Pühakute teene on Issanda ees suur. Paljud neist püüdlesid juba varakult Taevariigi täiuslikkuse poole. Selline oli Paraskeva Pyatnitsa, kelle vanemad püüdsid oma tütart usus ja kasinuses kasvatada. Võttes endale märtriristi, andis ta oma vaimse teoga taas tunnistust Jumala võrreldamatult suurest väest, mis karistas ebajumalakummardajaid ja nende jumalaid.
Elu
Püha Paraskeva reede sündis 3. sajandil pKr. e. Rooma impeeriumis Ikooniumi linnas (tänapäevase Türgi territoorium). Sel ajal oli riigi valitsejaks Diocletianus, kes kiusas taga ristiusu kuulutajaid. Tüdruku vanemad uskusid pühalikult ühte kolmainsusse, elades Jumala Seaduse järgi. Nad paastusid alati, austasid kolmapäeva ja reedet, meenutades neil päevil Jeesuse Kristuse kannatusi, kes kannatas inimeste pattude lepituseks piina. Jumala kartusest ja vankumatust usust Temasse kinkis Kõigevägevam vanematele tütre. Nad kutsusid teda Paraskeva, mis tähendab "reede", kuna tüdruk sündis sel päeval. Kahjuks lahkusid õiged peagi teise maailma, jättes noore tüdruku üksi.patune maa. Püha Paraskeva reede jätkas oma vanemate tööd, pidades kinni Jumala käskudest ja jäädes puhtaks. Juba siis valis ta endale taevase peigmehe – Jeesuse Kristuse, mõeldes ainult tema kõrval olemisele.
Tüdruk oli ilus nii keh alt kui hingelt. Paljud rikkad mehed meelitasid teda, kuid ta jäi kindlaks. Paraskeva vanemad jätsid tütrele hea pärandi. Suurmärter Paraskeva Pjatnitsa ei kulutanud saadud raha endale, vaid vaeste riietele ja toidule. Kõik elu võlud: kallid rõivad, ehted ja meelelahutus – pidas tüdruk ajutiseks ja surelikuks. Maiste naudingute asemel palvetas Paraskeva ja kuulutas usku Jeesusesse Kristusesse.
Issanda tunnistaja
Hoolimata tõsiasjast, et tollased kristlased olid kohutava tagakiusamise all, jätkas Paraskeva Kristuse usu kuulutamist. Paljud noored mehed, nähes pühaku laitmatut ilu, pakkusid talle abiellumist ja ebajumalat kummardamist, et päästa tema elu ja mitte sattuda julmade piinade alla. Kuid suurmärter Paraskeva Pjatnitsa vastas alati, et ainus Jumal on Jeesus Kristus ja Tema on tema ainus peigmees. Mõned linnaelanikud pöördusid tänu pühakule usku, teised aga heitsid talle selliste jutluste pärast ette.
Ühel päeval käskis Diocletianus oma alamatel minna Rooma impeeriumi linnadesse, et otsida kristlasi, kes teisi ebajumalakummardamisest eemale hoiaksid. Eparch Aetiusele anti käsk külastada Ikooniumi linna ja leida salajased usklikud ühte Issandasse.
Inimesed kohtusid suverääni teemaga suure auavaldusega. Linnarahvas rääkis avalikult, et on üks tüdruk nimega Paraskeva, kes tunnistab Jeesust Kristust ega lähe templisse ebajumalaid kummardamas. Seda kuuldes nõudis Aetius, et nad ta viivitamatult üles leiaksid ja kohtu ette tooksid. Sõdurid leidsid tüdruku kiiresti üles ja saatsid ta eparhi. Aetius oli kaunist Paraskevat nähes lummatud tema ilust. Pühak ei olnud kurb, vaid vastupidi, hõõgus rõõmust. Aetius tahtis teada, kas inimesed laimavad kaunist tüdrukut. Paraskeva vastas kartmata ja kahtluseta, et ta on tõeline kristlane ja Issanda tunnistaja. Aetius kutsus teda ebajumalate templisse jumalate ees kummardama. Selle eest lubas ta naisel oma elu päästa. Keisri subjekt ei varjanud, et Paraskeva talle väga meeldis, ja ta pakkus pühakule temaga abiellumist. Kuid tüdruk oli järeleandmatu. "Minu ainus peigmees on Jeesus," vastas naine. Aetius ähvardas Paraskevat valusate kannatustega, mille timukad olid talle ette valmistanud. Kuid tüdruk ei kartnud seda, sest ta teadis, et pärast kõiki piinamisi viib Issand ta enda juurde. Raevunud Aetius käskis timukatel riided seljast võtta ja noort keha härja kõõlustega peksa. Paraskeva ei lausunud kohutava piina ajal ühtki halastavat sõna, vaid ülistas vaikselt Issandat. Aetius, kes ei suutnud jälgida, kuidas tüdruku ilu hävib, käskis timukatel peatuda ja käskis pühakul veel kord minna ebajumalaid kummardama. Paraskeva hambad ristis vaikis. Selle eest solvas Aetius kogu kristlikku rassi, mille peale tüdruk sülitas talle näkku. Epargi jaoks oli see viimane piisk karikasse. Vihast enda kõrvale käskis ta timukatel Paraskeva tagurpidi üles riputada jarebi see raudküüstega.
