Jaroslavlis, Volga parema lisajõe Kotorosli jõe kaldal, asub 11. sajandil asutatud Spaso-Preobraženski klooster. Mõlem alt poolt ümbritsevad seda kolmekuningapäeva kirik ja peaingel Miikaeli kirik. Jaroslavl on üks iidsemaid Venemaa linnu ja need templid on sama iidsed. Üks neist, see, mis on pühitsetud Taevase Vägede peaingel-juhi auks, on tänapäeval, nagu paljude sajandite jooksul, maiste sõdalaste - Isamaa kaitsjate - vaimse toitumise koht.
Dokumentaalsed tõendid kiriku asutamise kohta
Tänapäevani säilinud muistsed annaalid ja kirikuraamatud räägivad meile, millal ja kelle poolt asutati Jaroslavli Peaingel Miikaeli kirik, mille ajalugu on selle linnaga lahutamatult seotud. Üks neist, mis on koostatud 1530. aastal ja sisaldab alandlikkuse ja vaga elu eest pühakuks kuulutatud vürstide Vassili ja Konstantini elu, räägib ka sellest, et Novgorodi vürst Konstantin Vsevolož asutas Jaroslavlis kaks talle alluvat kirikut. Üks neist oli Taevaminemise katedraal jateine - kirik sõjaväelaste kaitsepühaku peaingel Miikaeli nimel. Teades selle Novgorodi vürsti valitsemisaastaid ja Taevaminemise katedraali rajamise kuupäeva, on lihtne kindlaks teha, et käesolevas artiklis käsitletav kirik ehitati umbes 1215. aastal.
Huvitavat teavet sisaldab ka kirikus hoitav 18. sajandi käsikiri. See ütleb, et see ehitati 1216. aastal ja seisis turvaliselt kaheksakümmend aastat. Siis aga käskis konkreetse Jaroslavli vürsti Fjodor Rostislavovitš Tšernõi naine Anna, pidades seda liiga lagunenuks, selle lammutada ja sellesse kohta rajada uus kirik.
Khan Nogai naise kingitus
Möödaminnes väärib märkimist, et vürstipaariga, kes käis uue kiriku rajamisel, on seotud üsna romantiline lugu. Fakt on see, et ajaloolaste seas levinud perekonnanimi Cherny hääldatakse tegelikult kui Chermnoy, see tähendab "ilus". Kroonikate järgi oli ta tõesti haruldane ilus mees ja kord, Kuldhordi külaskäigu ajal, armus Khan Nogai enda naine temasse meeletult.
Lihtne on arvata, mis võinuks tema mehe armukadedus kaasa tuua, kui talle oleks vähimgi põhjus antud. Kuid ta osutus targaks ja kaalutletuks naiseks - mitte ilmaasjata polnud ta Bütsantsi keisri Michael VIII Palaiologose tütar. Kuna ta ei saanud Vene vürstile oma südant kinkida, andis ta talle naiseks oma armastatud tütre, kes võttis õigeusus nimeks Anna. Peaingel Miikaeli kirik (Jaroslavl) asutati tema hoole all.
kirik –möödunud sajandite monument
On mitmeid hüpoteese, miks tatari-kreeka päritolu Vene printsess otsustas kiriku peaingel Miikaeli auks pühitseda. Neist kaht peetakse kõige tõenäolisemaks. Neist ühe sõnul tehti seda tema isa Michael VIII Palaiologose mälestuseks. Teine hüpotees näeb tema otsuses leina oma armastatud, kuid varakult surnud kasupoja Mihhaili pärast, kes on eelmisest abielust pärit prints Fjodor Tšernõi poeg.
Tänapäevani on säilinud mitu ikooni, mida hoitakse templis printsess Anna ajast. Need on peaingel Miikaeli kujutis, mis oli nõukogude perioodil Tretjakovi galerii kollektsioonis, kaks Jumalaema ikooni - Vladimiri ja Smolenski Jumalaema, aga ka au auks pühitsetud St. see pühak.
