Üks kauneimaid 17. sajandi templiarhitektuuri näiteid on peaingel Miikaeli kirik, mis asub Moskva lähedal Balashikha linnas. Olles eduk alt üle elanud kõik Venemaa ajaloo dramaatilised pöörded, kutsub see täna, nagu kaks ja pool sajandit tagasi, õigeusklikke oma kellade helinaga. Paljud põlvkonnad vaimulikke, kes toitsid selle võlvide all koguduseliikmeid, kaitsesid oma hingi tühise maailma kahjuliku mõju eest selle tulevaste ja kaduvate õnnistustega.
Uus elu Pekhorka jõel
Alustades vestlust Peaingel Miikaeli kirikust Nikolski-Arhangelskis, ei saa jätta pöördumata selle väga maalilise Moskva lähedal asuva piirkonna ajaloo poole. Teadaolev alt sai see intensiivse arengutõuke 16. sajandi lõpus, kui teed rajati läbi tiheda metsatihniku ja seetõttu kaotas tollal lai ja laevatatav Pekhorka jõgi oma transpordilise tähtsuse. See võimaldas rajada sellele ja selle lisajõgedele Vyunkale, Malashkale, Tšernajale ja Serebrjankale tammid, millest vesi liikus veskite rattad.väikesed ketrusveskid ja muud käsitööettevõtted. Nii sai kunagisest kaugest piirkonnast järk-järgult elamiskõlblik tööstuspiirkond.
Kirik metsamaal
Üks nendes osades asuvatest küladest, mida mainiti 16. sajandi kirjalikes mälestusmärkides nime all “Stupishino, Zvorykino ka”, kuulus tureniinide iidsele bojaariperekonnale. 1641. aastal ostis bojaar Strešnev selle eelmistelt omanikelt ja ehitas samal ajal selle territooriumile puukiriku, mis pühitseti peaingel Miikaeli auks. Sellest annab tunnistust 1646. aastal dateeritud sissekanne “Tõrjumisraamatusse”. Just see hoone on tänapäevani säilinud kivitempli kauaaegne eelkäija, millest tuleb artiklis juttu.
Ostnud küla, oli bojaar Strešnev 10 aastat hiljem sunnitud mitmete asjaolude tõttu sellest kinnistust loobuma ja loovutama selle vürst Juri Aleksejevitš Dolgorukovile. Piisavate rahaliste vahendite olemasolul käskis uus omanik 1676. aastal küla territooriumil asuva, tema hinnangul üsna lagunenud kiriku täielikult lahti võtta ning selle asemele ehitada uus, samuti puidust, ning uuesti pühitseda. peaingel Miikaeli auks.
Dolgoruki perekonna kinnistu
Umbes samal ajal käskis prints muuta talle kuulunud küla nime ja nimetada seda jätkuv alt Arhangelskiks. Üks tema ettevõtmisi oli kunstlike tiikide süsteemi loomine, mis kataks kolmest küljest puittempli paiknemise ala. Tänu sellele on tänapäeval samale kohale ehitatud kivikirik tavatult kaunis.näeb välja nagu kevadise üleujutuse ajal, kui veest ümbritsetuna näib see päästelaevana, mis seilab elumere vahel.
On teada, et Arhangelskoje küla kuulus kümnele põlvkonnale Dolgorukovide esindajatele, muutudes perekonnaks. Peaingel Miikaeli oli kujutatud nende perekonna vapil, mis oli üks põhjusi, miks vastvalminud kirik pühitseti selle Taevase Vägede kehatu juhi auks.
Vürst Dolgorukovi vaga ettevõtmine
1748. aastal pöördus vürst Aleksandr Vladimirovitš Dolgoruki ─ Juri Aleksejevitši lapselapselaps ─ Moskva Vaimuliku Konsistooriumi juhtkonna poole, et saada luba ehitada kahekorruseline kivikirik tema Moskva lähedal asuvasse Arhangelskoje külla. See pidi asendama varem ehitatud ja selleks ajaks äärmiselt lagunenud peaingel Miikaeli puukiriku.
Hoolimata asjaolust, et tema palve võeti vastu väga soods alt, viibis asjakohaste dokumentide väljastamine ja töö algas alles 19 aasta pärast. Selleks ajaks oli naaberkülas Nikolski kirik maha põlenud ja selle elanikud määrati Arhangelski kogudusse. Äsja moodustatud ühendatud kihelkond sai nimeks Nikolski-Arhangelski.
Kivikiriku ehitamine
Teada on, et uus kivikirik Peaingel Miikael (Nikolskoje-Arhangelskoje) ehitati palju kiiremini, kui antud juhul nõutud paberimajandus. Kui härrad konsistooriumi ametnikestkulus 19 aastat, uue templi ehitajad hoidsid kuue piiri. Tänu sellele pühitseti 1773. aasta mais kivikirik pidulikult sisse. See oli igati teretulnud, sest kolm aastat varem oli tulekahju hävitanud väga iidse puukiriku, mille asemele ehitati uus hoone.
