Püha Athose mägi ja Palestiina on alati olnud Vene palverändurite ülim unistus. Palverännakut revolutsioonieelsel Venemaal võrdsustati vägiteoga, sest lennukid ei lennanud, raudtee oli luksus ja kõigil polnud hobuseid. Seetõttu valmistusid õigeusklikud, kes soovisid reisida Athose mäele või Püha haua juurde, pikkadeks jalutuskäikudeks mereranda, et minna sadamas laevale sihtkohta.
Kogu pere käis sageli pühakodade ees kummardamas, olles varem müünud kariloomi ja muud vara. Tee oli pikk ja raske, palverännakult võis mitte tagasi tulla. Kuid inimesed püüdlesid endiselt kristliku puhtuse kaugete ideaalide poole.
Venelased Pühal mäel
Athose kloostreid, kus elasid, rahastati ja eksisteerisid vene mungad, sealhulgassealhulgas Vene impeeriumi kulul. Sadamalinnades laaditi laevad proviandiga ja toimetati need saarele meritsi.
Tihti anti koos toiduga kaasa nimedega sedelid ning Athose kloostrite ja kongide elanikud palvetasid munki toetajate eest. Üheksateistkümnenda sajandi lõpus tekkis Odessas palverändurite ja palverändurite transiidipunkt - St Ilyinsky Odessa klooster. Reisijad ei mõelnud, kuidas kloostrisse jõuda, mungad tulid neile sadamas vastu ja saatsid nad kohale.
Vene Skete metokhioon
Praegu austatud Odessa püha Athose püha Gabriel sai palverännakute keskuse korraldaja 1884. aastal. Lisaks palvele ja jumalateenistustele aitasid Püha Iljinski Odessa kloostri elanikud palveränduritel korrektselt vormistada dokumente Kreekasse ja Palestiinasse sisenemiseks, andsid peavarju, kus inimesed said pärast pikka üleminekut jõudu, korjasid kohti laeval..
Athosel asuv Püha Iljinski Skete oli huvitatud palverändurite ligimeelitamisest, mistõttu otsustati 1884. aastal osta Odessas maja. Umbes kuus aastat elasid selles rändurid, keda aitasid igal võimalikul viisil mungad, kes omakorda tulid Athosest.
Aga munkadel oli vaja templit, aga polnud kuhugi ehitada. 1890. aastal lubas Püha Sinod kloostril omandada vajalik maatükk, millele munk Gabriel ja mungad ehitasid vendade ja palverändurite jaoks templi ja hooned.
Püha Iljinski Odessa klooster asus aadressil: Puškinskaja tänav 79. Peagi hakkasid kloostrisse ilmuma algajad ja mungad, vajadus Athose elanike vahiteenistuse järele kadus. Ja ainult asutaja jätkas vendade juhendamist ja talu seniste ülesannete lahendamist.
Athose püha Gabriel
Askeedi ja Püha Iljinski Odessa kloostri rajaja elulugu kirjeldab vaesest talupojaperest pärit lihtsa vene mehe okkalist teed. Esimesed õigeusu võrsed sai munk oma vanematelt varases lapsepõlves. Olles poisike, jäi ta kaheteistkümneaastaselt orvuks. Kohaliku kooli kasvatajad ja õpetajad tegelesid poisi edasi- ja väljaõppega. Tulevane abt tundis elavat huvi kiriku- ja liturgiliste raamatute vastu, uuris pühakute elu ja evangeeliumi.
Treeningu lõpuks jäi noormees raskelt haigeks. Tundes, et tema tervis jätab soovida, andis ta Jumalale tõotuse – paranemise korral minna palverännakule Kiievisse.
Issand tegi tema lapse terveks ja Gabriel kiirustas seda tõotust täitma. Pealinnas rabas noormeest templite ja kloostrite ilu nii, et ta otsustas kindl alt kogu oma elu Jumalale pühendada. Püha Iljinski Odessa kloostri rajaja jaoks ei lõppenud esimene palverännak kunagi. Kiievist läks noormees Athosesse, kus usin noormees oli mungaks toneeritud.
Kogu abtissi elu oli täis kurbusi ja raskusi. Ta varustas kloostrit toiduainete, ravimitega, oli Venemaale sõitva auriku kapten, külastas Konstantinoopoli siseõue, arendas Athose sketet ja ehitas kirikuid.
Austatud Gabriel, Püha Eliase Odessa kloostri rajaja (pildil), puhkas 1901. aasta oktoobris Issandas. 1994. aastal leiti vanema ausad säilmed.
Kloostri pühamud
Arhimandriit Gabriel tõi Athosest Jumalaema imelise ikooni "Mamming", mis on osa Issanda Eluandvast Ristist, vasaku jala apostel Andrease säilmed.
Jumalaema-õde, nagu seda pühapilti sageli kutsutakse, aitab sünnitusel, edaspidisel imikute toitmisel. Õigeusklikud naised pöörduvad palvetes taevakuninganna poole, kui lapsed on haiged.
Palju raamatuid on kirjutatud usklike abistamise kohta Issanda risti puiduosakesega. Igaüks, kes pöördub Jumala poole puhta südamega, saab seda, mida ta soovib, kui see talle kasu toob.
Ajakava
1995. aastal tagastati klooster usklikele. Järk-järgult kasvas munkade ja noviitside arv ning kaks aastat pärast avamist kolis kloostrisse Odessa piiskopkonna administratsioon. Tänapäeval peetakse jumalateenistusi kloostri templites iga päev.
Nädalavahetustel ja pühadel – jumalik liturgia kell kuus hommikul. Argipäeviti samal ajal loetakse kloostrireeglit. Kell seitse peetakse matiini, palvusi ja akatiste. Õhtuteenistused ja polüeled algavad kell 17.00.
