Vene pühakud… Jumala pühakute nimekiri on ammendamatu. Oma eluviisiga meeldisid nad Issandale ja tänu sellele jõudsid nad igavesele eksistentsile lähemale. Igal pühakul on oma nägu. See termin tähistab kategooriat, millesse Jumala meeldija kanoniseerimise ajal on määratud. Nende hulka kuuluvad suured märtrid, märtrid, auväärsed, õiged, palgasõdurid, apostlid, pühakud, kirekandjad, pühad lollid (õnnistatud), ustavad ja apostlitega võrdsed.
Kannatused Issanda nimel
Vene kiriku esimesed pühakud Jumala pühakute seas on suured märtrid, kes kannatasid Kristuse usu pärast, surid rasketes ja pikkades piinades. Vene pühakutest olid selle näo järgi esimesed vennad Boriss ja Gleb. Seetõttu kutsutakse neid esimesteks märtriteks – kirekandjateks. Lisaks kuulutati Venemaa ajaloos esimestena pühakuks vene pühakud Boriss ja Gleb. Vennad hukkusid pärast vürst Vladimiri surma alanud vastastikuses troonisõjas. Yaropolk, hüüdnimega Neetud, tappis esm alt Borise, kui too ühel kampaanial telgis magas, ja seejärel Glebi.
Issanda sarnaste nägu
Pühad on need pühakud, kes juhtisidaskeetlik eluviis, palves olemine, töö ja paast. Vene jumalapühakutest võib esile tõsta püha Sarovi Serafimi ja Radoneži Sergiust, Savva Storoževskit ja Methodius Pešnoškoid. Venemaa esimeseks pühakuks, kes on selle näoga pühakuks kuulutatud, peetakse munk Nikolai Svjatoshaks. Enne munga auastme vastuvõtmist oli ta vürst, Jaroslav Targa lapselapselaps. Loobudes maistest hüvedest, askees munk Kiievi-Petšerski lavras mungana. Nikolai Svjaatosat austatakse kui imetegijat. Arvatakse, et tema kotiriie (jäme villane särk), mis jäi pärast tema surma, ravis haige printsi terveks.
Sergius Radonežist – Püha Vaimu valitud anum
Erilist tähelepanu väärib maailmas 14. sajandi vene pühak Radoneži Sergius, Bartholomeus. Ta sündis vagasse Mary ja Cyrili perekonda. Arvatakse, et veel üsas olles näitas Sergius oma Jumala valitud. Ühe pühapäevase liturgia ajal hüüdis sündimata Bartholomeus kolm korda. Sel ajal oli tema ema, nagu ka ülejäänud koguduseliikmed, hirmunud ja piinlik. Pärast sündi ei joonud munk rinnapiima, kui Maarja sel päeval liha sõi. Kolmapäeviti ja reedeti oli väike Bartholomew näljas ega võtnud oma ema rinda. Lisaks Sergiusele oli peres veel kaks venda - Peter ja Stefan. Vanemad kasvatasid oma lapsi õigeusu ja ranguse järgi. Kõik vennad, välja arvatud Bartholomew, õppisid hästi ja oskasid lugeda. Ja ainult nende pere noorimal oli lugemisraskusi - tähed ähmastusid tema silme ees, poiss oli eksinud, ei julgenud sõnagi lausuda. Sergius on vägakannatas selle all ja palvetas palav alt Jumala poole lootuses omandada lugemisoskus. Ühel päeval, kui vennad jälle kirjaoskamatuse pärast naeruvääristavad, jooksis ta põllule ja kohtas seal üht vanameest. Bartholomew rääkis oma kurbusest ja palus mungal tema eest Jumala poole palvetada. Vanem andis poisile tüki prosforat, lubades, et Issand annab talle kindlasti kirja. Tänuks selle eest kutsus Sergius munga majja. Enne söömist palus vanem poisil psalme lugeda. Häbelik, Bartholomew võttis raamatu, kartes isegi vaadata tähti, mis tema silme ees alati hägunesid… Aga ime! - hakkas poiss lugema, nagu oleks ta seda kirja juba ammu teadnud. Vanem ennustas oma vanematele, et nende noorim poeg saab olema suurepärane, kuna ta on Püha Vaimu valitud anum. Pärast sellist saatuslikku kohtumist hakkas Bartholomew rangelt paastuma ja pidev alt palvetama.