Mõne aja möödudes aga märgati, et peahoone seinte ja selle külgpiirete vahele tekkisid järjest suurenevad praod, mis viitasid projekteerija selgele veale. Kuna muud lahendust ei leitud, demonteeriti 1789. aastal külgmised piirded ja seega jäi peaingel Miikaeli kirikusse (Nikolskoje-Arhangelskoje) alles vaid kaks altarit: ülemisel korrusel - peaingel Miikaeli ja alumisel - Püha Nikolaus Imetegija.
Missugune näeb välja Balashikha kirik?
Sellest ajast alates pole hoones olulisi ümberehitusi tehtud ja seetõttu vastab 18. sajandi lõpus koostatud Peaingel Miikaeli Nikolski-Arhangelski kiriku kirjeldus üldjoontes tänapäevasele.. Valgete vahetükkidega kaunistatud tellistest krohvitud hoone on ehitatud tollele ajale omases stiilis, mida tavaliselt nimetatakse "Moskva barokiks". Ei lähe kaugemale traditsioonist ja selle disainist. See on kõrgele keldrile (alumine korrus) paigaldatud neljakordne, mis on sellele ajastule iseloomuliku kaheksanurgaga üle ehitatud.
Kiriku idaküljele püstitati madal kolmetasandiline kellatorn, mille mõlemal küljel on trepid, mis viivadhoone ülemine korrus. Templi sisemus on rikkalikult kaunistatud krohvi ja maaliliste kaunistustega. Erilist tähelepanu pööratakse ikonostaasi ülemises astmes asuvatele seinafreskodidele ja ikoonidele, kuna enamik neist on kirjutatud templi ehitamise ajast.
Hoolimata Peaingel Miikaeli kiriku (Nikolskoje-Arhangelskoje) üldisest traditsioonilisest arhitektuurilisest kujundusest ei ole Moskva piirkonnas templihooneid, mis kordaksid selle välimust, seega on see omal moel ainulaadne. Seda kiriku omadust täheldati juba ammu ja on palju tõendeid selle kohta, et juba 19. sajandil külastasid seda mitte ainult tavalised koguduseliikmed, vaid ka kirikuarhitektuuri tundjad, kes olid pärit Venemaa erinevatest linnadest.
Jumala kaitstud kirik
Erinev alt teistest meie riigi kirikutest ei ole Nikolski-Arhangelski peaingel Miikaeli kiriku ajalugu iseloomustanud tõsised murrangud ja mured. Alates selle ehitamise hetkest kuni tänapäevani pole see kunagi põlenud ja isegi Venemaa jaoks raskel aastal 1812 päästis Issand selle rüüstamise ja rüvetamise eest, kuigi Moskva poole liikunud Napoleoni väed läksid külast läbi.
Tema saatus oli sama edukas jumalakartmatute raskete aegade perioodil, mil tuhanded kihelkonna- ja kloostrikirikud suleti ja sageli hävitati kogu riigis. Veelgi enam, vaimulikel ja koguduseliikmetel õnnestus puutumatuna hoida sajandeid palvetatud iidseid ikoone, mis on tänaseni Peaingel Miikaeli kiriku (Nikolskoje-Arhangelskoje) peamised pühamud, aadressmis: Balashikha linn, st. Black Road, 16A
Külast sai linn
Aastal 1830 sai Moskvast ida pool asuv Nikolo-Arhangelskoje küla osaks vastloodud Balašikha linnast. See juhtus pärast seda, kui prints Trubetskoy asutas koos kohaliku kaupmehe Pavel Mološnikoviga Pekhorka jõe äärde Bloshino küla lähedal väikese tehase, mis oli mõeldud riide tootmiseks. Nende ettevõtmine oli edukas ja aja jooksul kerkis puithoonete kohale viiekorruseline kivihoone, kus asusid tootmisruumid.
Aastal 1850 töötas tehases üle 500 inimese ja endisest külast sai üle 2 tuhande elanikuga Balashikha linn. Aja jooksul sai selle territooriumil asuvast peaingel Miikaeli kirikust Balashikha vikariaadi peamine vaimne keskus – piiskopkonda kuulunud kiriklik haldusüksus.
Usuhariduse keskus
Nagu eespool mainitud, läksid kommunistliku võimu aastatel riiki haaranud religioonivastased kampaaniad sellest mööda ja kirik jäi aktiivseks kõigil rasketel aegadel. Selle perioodi jooksul on selles vahetunud mitu põlvkonda preestreid, kellest paljud on jäänud Balashikha elanike mällu tõeliste Jumala sõna kuulutajate ja Tema karja heade karjastena.
Tänapäeval töötavad nende järeltulijad aktiivselt elanikkonna religioosse valgustamisega, mis on pärast aastaid kestnud materialistide domineerimist nii vajalik.ideoloogia. Nikolskoje-Arhangelskoje Peaingel Miikaeli kiriku juures tegutsev pühapäevakool on üks viljakaid teadmiste allikaid, mis on venelaste noore põlvkonna jaoks nii vajalikud.