Õnnetu naine palvetas ja tema veri määris maad. Kui timukas nägi, et tüdruk oli juba suremas, teatas ta sellest Aetiusele. Ta käskis Paraskeva vanglasse visata, et maapealne surm oleks talle valusam.
Ingel ilmub
Haavatud ja kurnatud Paraskeva Pjatnitsa lamas vangikongi põrandal justkui surnuna. Kuid Issand, nähes tema kõikehõlmavat armastust Püha Kolmainsuse vastu, saatis tüdrukule ingli. Ta ilmus Paraskevale risti, okaskrooni, oda, kepi ja käsnaga. Ingel lohutas piinatud tüdrukut, hõõrudes tema haavu. Kristus tervendas Paraskeva - tema keha muutus taas terveks ja ta nägu säras säravast ilust. Tüdruk säras nagu ingel. Paraskeva hakkas tänuks paranemise eest Issandat ülistama.
Ootamatu avastus
Hommikul tuvastasid Paraskeva vangikongi ilmunud valvurid, et tüdruk on täiesti terve. Rõõmu täis laulis ta palveid ja kiitis Issandat. Valvurid tormasid hirmunult Aetiuse juurde ja teatasid enneolematust imest. Eparh kutsus Paraskeva enda juurde ja ütles, et tema tervenemine oli roomlaste poolt kummardatud ebajumalate teene. Aetius, võttes tüdruku käest, viis ta ühe templi juurde. Paraskeva astus ilma vastupanuta templisse. Taeva poole pöördudes ütles ta Issandale palve, mille järel juhtus kohutav maavärin. Kõik jumalate kujud kukkusid kokku ja muutusid tolmuks. Paljud, kes seda nägid, pöördusid ristiusku. Ja ainult Aetius pidas seda tugeva maagia rituaaliks, käskis pühaku samba külge riputada ja tema küljed lampidega põletada. Kandideeriti uuestiParaskeva Issandale. Oma palvetega pööras Kõigevägevam neitsist kuuma tule ära, suunates selle piinajate poole. Inimesed, kes nägid Paraskeva kaudu Issanda imetegusid, uskusid Jeesusesse Kristusesse, lükates tagasi paganluse. Aetius kartis, et kaotab oma võimu, mis põhines usul ebajumalatesse. Seetõttu käskis ta Paraskeval pea maha lõigata. Lõpuks viib Issand piinatud, hapra tüdruku hinge Taevariiki, kus teda ootas igavene õndsus.
Eparhi saatus
Lõppenud kauakannatanud Paraskevaga, otsustas Aetius, nagu poleks midagi juhtunud, jahile minna. Teel metsa viskas tema hobune üles tõustes valitseja maapinnale. Ta suri kohapeal, saates oma hinge allmaailma igavesse surma.
Pärast seda võtsid kristlased, kellest paljud uskusid Issandasse tänu Paraskevale, neitsi surnukeha ja said ta majakirikusse matta.
Pühaku säilmed ravisid tema palvete kaudu Issanda ees inimeste vaimseid ja füüsilisi haigusi.
Pühaku pilt
Paraskeva reede, mille ikooni selles artiklis esitletakse, on kujutatud heledajuukselise tüdrukuna, kellel on peas okaskroon. Ta on riietatud punasesse maforiumi ja sinisesse loori. Vasakus käes hoiab Suur märter rullraamatut usutunnistuse tekstiga ja paremas käes risti, mis sümboliseerib usku Kristusesse ja kannatusi, mida Paraskeva Pyatnitsa kannatas. Pühaku ikoon oli kuni 20. sajandini igas talupojamajas. Põllumehed austasid tema imagot eriti, kaunistades seda elegantsete paelte, lillede või kastiga. Suure märtri mälestuspäeval (10novembril, uue stiili järgi), tulid talupojad alati jumalateenistusele ja pühitsesid viljad, mis järgmise aastani majas hoitud.
