Selle iidse kristliku püha isa kohta on kirjutatud palju tekste, kuid Athanasius Suure teosel "Anthony Suure elu" on eriline koht. Seda teost peetakse üheks parimaks tänu õpetlikele kirjeldustele püha askeedi askeetlikust elust.
Pühast Antoniusest sai kristliku eraku kloostri rajaja. See on siis, kui mitu erakut Abba (üks mentor) juhendamisel elavad koobastes (sketes) või onnides üksteisest eraldi ning pühenduvad pidev alt palvele, paastule ja tööle. Mitu Abba kontrolli all olevat sketti nimetati lavraks, sellest ka nimi, mis on säilinud tänapäevani: Kiiev-Petšersk, Püha Kolmainsus Sergius Lavra jne.
Enne kui mõistame, millega Püha Antonius Suur aitab, sukeldugem tema eluajalukku, sest se alt leiame kõik vastused oma küsimustele.
Elu
Munk Anthony sündis Egiptuses Heliopolise lähedal Koma külas aastal 251. Tema perekond on pärit aadlisuguvõsast, tema vanemad olid kristlased, seega kasvatati ta üles Kristuse käskude järgi. Kogu tema lapsepõlv möödus vanematemajas. Noorukieale lähemal taheti anda talle lugema ja kirjutama õppida, kuid poiss keeldus isakodust lahkumast. Ja ta praktiliselt ei suhelnud oma eakaaslastega.
Antony kasvas üles kuuleka pojana ja armastas käia koos isa ja emaga Jumala templis. Kõike, mida seal loeti ja jutlusti, kuulas ta tähelepanelikult. Hoolimata asjaolust, et tema pere oli rikas, poiss oli tagasihoidlik ega vajanud peeneid rõivaid, nõusid ega muid liialdusi, oli kõik pedagoogilistel eesmärkidel mõõdukas.
Saatus
Kui Püha Antonius Suure vanemad surid, jäi ta vanema eest vastutama ning hakkas hoolitsema suure majapidamise ja oma noorema õe eest. Selleks ajaks oli ta umbes kahekümneaastane. Mõni aeg hiljem juhtus temaga juhtum, mis määras kogu tema edasise saatuse.
Ühel päeval, nagu ta tavaliselt tegi, oli Anthony just minemas templisse. Tee peal mõtles ta alati. Talle tulid meelde apostlid ja usklikud, kes müües oma vara ja jättes kõik maise, panid kõik oma vahendid Issanda jüngrite ette ja järgisid Teda.
Jumala ettehooldus
Ületanud templi läve, kuulis rikas noormees talle adresseeritud sõnu evangeeliumist (Mt 19:21). Talle jäi kohe mulje, et Päästja ise räägib temaga.
See oli lõik evangeeliumist, kus Jeesus Kristus räägib noormehega, kes täitis Kristuse ettekirjutusi, kuid tahtis siiski teada, millest tal vaimses elus veel puudu on. Jeesus vastas, et kui ta tahab olla täiuslik, müügu ta kõik omaTa jagab vara, saadud raha vaestele ja siis saavad ta kõik õnnistused taevas ja las ta siis tuleb ja järgi teda. Neid sõnu kuuldes oli noormees kurb ja läks minema, kuna tal oli suur kinnistu ja ta ei kavatsenud seda maha müüa.
Selles evangeeliumi lõigus räägib Issand munkade ühest kõige olulisemast tõotusest – mittevaldamisest. Antony võttis need sõnad südamesse. Justkui see oleks tema jaoks isiklikult. Püha Antonius Suure elus on kirjas, et ta müüs kohe valduse ja kümned hektarid viljakat maad maha. Ühe osa tuludest jagas ta kohalikele inimestele, et need teda ei segaks, ja teise osa vaestele. Kolmanda osa võttis vastu õde, kes anti kloostris elavate vooruslike neitside hoolde. Anthony ise palvetas üksildaselt oma isamaja lähedal.
