Inimese ilmumisest meie planeedile on möödunud palju aega. Kuid küsimused, mis teda muinasajal piinasid, jäid alles. Kust me tulime? Miks me elame? Kas looja on olemas? Mis on jumal? Vastused neile küsimustele kõlavad erinev alt olenev alt inimesest, keda küsite. Isegi kaasaegne teadus ei suuda veel esitada üldtunnustatud teooriate kohta selliseid tõendeid, et neid ei saaks kahtluse alla seada. Igal kultuuril on oma vaade religioonile, kuid nad nõustuvad ühes asjas – inimene ei saa elada ilma usuta millessegi kõrgemasse.
Jumala üldkontseptsioon
Jumala kohta on olemas mütoloogiline ja religioosne arusaam. Müütide seisukoh alt pole Jumal sugugi üksi. Arvestades paljusid iidseid tsivilisatsioone (Kreeka, Egiptus, Rooma jt), võime järeldada, et inimesed ei uskunud ühte jumalasse, vaid paljudesse jumalatesse. Nad moodustasid panteoni. Teadlased nimetavad seda nähtust polüteismiks. Rääkides sellest, mis on jumalad, on vaja selgitada, millised iidsed rahvad neid kummardasid. See sõltub nende eesmärgist. Igal neist oli võim kõigi asjade mõne osa üle (maa, vesi, armastus jne). Religioonis on Jumal üleloomulik olend, millel on võim kõige üleja kõike, mis meie maailmas toimub. Talle on omistatud ideaalsed jooned, sageli premeeritakse oskusega luua. On peaaegu võimatu ühe definitsiooniga vastata, mis on Jumal, sest see on mitmekesine mõiste.
Filosoofiline arusaam Jumalast
Filosoofid on sajandeid vaielnud selle üle, kes on Jumal. Selle kohta on palju teooriaid. Iga teadlane püüdis anda oma nägemuse sellest probleemist. Platon ütles, et on olemas puhas mõistus, mis vaatleb meid ül alt. Ta on ka kõige looja. Näiteks uusaja ajastul nimetas Rene Descartes Jumalat olendiks, kellel pole vigu. B. Spinoza ütles, et see on loodus ise, mis loob kõik ümberringi, kuid ei tee imesid. 17. sajandil sündis ratsionalism, mille esindajaks oli I. Kant. Ta väitis, et Jumal elab inimmõistuses, et rahuldada tema vaimseid vajadusi. G. Hegel oli idealismi esindaja. Oma kirjutistes muutis ta Kõigevägevama teatud ideeks, millest kujunes välja kõik, mida me näeme. Kahekümnes sajand on meid juba tõuganud arusaamisele, et Jumal on üks nii filosoofide kui ka tavausklike jaoks. Kuid tee, mis viib need inimesed Kõigevägevama juurde, on erinev.
jumal judaismis
Judaism on juutide rahvusreligioon, millest sai kristluse alus. See on üks silmatorkavamaid monoteismi, see tähendab monoteismi näiteid. Palestiinat peetakse judaismi sünnikohaks. Juutide Jumalat ehk Jahvet peetakse maailma Loojaks. Ta suhtles valitud rahvaga (Aabraham, Mooses, Iisak jne) jaandis neile teadmised ja seadused, mida nad pidid täitma. Judaism ütleb, et Jumal on üks kõigi jaoks, isegi nende jaoks, kes teda ei tunne. Selle religiooni järjekindel monoteismi põhimõte kuulutati esimest korda ajaloos muutumatuks. Juutide Jumal on igavene, algus ja lõpp, universumi Looja. Nad tunnustavad Vana Testamenti kui püha raamatut, mille on kirjutanud inimesed Jumala juhtimisel. Teine judaismi dogma on Messia tulek, kes peab päästma valitud rahva igavesest piinast.
kristlus
Kristlus on maailma religioonidest kõige arvukam. See tekkis 1. sajandi keskel. n. e. Palestiinas. Algul olid kristlased ainult juudid, kuid vaid paarikümne aastaga hõlmas see religioon paljusid rahvusi. Selle tekkimise keskne isik ja algpõhjus oli Jeesus Kristus. Kuid ajaloolased väidavad, et rolli mängisid inimeste rasked elutingimused, kuid nad ei eita Jeesuse kui ajaloolise isiku olemasolu. Kristluse põhiraamat on Piibel, mis koosneb Vanast ja Uuest Testamendist. Selle püha raamatu teise osa kirjutasid Kristuse jüngrid. See räägib selle Meistri elust ja tegemistest. Kristlaste ainus jumal on Issand, kes tahab päästa kõik inimesed maa peal põrgutulest. Ta lubab igavest elu paradiisis, kui te usute Temasse ja teenite Teda. Uskuda võivad kõik, olenemata rahvusest, vanusest ja minevikust. Jumalal on kolm isikut: Isa, Poeg ja Püha Vaim. Kõik need kolm on kõikvõimsad, igavesed ja kõike head.
