Taganrogi Püha Nikolause kirik on õigeusu kirik, mis kannab Püha Nikolai Imetegija nime. Selle ehitamine on tihed alt seotud linna enda rajamisega. Kuulub Rostovi piiskopkonda. See oli tegelikult esimene mereväebaas Venemaal. See asutati 1698. aastal Taganiy Rogi neemel, mis andis linnale nime. Arvatakse, et Venemaa ühe auväärseima pühaku järgi nime saanud Taganrogi Nikolski kiriku asutamiskoha määras tsaar Peeter I.
Kuidas see kõik alguse sai?
Üks tähelepanuväärne fakt ühendab templi ehitamist ja linna rajamist. Juhtus nii, et Taganrogi Niguliste kiriku ajalugu algas juba enne selle ehitamist. On legend, et see asutati täpselt kohta, kus asus Peeter I telk, mis tähistas ladumise ajal püstitatud vene laagri keskpunkti.sadam ja kindlus.
Tänapäeval asub linna ajalooline osa kõrgel merre ulatuval neemel. Tegelikult on see väga mugav nii sadama ehitamiseks kui ka tuletorni asukohaks. Siin asub ka Taganrogi Niguliste kirik, mille kellatorn on alati merelt hästi näha olnud.
Tempel merekvartalis
Linna kujunemise ja kiriku ehitamise vahele kulus peaaegu kaheksa aastakümmet. See oli tingitud asjaolust, et olukord oli sel ajaloolisel ajal väga ebastabiilne. Hoolimata asjaolust, et Aasovi merel võideti strateegiline sillapea, oli see kampaania üldiselt ebaõnnestunud. Venemaa positsioon lõunas püsis ebakindel kuni Krimmi khaaniriigi alistamiseni.
Samal ajal, pärast üht sõjalist lüüasaamist, lammutati türklastega sõlmitud kokkuleppe alusel Taganrogi kindlus. Seejärel oli linn pikka aega Osmanite võimu all ja neist vabastatuna võeti linn ilma kindlustuste ehitamise õigusest.
Lõpuks, varsti pärast regulaarsete sõjaliste operatsioonide lõpetamist Türgi vastu 1777. aastal, kirjutas Taganrogi sadamat ja Azovi laevastikku juhtinud kontradmiral Fjodor Aleksejevitš Klokatšov Slavenski peapiiskopile Jevgenile avalduse. Selles palus ta luba ehitada Taganrogi "merekvartalisse" Niguliste kirik, mis ka saadi.
Ehitamine ja pühitsemine
1778. aastal oli tempel juba ehitatud ja pühitsetud. Selle ehitajad olid meremehed ja koguduseliikmed olid peamiselt kalurid ja nende perekonnad. Ja kuigi erilineKirik ei saanud merestaatust, kuna see ehitati sadamapiirkonda, kus elasid meremehed ja kalurid, ning pühitseti nende patroonile Nikolausele Myrast.
Esialgu nimetati templit isegi "St. Nicholas of the Sea", kuid see nimi ei jäänud külge. Esimeseks rektoriks määrati Voroneži piiskopkonnast saabunud preester Isidor Ljahnitski.
Ehitamise lõppedes oli Taganrogi Püha Nikolause kirik suurim. Mõnda aega täitis see katedraali rolli, kuigi mitte kaua, kuna peagi püstitati ka Rostovi piiskopkonnale kuuluv Taevaminemise katedraal. Algselt oli kirik valdav alt puidust. Kivist olid vaid seinte alused ja vundament. Millal seinad ja katus kivimajade vastu vahetati, pole teada.
Taganrogi Püha Nikolause kirik: kirjeldus
Tempel loodi stiilis, mis 1770. aastateks ei olnud juba nii aktuaalseks muutunud. See tundus veidi aegunud. Piiriprovintsi puhul, mis oli tegelikult sõjaseisukorras, tundus see aga üsna orgaaniline.
Siin on nelinurgal kuplikujuline kaheksanurk, mis on klassikaline element. Seda vormi kasutati väga laialdaselt vene barokis 18. sajandi esimesel poolel. Lai kuppel on samuti klassitsismilähedane ja viitab vormi hilisele tõlgendusele, kuigi see oli tol ajal juba vanamoodne.
Ilmselt ei püüdnud autorid luua uusi silmapaistvaid arhitektuurseid vorme, eelistades lahendada funktsionaalsemaid probleeme.
Oleku muutmine
Kuna Taganrog kaotas oma sõjalise tähtsuse, muutus ka kirik. Oma professionaalse koosseisu poolest muutus kihelkond “rahulikumaks”, kuid side merega siiski ei kadunud. Templi kaunistuses on toimunud mõned muudatused.