Monastism
Oma askeetlikku teekonda alustades hakkas Antony mõistma, et tal puudub vaimne mentor, mistõttu ta lahkus mõnikord oma eraldatud paigast ja läks tarkade inimeste otsimisele, et neilt tarku juhatust saada. Kuid siis naasis ta uuesti oma algsele kohale. Nii rikastas ta samm-sammult oma askeetlikku teed jumalateenistuse ja palve valgusega.
Tulevane pühak ei unustanud füüsilist tööd, püüdes elatist teenida ja annetas ülejäänud oma asjad ebasoodsas olukorras olevatele inimestele.
Raskused
Kõik naabruskonna elanikud nägid Anthony häid tegusid ja kohtlesid teda väga lugupidav alt. Kuid see pakkus talle kõige vähem huvi, kuna ta pidev altta lubas raskemat vägitegu – palvelikku valvet, mida ta võis veeta terveid öid. Ta sõi kord päevas – pärast päikeseloojangut. Tema toit oli kõige lihtsam – leib soola ja puhta veega.
Püha erak magas enamasti paljal maal ja matt oli talle tekiks. Seejärel otsustas ta oma askeetlikku tegu veelgi süvendada ja läks hauakambrisse. Ühes neist vangistas ta end ja blokeeris sissepääsu suure kivirahnuga, olles eelnev alt oma tuttavaga kokku leppinud, et too talle leiba.
Hauas koges pühak palju kiusatusi, kuid ta pidas kõigele sellele väärik alt vastu ja ainult tugevdas oma vaimu. Püha Antonius veetis umbes viisteist aastat oma vabatahtlikus vangistuses. Seejärel, aastal 285, taganes ta Niiluse jõest itta ja leidis se alt mäe, et palvetada. Seal veetis ta veel kakskümmend aastat.
Uus erakla
Ta leidis peagi koha, kus inimesed polnud pikka aega elanud, kuid see oli täis kõikvõimalikke maiseid roomajaid. Kuid niipea, kui munk sinna sisse seadis, kadusid nad kuhugi, nagu oleks mingi võimas jõud nad välja ajanud. Anthony, olles valmistanud endale kuue kuu leivavaru (ta sai oma eluruumis vett), otsis varjupaika. Talle toodi leiba kaks korda aastas.
Mõnikord tulid inimesed tema juurde, et temaga rääkida, kuid ta ei lasknud kedagi oma aia lähedale. Aga kui ta mõistis, et see on Jumala tahe, siis ta rääkis selle inimesega läbi oma nii-öelda erakliku kambri väikese akna.
Vaenlaste intriigid
Külalised kuulsid mõnikord tema toast kummalisi helisid,sarnaselt nuttudele, möirgamisele, oigamisele ja oigamisele palus keegi obsessiivselt reverendil sellest kohast lahkuda. Inimesed imestasid, mis seal toimub. Aknale lähemale jõudes nägid nad karjuvaid deemoneid. Hirmust hakkasid inimesed karjuma ja Anthonyle helistama. Ta, lähenedes uksele seestpoolt, soovitas neil kohe võimalikult kiiresti siit kohast lahkuda ja Issanda tahtele toetudes mitte midagi karta.
Püha Antonius Suur veetis selles kongis kakskümmend aastat oma elust. Järk-järgult sillutasid inimesed tema juurde uuesti teed, sest mõned neist tahtsid teda jäljendada.
Ühel päeval otsustasid inimesed, kes tahtsid kangesti püha erakut näha, tema ust jalaga lüüa. Pühak läks kohe nende juurde. Püha Antonius Suure palvete kaudu paranesid paljud kohalviibijad oma vaevustest ja mõnest saadeti deemonid välja.
Maximian
Püha Antonius Suur oskas rääkida inspireeritud kõnesid ja lohutas seega kannatusi, lepitas sõdijaid ja mõned neist asusid kloostriteele. Aja jooksul hakkasid eraku kongi lähedale elama ka teised mungad. Ja Jumala tahet kuulates sai temast nende vaimne mentor. Sel ajal korraldati kloostrid selliste skettide sarnaselt.
