Meie meeleolu on pidevas muutumises. Meid mõjutavad inimesed, kellega suhtleme, ja olud ning paljud muud tegurid. Tõusud ja mõõnad vahelduvad. Seal on nn bioloogilised rütmid. Üldises mõttes on bluus alandatud meeleolu. Seda mõistet tuleks eristada depressioonist ja melanhooliast, kurbusest ja leinast. Proovime kaaluda nende emotsioonide nüansse.
Esiteks peaksite pöörama tähelepanu haigusseisundi kestusele ja selle põhjustele.
Näiteks kurbust ja leina põhjustavad reeglina asjaolud: kaotus, lahkuminek, lähedase surm. Selle perioodi kestus on igaühe jaoks erinev, kuid siiski on võimalik selgelt kindlaks teha, millal see algas, ja märkida, millal inimene hakkab taastuma. Need erinevad ka kogemuste intensiivsuse poolest. Mõnikord arvatakse, et bluus on subdepressiivne seisund. See tähendab, et kliiniliselt väljendunud haigust pole, kuid toonus, meeleolu, emotsionaalne seisund on pikaajaline langus.taustast ja see võib viidata sellele, et vaimse heaoluga on midagi valesti. Britid nimetavad seda põrna seisundit.
Prantslased ja itaallased – melanhoolia. Muide, rahvuslikud erinevused emotsioonide tõlgendamisel on äärmiselt huvitavad. Mäletate kuulsaid ridu: "… vene melanhoolia võttis ta tasapisi enda valdusse …"? Pole juhus, et siin kasutatakse epiteeti, mis viitab rahvuslikule mentaliteedile.
Jaapani kultuuris on mõiste "mono no avare" juba ammu eksisteerinud. Reeglina tõlgitakse seda kui "asjade kurb võlu". Tegelikult pole tunne iseenesest muidugi jaapanlastele omane. Vene kultuuris ja luules võib sageli leida väljendit "valulik tunne, nauding". Pidage meeles, milliseid emotsioone kogete, vaadates kaunist maastikku, hingates sisse värskelt niidetud heinamaa aroomi, kuulates oma lemmikmuusikat? Tunne, et ilu on mööduv, täielik ühtsus loodusega, helidesse sukeldumine on võimatu… Osaliselt sarnaneb see emotsioon nostalgiaga.
Teine asi on melanhoolia ja melanhoolia. See on võime puudumine nautida, nautida. Miski ei meeldi, pigem häirib. Inimesed väsivad, kõik tundub igav ja lohakas, mõistetud ja juba ammu läbi proovitud. Tunnetes puudub värskus. Ja näiteks melanhoolia, mis on sarnane mõistetega "põrn", "masin", tajume me erinev alt: see on omamoodi helge kurbus, nostalgia ilusa järele.
Tähendusvarjundid sisaldavad palju olulisi viiteid rahvusliku eripära kohtaiseloomu ning kogemuste tugevuse ja intensiivsuse erinevusi.
Muidugi on kõigil inimestel palju ühist, kuid igaüks meist paneb oma ettekujutuse kõnealuse seisundi mõistmisse. Suur osa meie emotsionaalsest taustast on tingitud nii kliimast kui ka loodusnähtustest. Näiteks vene inimese jaoks on bluus hooajaline meeleolu langus. Reeglina seostatakse seda vihmaste, hallide, tuiaste päevadega, madala taeva ja lootusetusega.
Brittide jaoks on põrn kergelt flegmaatiline seisund, mida seostatakse ka kliima iseärasustega: udu, kõrge õhuniiskus. Ja näiteks Lõuna-Euroopas on eriliste tuulte mõju inimesele lai alt teada. Foehn ja sirocco ei mõjuta mitte ainult loomi, lapsi ja ilmast sõltuvaid inimesi. Need põhjustavad muutusi psüühikas, ärrituvust, ärevust, depressiooni. Selliste tuulte tõttu patsientide seisund halveneb.
Tasub pöörduda luule poole, et paremini mõista rahvusliku tundekogemuse eripära. Näiteks vene luuletajate jaoks on põrn pigem mitte kurbus või kurbus, vaid apaatia. Nagu N. Ogarevi samanimelises luuletuses: "On päevi, mil hing on tühi." Või P. Vjazemski: "Tahtmata ootan midagi. Mul on millestki uduselt kahju." See on ebakindlus ja igavustunne, põhjendamatu rahulolematus elu ja iseendaga – bluusi peamine omadus.
