Kiriku traditsioonid pole paljude sajandite jooksul peaaegu muutunud. Samas kasutatakse erinevatel jumalateenistustel ja muudel kohustuslikel rituaalidel erinevaid kohustuslikke atribuute. Need sisaldavad ka bännereid. Neid religioosseid bännereid leidub kristluse erinevates harudes.
Bännerite eesmärk
Sellel kirikubänneril on teine nimi. Seda peetakse ka õigeks. Seda nimetatakse sageli "bänneriks". Enamasti kasutatakse seda niinimetatud ristirongkäikudes, kogudes kokku tohutul hulgal inimesi ja ajastatud nii, et see langeb kokku mõne religioossete traditsioonidega seotud pidulike sündmuste ja kirikupühadega. Kohe rongkäigu alguses kannavad neid spetsiaalsed saatjad, keda nimetatakse lipukandjateks. Reeglina kasutatakse rongkäigus korraga mitut sellist religioosset bännerit. Kes kasutab pühasid bännereid? See atribuut on nõutav ida-katoliku ja õigeusu kirikutes.
Tegemismaterjal
Mis on bänner ja millest see koosneb? Selle valmistamiseks kasutatakse selliseid kalleid kangaid nagu siid, samet, taft, toimne. Lõika need hõbedagaja kullast nöörid narmaste või tuttide kujul. Nendele bänneritele kantakse spetsiaalse pealekandmistehnika abil Neitsi Maarja, Jeesuse Kristuse, Kolmainu kujutised. Neil on sageli kujutatud ka kõige austusväärsemaid pühakuid. Brokaadist ja sametist bännerid on tikitud kuldsete niitidega. Mõnel juhul on need valmistatud metallist ning kaunistatud kulla, hõbeda, emaili ja emailiga.
Lipuvarras on pikad puust vardad, mis on ühendatud risti kujul. Mõned suured bännerid on valmistatud spetsiaalsete seadmetega, et neid saaks korraga kanda 4 inimest. Gonfaloni keskosas on sageli näoõmblustehnikas tehtud tikitud ikoon.
Kiriku bännerid
Esimest korda valmistati sellised plakatid Rooma keisri Constantinus Suure (272–337 pKr) määrusega. Legendi järgi usutakse, et bänner on jumalik sõnum, mida ta nägi taevas. Pärast seda käskis ta selliseid bännereid kasutada erinevates kirikurituaalides. Aja jooksul hakkasid pühad lipud kiiresti levima erinevatesse riikidesse, kus kristlust praktiseeriti. Bännerid sümboliseerivad võitu kuradi ja surma üle.
Usuliste rongkäikude vahelisel perioodil hoitakse neid bännereid templis. Enamasti asetatakse need parem- või vasakpoolse kliroosi kõrvale (koht, kus jumalateenistuse ajal asuvad lugejad ja lauljad). Neid püha bännereid austatakse samamoodi kui ikoone.