Aga aastal 308 korraldas keiser Maximianus kristlaste julma tagakiusamise, kelle veri voolas jõgedes. Pühad märtrid saadeti kohtu alla andmiseks Aleksandriasse ja Anthony järgnes neile, et osaleda vaidluses ariaanlastega. Ta tahtis surra Kristuse eest, kuid ei tahtnud meelega provotseerida valitsejaid hukkama. Ja see oli vastuolus Jumala ettehooldusega.
Sellel perioodil aitas ta igal võimalikul viisil,julged ülestunnistajad vangikongides. Kuid mis kõige tähtsam, ta toetas neid vaimselt, kutsus üles vankumatule usule.
Vastutegevus
Anthony ja teda ümbritsevate munkade käitumine ei meeldinud kohtunikule ja seejärel käskis ta neil linnast lahkuda. Mõned tema hoolealused otsustasid lahkuda, kuid järgmisel päeval ilmus Antony, olles oma riided pesnud, taas hegemooni ette kõiges puhtas, esitades piinajatele väljakutsuv alt väljakutse. Selle eest ähvardas teda varajane surm, kuid see ei olnud Jumalale meelepärane.
Kui Aleksandria piiskop Peetrus suri märtrina, lahkus püha Antonius sellest õnnetu linnast tagasi oma kloostrisse, et palvega taas pensionile minna.
Uus Ermitaaž
Püha Antonius Suure palve oli nii tugev ja jumalikult inspireeritud, et inimesed, seda tundes, ei jätnud munka rahule ja tulid tema juurde hulgakaupa. Ja jälle ta lohutas neid, andis juhiseid ja tegi terveks. Sellest alates hakkas tema juurde üha rohkem inimesi tulema. Kuna ta ei tahtnud, et temast kõrgelt mõeldaks, otsustas ta minna Ülem-Thebaidi, kus teda ei tuntud. Kuid laeva oodates, kaldal istudes, kuulis ta Issanda sõnu minna sisekõrbesse. Pühak ei teadnud teed sinna, kuid Issand käskis tal liituda saratseenidega. Olles veetnud kolm päeva teel, nägi Antony mäge, mida ümbritses mitme palmipuuga tasandik ja selle jalamil voolas jahe allikas. Ta sai kohe aru, et Issand rääkis sellest kohast.
Kaljus leidis ta väikese koopa ja andis jumalikule mõttele. See mägi sai hiljem tuntuks kui Antoniev. Saratseenid, kes seda piirkonda mõnikord külastasid, tõid talle leiba. Et neid mitte koormata, leidis ta maatüki ja külvas sellele nisu. Inimesed leidsid ta aga uuesti üles ja siis mõistis ta, et inimeste eest on võimatu varjata, ning hakkas oma hoolealuste tugevuse tugevdamiseks juurvilju kasvatama.
Võitlus metsloomadega
Püha Antonius Suure juurde hakkas kohe aeda tulema kutsumata külalisi – metsloomi. Ühel päeval, olles ühe neist kinni püüdnud, palus ta armulikult, et ta ütleks kõigile ülejäänud vendadele, et nad ei külastaks seda kohta ega kahjustaks voodeid. Ja nii juhtuski – metsloomi siia enam ei ilmunud.
Aeg läks ja Antony jäi vanaks. Tema kehva tervise tõttu anusid mungad tem alt luba tuua talle köögivilju, oliive ja õli. Ja ta andis neile vastutasuks oma vitstest korvid (kuna ta tahtis neile nende eest hoolitsemise eest tasuda).
Uued katsed ja imed
Ühel päeval palusid vagad vennad Anthonyl nende kloostrit külastada ja too nõustus. Teel sai neil vesi otsa ja nad hakkasid janu kätte surema, kuid aupakliku imelise palve läbi puhkes ootamatult maa seest puhta vee allikas.