Kloostritee algus
20-aastaselt palus vene püha Sergius Radonežist oma vanematel anda talle õnnistus tonsuuri võtmiseks. Cyril ja Maria palusid, et poeg jääks nende juurde kuni nende surmani. Bartholomew, kes ei julgenud sõnakuulmatuks jääda, elas oma vanemate juures, kuni Issand võttis nende hinge. Pärast isa ja ema matmist asus noormees koos vanema venna Stefaniga tonsuurile. Kõrbes nimega Makovets ehitavad vennad Kolmainu kirikut. Stefan ei talu karmi askeetlikku elustiili, millest tema vend kinni pidas, ja läheb teise kloostrisse. Samal ajal võtab Bartholomew tonsuuri ja temast saab munk Sergius.
Trinity-Sergius Lavra
Maailmakuulus Radoneži klooster sündis kunagi tihedas metsas, kus austaja kunagi pensionile läks. Sergius paastus ja palvetas iga päev. Ta sõi taimset toitu ja tema külalisteks olid metsloomad. Kuid ühel päeval said mitmed mungad teada Sergiuse suurest askeesist ja otsustasid kloostrisse tulla. Sinna jäid need 12 munka. Just nemad said Lavra asutajateks, mida peagi juhtis munk ise. Vürst Dmitri Donskoy, kes valmistus lahinguks tatarlastega, tuli Sergiuse juurde nõu küsima. Pärast munga surma, 30 aastat hiljem, leiti tema säilmed, mis teevad tänaseni tervenemise ime. See 14. sajandi vene pühak tervitab endiselt nähtamatult palverändureid oma kloostris.
Õiglased ja õnnistatud
Õiglased pühakud on teeninud Jumala soosingu oma jumalakartliku eluviisiga. Nende hulgas on nii ilmikuid kui ka vaimulikke. Radoneži Sergiuse vanemaid Cyril ja Mary, kes olid tõelised kristlased ja õpetasid oma lastele õigeusku, peetakse õigeteks.
Õndsad on need pühakud, kes võtsid teadlikult mitte sellest maailmast pärit inimeste kuju, saades askeetidena. Vene jumalapühadest Ivan Julma ajal elanud Basil Õnnis, Peterburi Ksenia, kes keeldus kõigist õnnistustest ja läks kaugetele rännakutele pärast oma armastatud abikaasa, Moskva Matrona surma, kes sai kuulsaks selgeltnägemise ja tervendamise kingitus tema eluajal, on eriti austatud. Arvatakse, et I. Stalin ise, keda religioossus ei eristanud, kuulas õnnistatud Matronuškat ja tema prohvetlikke sõnu.
Xenia- püha loll Kristuse pärast
Blessed sündis 18. sajandi esimesel poolel vagade vanemate peres. Saanud täiskasvanuks, abiellus ta laulja Aleksander Fedorovitšiga ning elas koos temaga rõõmus ja õnnes. Kui Xenia oli 26-aastane, suri tema abikaasa. Kuna ta ei suutnud sellist leina taluda, andis ta oma vara ära, riietus oma mehe riietesse ja läks pikale rännakule. Pärast seda ei vastanud õnnistatud tema nimele, paludes end kutsuda Andrei Fedorovitšiks. "Xenia suri," kinnitas ta. Pühak hakkas mööda Peterburi tänavaid rändama, sattudes aeg-aj alt ka oma tuttavate juurde õhtustama. Mõned inimesed mõnitasid murtud südamega naist ja tegid tema üle nalja, kuid Ksenia talus kõiki alandusi alandlikult. Vaid korra näitas ta oma viha välja, kui kohalikud poisid teda kividega loopisid. Pärast nähtut lõpetasid kohalikud õndsat mõnitamise. Peterburi Xenia, kellel polnud peavarju, palvetas öösel põllul ja tuli siis uuesti linna. Õnnistatu aitas töömeestel vaikselt Smolenski kalmistule kivikirikut ehitada. Öösel ladus ta väsimatult järjest telliseid, aidates kaasa kiriku kiirele ehitamisele. Kõigi heade tegude, kannatlikkuse ja usu eest andis Issand Kseniale õnnistatud selgeltnägemise kingituse. Ta ennustas tulevikku ja päästis ka paljud tüdrukud ebaõnnestunud abieludest. Need inimesed, kelle juurde Ksenia tuli, muutusid õnnelikumaks ja edukamaks. Seetõttu püüdsid kõik pühakut teenida ja majja tuua. Peterburi Ksenia suri 71-aastaselt. Nad maeti ta Smolenski kalmistule, kus ta omakiriku käed. Kuid isegi pärast füüsilist surma jätkab Ksenia inimeste abistamist. Tema kirstu juures tehti suuri imesid: haiged said terveks, pereõnne otsijad eduk alt abiellusid ja abiellusid. Arvatakse, et Xenia patroneerib eriti vallalisi naisi ning juba peetud naisi ja emasid. Õndsa haua kohale ehitati kabel, mille juurde tulevad siiani rahvahulgad, kes paluvad pühaku eestpalvet Jumala ees ja janunevad tervenemise järele.
