Igaüks püüab oma elu paremaks muuta. Küll aga on igaühel oma ettekujutus, kuidas heaolu saavutada. Kus iganes inimestevaheline suhtlus algab, leiavad aset valed ja pettused.
Filosoofilised mõisted
Küsimus "mis on vale" filosoofias ja psühholoogias pälvib palju tähelepanu. Vastus sellele küsimusele algab seda nähtust selgitavate võtmemõistete analüüsiga. Paljude teadlaste sõnul on tõde meid ümbritseva reaalsuse peegeldus.
Inimese individuaalsete omaduste tõttu võib seda reaalsust aga tajuda moonutatuna. Siis me ütleme, et inimene on oma reaalsuse suhtes pettes. Kui ta aga väljendab tahtlikult midagi, mis ei vasta tõele, et luua teise inimesesse usku, on see vale.
Parema mõistmise huvides peaksime kaaluma ka mõistet "tõde". Oma sisult on see tõest laiem ja ei tähenda ainult teadmiste adekvaatsust, vaid ka nende tähenduslikkust aine jaoks. Parem on mõista, mis on tõde ja valed, viidates vene keele akadeemilisele sõnaraamatule. See ütleb, et see on "tõevastane, tahtlik tõe moonutamine; pettus".
Valed: antiikajast tänapäevani
Võib-olla esitasid iidsed filosoofid Platon ja Aristoteles esimest korda küsimuse "mis on vale" ning nõustusid, et see on midagi negatiivset, põhjustades teiste inimeste pahakspanu. Aja jooksul on seisukohad aga lahku läinud ning valetamise lubatavusele on tekkinud kaks täiesti vastandlikku lähenemist.
Mõned selgitasid kristlikule moraalile tuginedes, mis on vale. Nad väitsid, et valetamine on kurjast, see õõnestab inimestevahelist usaldust ja hävitab väärtusi. Seda, et inimene tahtlikult moonutab tegelikkust, püüdes sellest kasu saada, nimetatakse kristluses patuks.
Erineva lähenemise esindajad olid seisukohal, et teatud hulk valeväiteid pole mitte ainult aktsepteeritav, vaid ka soovitav. Nende arvates peavad riigimehed turvalisuse tagamiseks ja korra hoidmiseks kasutama valesid. Samuti jätavad nad inimlikkuse kaalutlustel arstidele õiguse tahtlikult tõde moonutada. Nii ilmus mõistele uus tõlgendus – vale hea või päästmise nimel.
Moodne positsioon
Kaasaegsed teadlased ei anna üheselt vastust küsimusele "mis on vale". Pigem pole kontseptsioon ise muutunud, kuid suhtumine sellesse jääb siiski teiseks. Seetõttu on tänapäeval tavaks otsida ja põhjendada põhjuseid, miks inimesed valede poole pöörduvad.
Esiteks võib seda vaadelda moraali seisukoh alt. Näiteks kui inimenepüüab negatiivseid tegusid varjata või ilustada. Seda vormi kasutavad sageli lapsed. Aga kas me mõistame nad selle eest alati hukka? Pigem mõistame hukka, selgitame, miks seda pole vaja teha ja et kõik halb on äratuntav ja parandatav.
Teiseks võib valetamist kasutada vahendina teatud tulemuse saavutamiseks. Ja see on täiesti erinev valede vorm. Kui inimene moonutab tahtlikult informatsiooni, et eksitada teises olukorras ja seeläbi endale kasu saada, iseloomustab see valet juba tahteaktina.
Ja kolmandaks võib see toimuda faktide lihtsa valeandmete esitamise vormis. Lihtsam alt öeldes ei pruugi inimene kogu tõde lihts alt rääkida, varjates sellest vaid osa. Seda teeb inimene ka tahtlikult oma eesmärkide saavutamiseks.
Seega oleme jõudnud lähedale selgitamisele, mis on valed ja pettus. Esmapilgul on need mõisted sünonüümid. Kuid ikkagi pole see nii. Vale, nagu eespool mainitud, on tõe teadlik moonutamine. Pettus on teise tahtlik eksitamine. Pettust võib tõlgendada kui üht sotsiaalsete vastuolude vorme. See võib aidata mitte ainult isekate eesmärkide saavutamisel, vaid ka näiteks saladuste hoidmisel.
Vale ja selle märgid
Lääne psühholoogid nõustuvad tänapäeval üha enam, et valed põhjustavad enamikul juhtudel moraalset hukkamõistu. Aga kui see asendada "pettuse" või "ebatõega", muutub suhtumine moonutatud tõesse neutraalseks. Kuigi kui vaadata, siis vale tähendab ainulttõe moonutamine või selle varjamine. Kuigi petmine on tahtlik tegu.
Püüdes aru saada, mis vale on, saame tuvastada mitu selle märki:
- esiteks, valet kasutatakse alati mingi kasu saamiseks;
- teiseks, isik on väite valest teadlik;
- Kolmandaks, valeandmete esitamine omandab väljaütlemisel tähenduse.
Kuid positiivse psühholoogia mõttes on valetamine nõrkuse märk. Seda kasutavad ainult need, kes pole oma võimetes kindlad. Ja kasutades valet teel oma eesmärgi poole, peab inimene mõistma, et see ei tugevda, vaid nõrgendab tema positsiooni.
