Peetri ja Pauluse püha õigeusu kirikus tähistatakse 29. juulil (vana kalendri järgi 12. juulil). Sel päeval lõpeb paast nimega Petrov. Et vastata küsimusele, mida tähendab pühade Peetruse ja Pauluse ikoon, sukeldugem veidi Uue Testamendi ajalukku. Kahele suurele pühakule Peetrusele ja Paulusele pühendatud püha on tuntud juba varaseimast kristlusest, seda tähistati ka Rooma impeeriumis. Legendi järgi suri Kristuse Peetruse ja Pauluse jüngrid märtrisurma samal päeval, nimelt 29. juulil.
Apostel Peetrus löödi pea alaspidi risti ja apostel Pauluse kui Rooma alama pea maha raiuti, kuid pühade isade traditsiooni kohaselt juhtus see aasta pärast Peetruse surma.
Kõigekõrgemate juhtide Peetruse ja Pauluse kujutis on väga iidne ikoon ja nad palvetavad selle ees pühal, mis on seotud ühe teise olulise sündmusega kiriku elus – kiriku reliikviate üleandmisega. need kaks austatud pühakut, mis toimusid Roomas aastal 258 ja ka 29. juunil, päeval, mida hakati pidama nende ühise märtrisurma päevaks.
Kirikupüha
Ja nüüd jõuamegiPeetruse ja Pauluse püha olemus. Neid pühakuid Venemaal kujutavat ikooni nimetati "Korsuniks", kuid sellest räägitakse hiljem. Vahepeal, umbes 324. aasta paiku, Rooma impeeriumi pealinnades Rooma ja Konstantinoopoli linnades keiser Constantinuse ajal esimesed kirikud loodi kõrgeimate pühade apostlite auks.
Sellest ajast hakati tähistama Peetruse ja Pauluse püha ja teda austati eriti, liturgiad peeti väga pidulikult. Seda päeva ei tõstetud juhuslikult, seda seostatakse asjaoluga, et pärast kolmsada aastat kestnud kristlaste tagakiusamist sai usk Kristusesse lõpuks seadusliku religiooni staatuse. Enne kristlust oli ülesanne pöörata inimesi nii palju kui võimalik usku ja harjutada neid Issanda Jeesuse Kristuse teenimisega. Apostlite teenistusest sai kirikuõpetajate ja pühade isade jutlustamise eeskuju. Pühale eelneb paast nimega Petrov ja see tõestab taas selle olulist tähtsust iga-aastases liturgilises ringis.
Peetri ja Pauluse ikoon
Peetruse ja Pauluse ikoon pärineb 11. sajandist ja seda peetakse üheks iidsemaks. See on tõeline reliikvia ja kunstiteos, mis on loodud keskaegse molbertimaali abil. Tänapäeval hoitakse Novgorodi kaitsealal pühade Peetruse ja Pauluse kujutist - esimeste kutsutud apostlite ikooni. Kunagi tõi Vene tsaar Vladimir Monomakh ikooni Korsunist Novgorodi, nii et seda kutsuti "Korsuniks". Kuid mõned ajaloolased väidavad, et see on kirjutatud Novgorodis. Kellest sai selle püha reliikvia looja, pole tänaseni teada, kuid selle kujutise stiilvastab freskotehnikale. Ikoon on kaunistatud hõbedase ja kullatud oklaadiga, mille kallal töötasid erinevad käsitöölised. Huvitav fakt on see, et Peetruse ja Pauluse ikoon viidi Novgorodist kolm korda ära ja iga kord tuli see tagasi.
Apostlite Peetruse ja Pauluse ikoon. Tähendus
Üks esimesi pühade apostlite Peetruse ja Pauluse järgi nime saanud kloostreid Novgorodis ehitati 1185. aastal Sinitšja mäele. Õigeusu kirikutes on nende kahe apostli kuju saanud Deesise astme asendamatuks tarvikuks.
Vene püha ikoonimaalija Andrei Rubljov oli ka Peetruse ja Pauluse ikooni looja. Rõhutades peaapostlite mälestuse austamist, ülistab kirik apostel Peetruse vaimset kindlust ja Pauluse meelt. Palvetatakse haiguste paranemise ja usu suurenemise eest. Nad palvetavad apostel Peetruse poole rikkaliku saagi eest. Pole ime, et nende mälestuspäeva peetakse ka kalamehe päevaks.
Peetruse ja Pauluse lugu
Peeter oli Püha Andrease Esmakutsutud vend. Algul oli ta nimi Simon ja ta oli kalur. Vaesest, kuid vagast noormehest sai kristliku usu üks peamisi tugisambaid. Ta järgnes kohe Issandale, sest teda ootas ees suur saatus.
Apostel Paulust kutsuti varem Sauliks ja tema perekond oli pärit Benjamini suguharust. Ta oli pärit aadlisuguvõsast ja oli Rooma kodanik. Algul oli ta tulihingeline kristlaste tagakiusaja ja siis sai temast ustav Kristuse jünger.
Apostel Peetrusest sai Jumala valitud apostel ja Tema suurim ülestunnistaja,hakkas oma jutlustega toitma usklike kristlaste hingi ja temaga pandi alus õigeusule. Peetruse ja Pauluse pühal ülistatakse inimesi, kes olid tavalised patused, kuid muutusid pühakuteks.
Peetruse ja Pauluse ikooni kujutis ütleb, et kui me ei suuda omada tugevat usku nagu apostel Peetrus ja Paulus ja teha imesid, tänu millele nad inimesed oma usku pöörasid, siis proovime vähem alt õppida kõige sügavam alandlikkus ja mitte silmakirjalikkus meeleparandus.
