Moskva kesklinnas, mitte kaugel kohast, kus Petropavlovski maantee ristub Yauzsky puiesteega, asub Moskvas Peetruse ja Pauluse tempel – Serbia ühend. Erinev alt paljudest teistest Moskva kirikutest pole seda kunagi suletud olnud: alates selle ehitamisest kuni tänapäevani ja isegi nõukogude ajal. Kiriku tagakiusamise aastatel oli tempel varjupaigaks mitte ainult vaimulikkonnale, vaid ka kuulsatele pühamutele, mis siia säilitamiseks üle viidi.
Ajalugu
Serbia kompleks pidi Peetri ja Pauluse kirikus avama juba 1948. aastal, kuid siis takistasid poliitilised sündmused seda: Nõukogude ja Jugoslaavia suhetes tekkis katkestus. NSV Liidu kodanikel oli keelatud viibida Jugoslaavias ja Jugoslaavia kodanikel liidus. Kokkulepe patriarh Aleksius I ja Serbia patriarh Gabrieli (Dožitš) vahel Serbia Metochioni avamise kohta tuli edasi lükata.
Ja alles 1999. aastal kirjutas Tema Pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II alla dekreedile Peetri ja Pauluse kiriku muutmise kohta patriarhaalseks metokhioniks, mille juurde kuulus Serbia õigeusu kiriku esindus. avatud 2001.
Serbia rektorÜhendid
Arhimandriit Anthony (Pantelić), kes esindab Serbia õigeusu kirikut Moskva ja kogu Venemaa patriarhi alluvuses, määrati 2002. aasta oktoobris Peetri ja Pauluse kiriku rektoriks.
Ta sündis Valevo linnas 23.07.1970. Ta andis kloostritõotuse, kui õppis 1988. aastal Kolme hierarhi teoloogilises seminaris. 1995. aastal lõpetas ta kiitusega Moskva teoloogiaakadeemia. 2006. aastal ülendati ta Belgradis Moravici piiskopiks. Ta osaleb erinevatel teaduskonverentsidel ja televisiooni teoloogilistel aruteludel. 2008. aastal sai temast teoloogiateaduste doktor. Ta kirjutab teoloogilise sisuga artikleid ja raamatuid. Autasustatud silmapaistvate teenistuste eest mitme kõrge kirikuauhinnaga. Piiskop Anthony teenib Moskvas ka täna.
Templielu täna
Mitu aastat restaureerisid ja täiustasid koguduseliikmed eesotsas praostiga templit, avasid pühapäevakooli serbia ja vene lastele, lõid kirikukoori ja andsid kõikvõimalikku abi serblastele, kes sattusid raske olukord. Erilist tuge saavad siin Serbiast pärit õpilased, kes õpivad Venemaa teoloogiakoolides.
Serbia ühendriigis toimuvad jumalateenistused iga päev, pidulik eine – suurtel patroonipühadel.
Siin on ka ainulaadsed pühamud. Bogoljubskaja Jumalaema ikoon on selle austatud koopia 18. sajandist. See pilt on imeline, tema ees said paljud inimesed katkust terveks. Nad viisid ta Peetruse ja Pauluse templissekoguduseliikmed 1930. aastatel, kui nad asusid lammutama Kitaigorodi müüri, kus ta oli.
Ühise eksisteerimise ajal ilmus siia palju Serbias austatud säilmete ja pühakute kujutiste osakesi. Näiteks imeline pilt St. Mürri Siimeon voogab Hilandari kloostrist koos viinapuuosakesega, aidates lastetutel abikaasadel last ilmale tuua.
Tänapäeval on Serbia ühendus Moskvas väljakujunenud vene-serbia kogukond, kus kaks õigeusu traditsiooni lähenevad, rikastavad ja täiendavad üksteist – Serbia ja Vene rahvas.