1803. aastal saadeti Sevastopolisse palju kellasid, ikoone ja muid riistu, mis asendati Taganrogiga, millel oli varem peamise meresadama tähtsus. Eksporditavate esemete uueks asukohaks sai Taganrogi samanimeline Niguliste kirik, mis oli Aleksander I patrooni all.
Nende seas oli ka hiljem kuulsaks saanud Chersonesose kell. Nüüd on see Sevastopoli karantiinilahe kaunistus. See valati Taganrogis 1778. aastal spetsiaalselt Niguliste kiriku jaoks. Aastate möödudes asendusid vanad ikoonid uutega. Meremees Dmitri Ivanov ehitas 1822. aastal templi lähedale kooli ja maja.
Edasine ümberkujundamine
1844. aastal paigaldati uus puidust kellatorn. Aastatel 1855-56 käis Krimmi sõda ja 22. mail 1855 lasti Taganrog suurtükiväe tükkidest maha. Tempel sai kõvasti kannatada, kuid jäi ellu. Seinu tabas vähem alt seitse südamikku. Pärast taastamist otsustati üks neist igaveseks müüri jätta – meenutamaks neid kohutavaid sõja-aastaid.
1865. aastal saadi templivanema Smirnovi palvel linnavalitsuse ees luba uue maja ehitamiseks vajaliku maa tasuta eraldamiseks. Sellesse koolide ja korterite majutamiseksvaimulikud.
Kirikule ehitatakse kolmekorruseline tellistest kellatorn, mis on pühendatud Püha Suurmärter Paraskevale. Nad parandavad ka ümbritsevat ala. Hiljem on kabeli külge kinnitatud söögituba.
Tänapäeval on hoone arhitektuurilises ja kunstilises mõttes tüüpiline kihelkonnakirik, mis on loodud vastav alt klassikalistele kaanonitele. Refektooriumis ja kellatornis on ampiirstiilis detailid. Kirik taastati täielikult alles 1866. aastal.
Pavel Taganrogsky
Selle pühaku säilmed asuvad Niguliste kirikus ja neid austatakse peamise pühamuna. Ta oli koguduse liige eelmise sajandi 60ndatel aastatel. Ta saabus Taganrogi Tšernigovi provintsist ja elas lähedal väikeses onnis.
Isegi oma nooruses, heites maha maise kära köidikud ja vabastades end vanemlikust hoolitsusest, hakkas Paulus rändama pühades kloostrites ja jätkas seda kümme aastat.
Taganrogis elama asudes elas ta lihtsat elu, varjates oma üllast päritolu. Algajana võttis ta vastu palju inimesi – noormehi, tüdrukuid, leski, vanureid. Paulus harjutas neid palvetama ja paastuma ning hoidis neid väga rangelt. Ta ise käis iga päev kirikus ja seisis seal kõigi jumalateenistuste ajal.
Paljud inimesed teadsid teda, külastasid teda sageli, tõid annetusi. Koos Taganrogi kongiga avati vanal kalmistul, kuhu ta maeti, õndsa Pauluse kabel.
Kiriku edasine saatus
Nõukogude ajal kujunes see traagiliselt ja koosselle ebatavalisega. Olles üle elanud aastaid tagakiusamise, seda ei suletud ja selles peeti jumalateenistusi. See hävitati pärast sõda maani.
1922. aastal võtsid bolševikud kirikust ära väärtuslikud esemed: ikoonid kaanega, kirikuriistad, teemandid, mis olid eriti väärtuslike säilmete kaunistuseks. Samal ajal ei lõppenud jumalateenistused templis.
Sõja ajal, 1941. aastal, hukkusid tulekahjus kõik puitkonstruktsioonid. Samal ajal varises kokku kuppel, mille tulemusena lagunes templi põhiosa täielikult. 1957. aastal lasti õhku kellatorni ülemised astmed ja Niguliste kirik suleti. Sellest oli järele jäänud vaid kast refektooriumi seintega ja kõrvalkabel. Seejärel olid seal: lauatenniseklubi, autopark, ladu ja siis prügimägi.
Pühakoja taaselustamine algas 1988. aasta lõpus, millele aitas kaasa linna 300. aastapäeva tähistamine. Järgmisel aastal saadi luba selle taastamiseks ja õigeusu koguduse avamiseks. Sama aasta kevadel pühitseti esimene ajutine altar, mis asus Pjatnitski vahekäigus.
Kiriku uus ajalugu algas 26. aprillil 1989. aastal. Juunis 1989 toimunud tähtsaim sündmus oli Taganrogi õndsa Pauluse säilmete üleandmine siia.
1990ndatel lõpetati ruumide restaureerimine IC DP "Spetsrestavratsiya" projekti järgi. Selles pakkusid suurt abi rektor A. F. Klyunkov ja juhataja A. Sysueva. Taganrogi Niguliste kiriku aadress: Taras Ševtšenko tänav, maja number 28.