Pärast mõnda aega munkade juures viibimist pöördus püha õige tagasi oma sisemäele, et taas palvetada täielikus alandlikkuses ja vaikuses.
Kuid inimesed ei jätnud teda ikkagi rahule ja nii jõudis kuulujuttude laine imetegijast tsaar Constantinus Suure enda ja tema poegadeni, kes talle kirja kirjutasid. Vaga vanem ei võtnud teda vastu, selgitades saadikutele:et ta ei oleks üllatunud kuninga tähelepanu üle, vaid pigem – Jumalale, kes ilmutas end oma ainusündinud Poja kaudu.
Aga siis sekkusid teised mungad ja rääkisid, kuidas need kuningad aitavad ja kaitsevad kristlust ning kui nende sõnumeid eiratakse, võib neid kiusata.
Lahkumine teise maailma
Püha Antonius Suur teadis oma surmapäeva ette. Enne seda külastas ta välismäel asuvaid munkasid ja hoiatas, et varsti lahkub siit maailmast. Sellest uudisest ärritunud mungad hakkasid teda pisarsilmi paluma, et ta lepiks surmaga nende kloostris. Kuid ta keeldus ja andis neile lahkumissõnad.
Möödus paar kuud ja Antony jäi haigeks. Enne oma surmapäeva helistas ta kahele mungale, kes elasid koos temaga ja aitasid teda vanaduse tõttu, jättis nendega hüvasti ja pärandas tema surnukeha maa alla matta.
Püha Antonius Suure elu järgi elas ta peaaegu 106 aastat ja aastal 356 puhkas munk Issanda ees.
Kuradi tagakiusamine
Tema elus juhtus tõesti hämmastavaid asju. Kurat ise astus temaga tülli, kes hakkas tema jaoks kõikvõimalikke intriige parandama, ajas ta nendest kohtadest välja ja püstitas oma alatuid võrke.
Alguses ahvatles ta munka mälestustega muretust minevikust, rikkusest, hüljatud õest, hõrgutistest toidus ja mugavustes, jõudmas järele hirmule keha nõrkuse ees ja raskustest kloostrielu teel.
Aga püha erak teadis, kuidas selliste kiusatustega toime tulla. Tema relvadeks tema tegudes olid usk, tugev vaim, südamlik palve, armastus ja lootus Issandas.
Testikired
Just nendest lõikudest tema elust saab aru, mille vastu Püha Antonius Suur aitab. Siis otsustas kuri teistmoodi käituda. Ta võttis naise kuju ja tuli Antony juurde öösel. Kuid hoorus ei kustutanud püha munga innukat usku Issandasse, kes tõi pähe mõtted tulest põrgus. Ja siis kustus saatanliku pettuse kuumus.
Nähes, et see munk on innukas askeet, kutsus Saatan oma surelikeks ja kurjadeks vaimudeks. Öösel tulid nad ja peksid munga pooleks surnuks. Püha Antoniuse sõnul oli tema kogetud valu võimatu, seda ei saanud isegi võrrelda inimeste tekitatud valuga. Kuid halastav Jumal ei jätnud Anthonyt ilma lohutuse ja abita, kelle Ta tervendas ja jalule pani.
Kutsumata külastajad
Ja jälle sai meelitav Saatan vihaseks, ei jätnud vaest munka rahule ja pani ta uuesti kohutavale proovile. Kuri tahtis murda pühaku tahet ja tahtis kirglikult teda täielikku meeleheidet viia. Öösel lõi selline äike, millest munga erakliku kongi seinad värisesid ja peaaegu lagunesid. Ja siis tormasid Saatana teenijad metsloomade kujul tema juurde ig alt poolt. Nad urisesid, ulgusid ja susisesid ning kõik tahtsid Antonyle kallale lüüa, et ta tükkideks rebida. Lõvi oli iga hetk valmis tormama ja tardus hüppeliselt, hunt irvitas, tuulelohe väänles ja härg põrutas.