Ka Vene külades oli Paraskeva reedel kombeks pühitseda linane riie, mille külge riputas pühaku kuju. Seetõttu võib õigeusus suurele märtrile leida ka teise nime - Paraskeva Lnyanitsa. Talupojad palvetasid pühaku poole kariloomade, eriti lehmade säilimise eest.
Paraskeva reede… Mida nad selle pühaku eest palvetavad?
Esiteks kasutavad tema abi põllumajanduse ja majapidamisega seotud inimesed, aga ka need, kellel on kariloomad. Neitsitõotuse andnud Paraskeva Pjatnitsa palvetab Issanda ees nende eest, kes ootavad väärilist peigmeest. Suure märtri poole võivad lapsesaamise ime lootuses pöörduda ka need, kes pole pikka aega saanud last eostada. Paraskeva reede aitab luua ka rahu perekonnas, mille eest palvetavad kõik õigeusklikud.
Pühak ravib usklike vaimseid ja füüsilisi vaevusi, eriti väljakannatamatu valu korral, aga ka kuratlike kiusatuste ajal.
Kummalisel kombel aitab Paraskeva Pyatnitsa ka kaubandusküsimustes, mille nimel selle tegevusega seotud inimesed palvetavad. Siit sai alguse reedeti messide korraldamise traditsioon.
Paraskeva kujutis asetatakse sageli allikate ja kaevude juurde, et vesi saaks tervendavat jõudu. Venemaal oli kombeks ka lilled tema kujutise külge siduda ja neist seejärel keetmine valmistada, mida kasutati mitte ainult füüsiliste, vaid ka vaimsete haiguste raviks. Paraskeva Pyatnitsa palvel oli nii suur jõud, et inimesed peitsid selle teksti riidetüki sisse, mille nad määrisid haigele kohale ja ravisid terveks.
Katke mind varsti
Venemaal austasid inimesed Paraskeva Pjatnitsat kui abielluda soovivate tüdrukute eestkostjat. Sellepärast palvetasid nad tema poole isegi eestpalve ajal, paludes abi armastuse küsimustes. Paraskeva Pjatnitsa, kes ei mõtle kunagi abielule ja on andnud süütusetõotuse, aitab puhtsüdamlikel tüdrukutel teha pere loomisel vääriline valik.
Friday Keeper
Püha Paraskeva tundus meie esivanematele range naine, kes käskis neil kolmapäeval ja reedel rangelt kinni pidada paastust, nimelt mitte teha majapidamistöid ja mitte tekitada rahva seas lahkhelisid. Samuti keelas ta neil päevil kiirtoitu süüa. Pühak tuli nägemustes paljude talupoegade juurde, nii et keegi ei kahelnud, et see oli suurmärter ise. Seetõttu on mõnel pool meie riigis siiani säilinud komme Paraskeva reedel õmblemine, pesu pesemine ja muu edasi lükata.
Ka meie esivanemad ütlesid, et
Püha suurmärter käis Väike-Venemaa külades, kelle keha torgati nõeltega naiste pattude tõttu, kes ei pidanud talle määratud päevadel ranget paastu. Paraskeva auks Venemaal kehtestati 12 reedet päeva, mis langesid kokku mõne suure pühaga, nagu kuulutus, lihavõtted, paastu algus jne.
Paganlik päritolu
Vana-Venemaal Paraskeva kujutisReedeti aeti sageli segi paganliku jumalanna Mokoshaga, keda austati perekonna kolde valvurina. Seetõttu omistatakse õigeusu pühakule põllumajanduse ja koduelu eestkostja.
Mõned usuvad, et Paraskeva austamine kaupmeeste poolt on tingitud sellest, et iidsetest aegadest oli reede laadapäev.
Sellised vaidlused pühaku eestkoste üle lükkas ümber Püha Sinod, mis keelas segada suure märtri kuju paganliku jumalannaga. Kuid viljade ja allikate pühitsemise traditsioon on säilinud tänapäevani.
Venemaa teede ristumiskohale olid varem paigutatud spetsiaalsed sambad ehk kuhjad, mille juures jalakäija pidi ohverdama. Kristluse vastuvõtmisega eemaldati sellised hooned ning nende asemele ehitati tornid ja kabelid. Paljud neist püstitati Paraskeva Pjatnitsa auks.
