastu. Usaldamatuse korral kardavad lapsed otsuseid langetada, muutuvad arglikuks. Täiskasvanueas otsivad nad tuge oma partneri või sõbra ees, võib-olla tekib neil tagakiusamismaania.

Kolmas etapp on mängu vanus

Selles vanuses jäetakse laps sagedamini omaette ning ta mõtleb välja mänge, koostab muinasjutte ja esitab vanematele küsimusi. Nii areneb initsiatiiv. Selles vanuses saavad lapsed aru, et täiskasvanud arvestavad oma arvamusega, nad ei tee mõttetuid tegusid.

Kui vanemad julgustavad last tema tegude eest, toetavad, siis laps teeb tulevikuplaane, kelleks ta saab, kuidas ta elab.

Paralleelselt algatusvõimega areneb lapses süütunne, et ta teeb valesti. Rangete vanematega, kes keelavad lastel iseseisvaid asju teha, valitseb süütunne lapse ettevõtmisest. Ta tunneb end väärtusetuna ja üksikuna. Need tunded avalduvad ka täiskasvanueas.

Neljas etapp – kooliiga

Laps käib koolis ja omandab ühiskonnakultuuri põhioskused. 6–12-aastane laps on uudishimulik ja soovib õppida ümbritseva maailma kohta uusi asju. Selles vanuses avaldub ja areneb lastes töökus mitte ainult teaduste, vaid ka majapidamise jaoks: maja koristamine, nõude pesemine jne.

Koos raske tööga kaasneb alaväärsustunne. Kui laps näeb, et teadmised pole tema riigis olulised,ta kahtleb oma võimetes või mõistab, et treening ei taga turvalisust. Selle tulemusena õpilane ei taha õppida, õppeedukus langeb, mille tõttu avaldub rohkem alaväärsustunne, mida ta kannab täiskasvanuikka.

Viies etapp – noored

See on kõige olulisem periood, kuna laps on lapsepõlvest möödas, kuid pole veel täiskasvanuks saanud.

Teismeline tutvub teiste, harjumatute sotsiaalsete rollidega ja õpib neid endas kombineerima: õpilane, poeg või tütar, muusik, sportlane jne. Ta õpib rolle läbi iseenda ja looma singlit iseloom. Seda protsessi mõjutavad ühiskond ja kaaslased.

Teismelised mõtlevad sellele, kuidas nad teiste silmis välja näevad. Just sel perioodil ilmneb ego-identiteet. Sotsiaalse rolli täitmist võrreldakse varasemate elukogemustega.

Oma egoidentiteedis veendumiseks võrdleb teismeline oma sisemist terviklikkust ja teiste hinnanguid enda kohta.

Kuues etapp – varajane küpsus

Varases küpsuses või nooruses omandab inimene elukutse ja loob pere. Intiimsuhete osas nõustub Erickson Freudiga. 19–30-aastased noored on valmis intiimseks eluks nii sotsiaalselt kui ka seksuaalselt. Kuni selle ajani tegeles inimene isikuidentiteedi otsimisega. Nüüd on ta täielikult valmis pikaajaliste inimestevaheliste suhete loomiseks ning samuti on oht end lähisuhete eest kaitsta.

Ericksoni jaoks tähendab "intiimsuse" määratlusmitte ainult seksuaalelu, vaid ka täieliku usalduse tunnet, mis inimesel on lähedaste vastu. Psühholoog räägib oma töös seksuaalsest intiimsusest, oskusest välja selgitada partneri tõeline olemus. Seda on oluline teha varases täiskasvanueas, sest teismelise armastus on sageli inimese enda identiteedi proovilepanek teise inimese abiga.

Oma identiteedi ühendamine teise inimese identiteediga, kartmata endas midagi kaotada, on täieliku terviklikkuse saavutamise oluline tingimus.

Intiimsuse vastand on üksindus või eraldatus. Siis loob inimene teiste inimestega ainult formaalseid suhteid. Ta piirab oma suhtlusringkonda miinimumini, muutudes misantroobiks. Sellised inimesed ei jaga oma identiteeti teistega, mistõttu nad ei sõlmi pikaajalisi suhteid.

Isolatsioonist pääsemiseks on vaja armastust. See romantiline ja erootiline tunne loob pikaajalise ja püsiva suhte.

Seitsmes etapp – keskmine küpsus

Pikk etapp inimese elus. Siis on tal valida: tootlikkus või inerts.

Tekib muretunne asjade pärast, mis inimest huvitavad. Kohustus ja soov maailma parandada on terve küpsuse tunnused.

Kui inimene ei muutu produktiivseks, siis pühendab ta rohkem aega iseendale. Enda soovide rahuldamine, laiskus viib lõpuks elu mõtte kadumise ja lootusetuseni.

Kaheksas etapp – hiline tähtaeg

See on viimane etapp inimese elus. Aeg elatud elu üle järele mõelda.

Inimene vaatab tagasi ja vastab küsimusele: "Kas ma olen rahul sellega, kuidas ma oma elu elasin?" Kui ta vastab jaatav alt, saabub täielik küpsus ja tarkus. Sellises seisundis inimene ei karda surma, ta võtab seda rahulikult.

Tarkus on meeleheite ja surmahirmu vastand. Tuleb arusaam, et elu muutmiseks pole enam aega. Eakad inimesed muutuvad ärrituvaks ja pahuraks. Erickson viitab sellele, et selline kahetsus põhjustab seniilsust, depressiooni ja paranoiat.