Sissetungijate rünnakutest haavatud Anthony väänles piinavast valust, sest see oli väljakannatamatu, kuid ta ei tundnud hirmu. Ta hakkas kurje vaime hukka mõistma ja ütles neile, et kui nad on tõesti tugevad jaomas jõudu, siis sai sellega isegi hakkama, aga neid on palju, mis tähendab, et Issand võttis neilt kõik. Siis lisas ta jumaliku usu kilbi all, et nad ei peaks teda hirmutama, vaid ründama kiiremini, aga kui neil sellist jõudu pole, siis ei tasu proovida. Ja erak andis end palvele.
Veel üks pääste
Pärast neid julgeid sõnu tundus, et tema kongi katus avanes ja vabanenud ruumi tungis valguskiir. Deemonid kadusid kohe, valu lakkas ja eluase muutus samaks. Anthony jätkas palvetamist Issanda julgustatuna ja kõik need kurjad vaimud hajusid nagu must suits.
Kuid jällegi kurat ei rahunenud ja seekord otsustas ta munga rahaarmastust proovile panna, serveerides talle hõbenõu. Aga kui munk taipas, miks seda kõike tehakse, arvas ta, et roog ise läheb kuradi surmale. Ja see kadus tõesti kuhugi.
Kasulik usk
Järgmisel korral nimetas Saatan end Jumalaks ja Jumala ettehoolduseks (nii kaval alt tahtis ta aupakliku vaimu murda). Kuid ta ei saanud seda teha. Siis saatis ta pühaku juurde ägedad hüäänid. Kuid isegi siis ei võpatanud püha erak, vaid Issand päästis ja saatis kurja sinna, kust see tuli.
Vaenlane korraldas talle palju, palju salakavalaid katsumusi, kuid tänu oma vankumatule usule ei andnud pühak kunagi alla, sest tema usaldusväärne relv oli palve Päästja poole, kes kaitses alati oma õiglast teenijat.
Nüüd, 30. jaanuaril, austab kirik Püha Antonius Suure mälestuspäeva. Anthony Suur jättis paljud oma õpetusedKristlased, kuid nad koosnesid erinevatest filantroopidest, kuna ta ise ei olnud kirikukirjanik. Püha Antonius Suure õpetustes on terve erakuelu ja selle väliste korralduste harta.
Anthony Suure ikoon (foto)
Huvitav fakt on see, et pühak nägi kuni kõrge eani välja üsna nooruslik, kuigi ikoonidel on teda kujutatud vana mehena. Anthony Suure ikoonil on näha, et tal on paks täishabe ja läbistav välimus. Ikoonidel saab teda kujutada vööst kuni täispikkuses.
Püha Antonius Suure ikoonil näete ka seda, et ta hoiab käes ristikujulist saua ja Pühakirja. Mõnikord võib läheduses kujutada kellukesi, et peletada eemale deemonid ja siga.
Muide, Egiptuses on siiani säilinud Püha Antonius Suure vanim klooster ja tempel. See asub Araabia põhjaosas ja kuulub kopti õigeusu kirikusse.
Püha Antonius Suure ikooni ees palvetavad nad oma lähedaste vaimse ja füüsilise tervise eest. Huvitav fakt on see, et pühaku enda tervis oli hoolimata raskest askeetlikust elust hämmastav.
Paljud on huvitatud küsimustest, milles Püha Antonius Suur aitab ja kuidas tema poole palvetada. Nad palvetavad auväärse vanema poole, et ta tugevdaks usus, õpetaks alandlikkust, pääseks deemonlike rünnakute eest, päästaks igasuguste kiusatuste eest: sõltuvusest joobeseisundist ja suitsetamisest. Nad ütlevad, et see aitab vanusega seotud haigusi kergemini taluda ja inimesineed, kes tema poole palvetavad, elavad kauem.
Palve Antonius Suurele algab sõnadega "Oh, suur Jumala sulane, austatud isa Anthony!"