Garnisoni templi staatus
17. sajandil anti kirikut ümbritsev territoorium üle vibulaskjate ehk sõjaväelaste asualadele, kelle patrooniks oli peaingel Miikael, taevase väe juht. On täiesti loomulik, et sellest ajast saadik on kirik saanud garnisoni templi staatuse, mida ta säilitab siiani. Samal ajal otsustati endine kirikuhoone renoveerida ja osaliselt ümber ehitada.
Tuleb märkida, et templi üleandmine sõjaväeosakonda tõi talle rohkem au kui ümberkorraldamiseks vajalik raha. Jaroslavli kubernerid osutusid väga kidurateks inimesteks ja töö venis veerand sajandit. Need lõppesid alles 1682. aastal, Peeter I valitsemisaja alguses, suur komandör, kes tõi oma armee taevasele patroonile palju vaeva.
Sõjalise rahastamise nappuse tõttu tehti tööd peamiselt Jaroslavli kaupmeeste annetuste toel, kuid muusikaks nimetab teatavasti see, kes maksab. Kõik tehti vastav alt annetajate soovidele, kelle maitse on veerandsajandi jooksul muutunud rohkem kui korra. Selle tulemusel on peaingel Miikaeli kirik (Jaroslavl) võtnud endasse mitmele templiarhitektuuristiilile omased jooned.
Peaingel Miikaeli kirik: kirjeldus
Üldiselt on see sarnane teiste samal perioodil ehitatud Jaroslavli kirikutega. Selle aluseks on korrapärane nelinurk, millel on kolm apsiidi - poolringikujulised riistad, mille sees asuvad altarid. Kogu konstruktsioon on paigaldatud kõrgele keldrile, hoone alumisele osale. See ladus lähedalasuval turul müügiks mõeldud kaupu - kaupmehed küpsetasid oma hinge, kuid ei unustanud ka mammonat. Algselt asusid põhja- ja lääneseinal kaetud galeriid, kuhu viis kaks kõrget ažuurse nikerdustega kaunistatud verandat. Tänaseni on säilinud ainult lääne galerii.
Ja loomulikult täiendab üldvaadet kaupmeeste-annetajate tellimusel Jaroslavli lemmikstiilis ehitatud kellatorn - raske, kükitav, lõpetades väikese telgiga. Templil on kaks vahekäiku ja põhjapoolset, mis on pühitsetud Solovetski imetegijate auks, kroonib maaliline torn. Templi fassaad on peenelt kaunistatudaknaribad ja kärbes - ruudukujulised süvendid seinas, mille keskele asetati värvilised plaadid.
Templi freskod ja kirjalikud tõendid minevikust
Jaroslavli peaingel Miikaeli kirik on alati olnud kuulus oma seinamaalingute poolest, mille tegi 1731. aastal Fjodor Fjodorovi juhitud ikoonimaalijate artell. Nende freskod, mis on süžee ülekandmisel mõnevõrra lihtsustatud, meenutavad mõneti vene populaarseid trükiseid ja on väga iseloomulikud selle pildižanri hilisele arenguperioodile.
Preester Semjon Jegorovi poolt aastatel 1761-1825 koostatud templis hoitav raamat nimega "Cell Record" räägib, et kirikus on lisaks iidsetest aegadest pärit ikoonidele ka hõbedased ristid. koos hoiti ka pühakute säilmeid, kes särasid Jaroslavli maadel. Lisaks räägib tema töö üksikasjalikult sündmustest, mille tunnistajaks peaingel Miikaeli (Jaroslavli) kirik neil aastatel oli.