Pühad Suveräänid
Monarhid, printsid ja kuningad, kes silma paistsid
vaga eluviis, mis aitab tugevdada kiriku usku ja positsiooni. Esimene vene püha Olga kuulutati just selles kategoorias pühakuks. Usklike seas paistab eriti silma vürst Dmitri Donskoi, kes võitis Kulikovo välja pärast Nikolai pühakuju ilmumist; Aleksander Nevski, kes oma võimu säilitamiseks katoliku kirikuga kompromisse ei teinud. Teda tunnistati ainsaks ilmalikuks õigeusu suverääniks. Usklike seas on ka teisi kuulsaid vene pühakuid. Prints Vladimir on üks neist. Ta kuulutati pühakuks seoses oma suure tööga – kogu Venemaa ristimisega aastal 988.
Keisrinnad on Jumala rahuldajad
Pühade pühakute hulka arvati ka Jaroslav Targa abikaasa printsess Anna, tänu kellele valitses suhteline rahu Skandinaavia maade ja Venemaa vahel. Oma eluajal ehitas ta püha Irina auks kloostri, kuna ta sai selle nime ristimisel. Õnnistatud Anna austas Issandatja uskus temasse kindl alt. Vahetult enne oma surma võttis ta tonsuuri ja suri. Mälestuspäev on Juliuse stiilis 4. oktoober, kuid kahjuks pole seda kuupäeva tänapäevases õigeusu kalendris mainitud.
Esimene Venemaa püha printsess Olga, Elena ristitud, pöördus ristiusku, mõjutades selle edasist levikut kogu Venemaal. Tänu oma tegevusele, aidates kaasa riigiusu tugevdamisele, kuulutati ta pühakuks.
Issanda teenijad maa peal ja taevas
Prelaadid on sellised Jumala pühakud, kes olid vaimulikud ja said oma eluviisi tõttu Issand alt erilise soosingu. Üks esimesi pühakuid, kes sellele näole määrati, oli Rostovi peapiiskop Dionysios. Athosest saabudes juhtis ta Spaso-kivikloostrit. Inimesi tõmbas tema klooster, kuna ta tundis inimhinge ja oskas alati abivajajaid õigele teele juhtida.
Kõigi õigeusu kiriku poolt pühakuks kuulutatud pühakute seas paistab silma Myra peapiiskop Nikolai. Ja kuigi pühak ei ole vene päritolu, sai temast tõesti meie riigi eestkostja, olles alati meie Issanda Jeesuse Kristuse paremal käel.
Vene suured pühakud, kelle nimekiri täieneb tänaseni, võivad inimest patroneerida, kui ta usin alt ja siir alt palvetab. Jumala Rahuldajate poole võite pöörduda erinevates olukordades – igapäevaste vajaduste ja haiguste korral või lihts alt soovides tänada kõrgemaid jõude rahuliku ja rahuliku elu eest. Ostke kindlastiVene pühakute ikoonid - usutakse, et palve pildi ees on kõige tõhusam. Samuti on soovitav, et teil oleks nimeline ikoon - selle pühaku kujutis, kelle auks teid ristiti.