Jeesus Kristus -Jumala Tall
Nagu varem mainitud, on juudid Messia tulekut kaua oodanud. Kristlaste jaoks sai Jeesus selliseks, kuigi juudid teda ära ei tundnud. Piibel ütleb meile, et Kristus on Jumala Poeg, kes saadeti päästma maailma hävingust. Kõik sai alguse noore neitsi Maarja laitmatust eostumisest, kelle juurde tuli ingel ja ütles, et ta on Kõigevägevama enda valitud. Tema sündides süttis taevas uus täht. Jeesuse lapsepõlv möödus sarnaselt tema eakaaslastega. Alles kolmekümneaastaseks saades ta ristiti ja alustas oma tegevust. Tema õpetuses oli peamine, et ta oli Kristus, see tähendab Messias ja Jumala Poeg. Jeesus rääkis meeleparandusest ja andeksandmisest, saabuvast kohtumõistmisest ja teisest tulemisest. Ta tegi palju imesid, nagu tervendamine, ülestõusmine, vee veiniks muutmine. Kuid peamine oli see, et lõpuks tõi Kristus end ohvriks kogu maailma inimeste pattude eest. Ta oli süütu ja kannatas kõigi inimeste eest, et nad saaksid päästetud Jeesuse vere läbi. Tema ülestõusmine tähendas võitu kurjuse ja kuradi üle. See pidi andma lootust kõigile, kes seda vajavad.
Jumala mõiste islamis
Islam ehk islam tekkis 7. sajandil Araabia poolsaare lääneosas. Selle asutaja oli Mohammed, kes tegutseb selles religioonis suure prohvetina. Ta sai ilmutuse ingel Gabrielilt ja pidi sellest inimestele rääkima. Hääl, mis talle tõde avaldas, andis ka püha raamatu, Koraani sisu. Moslemite jumalat kutsutakse Allahiks. Ta lõi kõikümbritseb meid, kõiki olendeid, seitset taevast, põrgut ja paradiisi. Ta istub oma troonil seitsmenda taeva kohal ja kontrollib kõike, mis juhtub. Jumal ja Allah on sisuliselt üks ja sama, sest kui tõlgime sõna "Allah" araabia keelest vene keelde, siis näeme, et selle tähendus on "Jumal". Aga moslemid ei võta seda nii. Ta on nende jaoks midagi erilist. Ta on üks, suur, kõikenägev ja igavene. Allah saadab oma teadmised prohvetite kaudu. Neid oli kokku üheksa ja kaheksa neist on sarnased kristlusest pärit apostlitega, sealhulgas Jeesusega (Isa). Üheksas ja kõige püham on prohvet Muhamed. Ainult temal oli au saada kõige täielikumad teadmised Koraani kujul.
Budism
Budismi peetakse kolmandaks maailmareligiooniks. See asutati VI sajandil. eKr e. Indias. Selle religiooni sünnitanud mehel oli neli nime, kuid kuulsaim neist on Buddha ehk Valgustatu. Kuid see pole lihts alt nimi, vaid inimese meeleseisund. Jumala mõistet, nagu kristluses või islamis, budismis ei eksisteeri. Maailma loomine ei ole küsimus, mis peaks inimest häirima. Seetõttu eitatakse Jumala kui Looja olemasolu. Inimesed peaksid hoolitsema oma karma eest ja saavutama nirvaana. Buddhat seevastu vaadeldakse kahe erineva kontseptsiooni puhul erinev alt. Neist esimese esindajad räägivad temast kui inimesest, kes on jõudnud nirvaanasse. Teises peetakse Buddhat Jarmakaya kehastuseks – universumi olemuseks, mis tuli valgustama kõiki inimesi.
Paganlus
Et mõista, mis Jumal onpaganluses tuleb mõista selle uskumuse olemust. Kristluses tähistab see termin mittekristlikke religioone ja neid, mis olid traditsioonilised eelkristlikul perioodil. Nad on enamasti polüteistlikud. Kuid teadlased püüavad seda nime mitte kasutada, kuna sellel on liiga ebamäärane tähendus. See asendatakse terminiga "etniline religioon". Iga paganluse haru mõistel "jumal" on oma tähendus. Polüteismis on palju jumalaid, need on kogutud panteoni. Šamanismis on peamine dirigent inimeste ja vaimude maailma vahel šamaan. Ta on valitud ja ei tee seda oma vabast tahtest. Kuid vaimud ei ole jumalad, nad on erinevad olendid. Need eksisteerivad koos ja võivad inimesi sõltuv alt nende eesmärkidest aidata või kahjustada. Totemismis kasutatakse totemi jumalana, mida kummardab teatud grupp inimesi või üks inimene. Teda peetakse sugulaseks mõne hõimu või klanniga. Totem võib olla loom, jõgi või mõni muu loodusobjekt. Teda kummardatakse ja ta võib ohverdada. Animismis on igal looduse objektil või nähtusel hing, see tähendab, et loodus on spirituaalne. Seetõttu väärib igaüks neist kummardamist.
Seega, rääkides sellest, mis on Jumal, peate mainima paljusid religioone. Igaüks neist mõistab seda terminit omal moel või eitab seda täielikult. Kuid igaühele neist on omane Jumala üleloomulik olemus ja tema võime inimelu mõjutada.