Aastaid kõledust
Nõukogude perioodil sai Jaroslavlist ka riigis algatatud laiaulatusliku religioonivastase kampaania. Peaingel Miikaeli kirik - garnisoni kirik, milles palvetasid mitme põlvkonna vene sõdurid, kes läksid lahingusse, suleti ja muudeti laoks. 1925. aastal konfiskeeriti selle kellad ja saadeti ümbersulatamisele ning kõik riistad ja muud väärtuslikud asjad lihts alt rüüstati. Väga väike osa neist on tänaseks riigi muuseumidest juba leitud.
Olukord muutus mõnevõrra paremaks kuuekümnendatel, kui peaingel Miikaeli kirik(Jaroslavl) anti üle linnamuuseum-reservaadi hoole alla. See taastati osaliselt, kuid riigil ei jätkunud vahendeid ja endised heategijad kaupmehed olid ammu unustusehõlma vajunud.
Teel taaselustamiseks
Nii jäi tempel majapidamises kasutatavaks muuseumieksponaadiks kuni 1992. aastani, kuni see lõpuks õigeusu kirikule tagastati. Sel perioodil naasid paljud varem usklikelt võetud templid ja kloostrid seoses muutunud riikliku poliitikaga religiooniküsimustes oma endistele omanikele. Nende hulgas oli ka peaingel Miikaeli kirik (Jaroslavl).
Jumalateenistuste ajakava neil aastatel ja tänapäeval on näha vaid selle lõunapiiri ustel - kiriku soojal osal, mille restaureerimine on lõppenud. Ülejäänud hoone on endiselt lukus ja ootab tiibades. Tegi ainult krohvitööd ja restaureeris vitraažaknad.
Vabatahtliku annetamise traditsioon
Tegemist on veel palju, sest totalitaarse teomahismi aastatel sai tempel märkimisväärset kahju. 1995. aastal anti talle jälle, nagu vanasti, garnisoni templi staatus. Kuid see ei kiirendanud taastamistöid. On näha, et ilma vabatahtlike annetajate suuremeelsuseta ei saa Peaingel Miikaeli kirikut (Jaroslavli linn) täielikult taaselustada.
Samas näitab statistika, et ka täna pole Vene maa vabatahtlikest annetajatest tühjaks jäänud. Ametlikult nende investeeritud vahendite protsent kogu restaureerimise rahastamisesttöid ei avalikustata, kuid otsustades tempo järgi, millega varem mahajäetud pühapaigad on viimastel aastakümnetel omandanud oma tõelise ilme, on see üsna suur.
Mis on meile kallis Peaingel Miikaeli kirik?
Pühad paigad - Jaroslavl ja teised Venemaa Kuldsõrmusesse kuuluvad linnad - on tänapäeval enim külastatud nii palverändurite kui ka turistide poolt. Jaroslavli ajalooline keskus on kantud UNESCO nimekirja, kuna sellel on märkimisväärne ajalooline ja kunstiline väärtus. Siia tulevad tuhanded inimesed üle kogu riigi ja välisma alt, et hingata sisse antiikaja võrreldamatut õhku. Kuid see Volga linn pole kuulus mitte ainult möödunud sajandite kultuuripärandi poolest.
Ta on tuntud ka oma templite poolest, mille hulgas on silmapaistev koht Peaingel Miikaeli kirik, mille kirjeldust võib tänapäeval leida nii trükitud juhenditest kui ka selle veebisaitidelt. Siin, seinte vahel, mis on olnud tunnistajaks nii paljudele jumalateenistustele, muutub palve eriti armuliseks.
Oluline on märkida, et rahva tagasipöördumist oma ürgsete vaimsete juurte juurde ei teeni mitte ainult selles toimuvad jumalateenistused, vaid ka iga aasta augustis siin toimuvad koori- ja kellamuusika kontserdid. ülevenemaaline festival "Transfiguratsioon". Neist võtavad osa nii erialarühmad kui ka kirikukoorid, mis on loodud üksikute koguduste jõupingutustel. Nende laul, mida saadab kellade helin, muutub pühaduse sümboliks, mis sünnib uuesti pärast aastakümneid kestnud vaimset pimedust jakõle.