Näiteks üks tuntumaid ehitisi on Krasnojarskis Karaulnaja mäel asuv Paraskeva Pjatnitsa kabel. Seda torni peetakse linna sümboliks. Tema kujutise võib leida 1997. aasta kümnerublasel kupüüril. Sarnaseid kabeleid on püstitatud ka teistesse Venemaa linnadesse.
Templid ja kirikud pühaku auks
Suurmärtri mälestuseks ehitati palju õigeusu komplekse, mille keskseks kujuks oli Paraskeva Pjatnitsa. Butovosse püstitati kirik, mis pärineb 16. sajandist. Puidust kirik põles Leedu sissetungi ajal maha. Kivist versioon ehitati ümber 17. sajandi lõpuks. Kirik taastati 20. sajandil. Paraskeva Pyatnitsa tempel, mis on ehitatud laeva kujul - vaimnejuhend õigeusklikele. Kuldsete kuplitega kroonitud see näib kutsuvat inimesi pikale ja raskele, kuid väärilisele teekonnale mööda elu ja usu jõge.
Jaroslavli ehitati ka Paraskeva Pjatnitsa kirik. Selle ametlik nimi on Pjatnitsko-Tugovski tempel. See ehitati 17. sajandi lõpus. Üks selle vahekäikudest on pühendatud kuulutuspühale. Paraskeva Pyatnitsa tempel koges XX sajandi 30ndatel erilisi raskusi. Seejärel lammutati nõukogude võimu korraldusel kellatorn ja üks kuppel. Paraskeva Pjatnitsa kirikut õnnestus taastada alles 20. sajandi lõpuks, kui tempel viidi üle Jaroslavli piiskopkonnale.
Kuidas pöörduda pühaku poole?
Paraskeva Pyatnitsa palve, mida loetakse kogu südamest, on väga tõhus. Lõppude lõpuks on kõik pühakud vahendajad Issanda ja inimeste vahel. Märtrite ja pühakute palved Kõigevägevama palge ees on alati täidetud. Seetõttu on palve õigeusu inimese elu kohustuslik komponent. Nii siseasjades kui ka armusuhetes sai Paraskeva Pyatnitsast vene rahva abi. Mille eest noored tüdrukud palvetavad ja mida nad paluvad? Muidugi väärilise peigmehe kohta. Sellistel juhtudel on Paraskevale adresseeritud spetsiaalne palve. Selles paluvad neitsid, et pühak aitaks neil abikaasat leida, just nagu suur märter leidis oma taevase peigmehe.
Paljud Paraskeva Pyatnitsale pühendatud templid asuvad väikestes külades ja linnades. Üks neist on Voroneži oblastis Hvoštševatkas asuv kirik. Selles suhteliselt väikeses külas (elanikkond ei ületa 300 inimest) püütakseehitada tempel, mis kunagi hävis Suure Isamaasõja pommitamise ajal. Sellest kirikust mitte kaugel asub püha allikas nimega "Seitse oja", mis on tuntud oma tervendava jõu poolest mitte ainult Voroneži piirkonnas, vaid kogu Venemaal.
Saate külastada ka Suzdalis asuvat Pjatnitski kirikut, mille ametlik nimi on Nikolskaja kirik. Praeguse kivihoone kohas asus Paraskeva Pjatnitsa nimeline puitkompleks. Ja kuigi 1772. aastal pühitseti see Nikolai Imetegija auks, kutsuvad kohalikud seda endiselt Pjatnitskiks. Algselt oli kirik mõeldud talviseks jumalateenistuseks. Seetõttu ehitati see linnaarhitektuuri stiilis. Seda tüüpi templeid iseloomustavad piki ida-lääne telge piklikud vormid ja poolringikujulised apsiidid. Suzdali Pjatnitski kiriku eripäraks on konstruktsiooni keskel asuv kaheksanurk, mis on asetatud nelinurgale ja kroonitud vaasikujulise kupliga. Selline struktuur ei ole Suzdali arhitektuurile tüüpiline.
Nii austasid ja austavad õigeusklikud kristlased püha Paraskeva reedet tema vaimsete tegude eest. Paljudele neist on see suur märter eeskujuks suurest vaimsest jõust ja julgusest, vankumatust usust ja kõikehõlmavast armastusest Issanda vastu, aga ka inimeste peamine eestpalve Kõigevägevama ees.
