Paljud meist teavad kristluse kujunemise ajalugu meie riigis. Kuid mitte kõik ei mäleta rolli, mida Kiievi suurlinnad selles küsimuses mängisid. Seetõttu on selle artikli eesmärk tutvuda Vene kiriku ajaloo peamiste verstapostidega ja ka selle praeguse seisuga.
Kuidas ilmus Vene kirik Kiievis?
Kiievi õigeusu kirik on Venemaa vanim. See asutati 988. aastal. Selle algus langes kokku vürst Vladimiri saatusliku otsusega tema noore riigi ristimise kohta.
Esimesed Kiievi peapastorid olid pärit Bütsantsist. Autentselt on teada, et Michael oli esimene, kes sellele ametikohale määrati, teine oli mees nimega Leonty. Esimesed vaimsed mentorid vajasid palju: neil oli vaja tuua paganlike hõimudeni kristliku usu valgust, tõlkida liturgilisi raamatuid kohalikku dialekti, luua kontakti kohaliku eliidiga ja ehitada esimesi kirikuid.
Juhime tähelepanu sellele, et Kiievi piiskoppide institutsioon ise arenes üsna aktiivselt. Niisiis, juba 1051. aastal selle kohtaselle ametikoha määras kuulsa "Seaduse ja armu jutluse" autor Illarion. Lisaks jätkasid Kiievi suurlinnade nimekirja paljud kuulsad vaimse kultuuri tegelased: Constantinus Õnnistatud, Fedor, Mihhail ja paljud teised.
Metropoli vaesumine ja taaselustamine
Vana-Venemaa tõsiseks probleemiks oli kurikuulus Kuldhordi sissetung ja sellele järgnenud ike, mis lõppes Vene maa ja Kiievi kiriku täieliku hävimisega.
Hoolimata tõsiasjast, et feodaalses killustatuses olnud osariigi elanikkond järsult vähenes, jäi piiskoppide institutsioon eksisteerima. Isegi kui Venemaa kesklinn Kiievist viidi üle teistesse linnadesse – Vladimirisse ja hiljem Moskvasse, nimetasid vaimsed mentorid end jätkuv alt Kiieviks.
Kiievi suurlinnad tegid katsumuste ajal riigi heaks palju. Oma eeskujuga toetasid nad kaasmaalasi, kuulutasid aktiivset vastupanu sissetungijatele.
Pärast Moskva rolli tugevdamist sai sellest põhjapoolsest linnast, millest sai keskaegse Venemaa pealinn, Venemaa kirikuelu keskus.
Kiriku arengu saatuslikuks aastaks oli 1461, mil Vene õigeusu kirik iseseisvus Bütsantsi impeeriumist, mis oli Osmanite türklaste tõsise surve all. Siis hakati Kiievi kirikupead nimetama Moskvaks ja kogu Venemaaks. Ja Lääne-Galicia Venemaa vaimsed mentorid said Kiievi ja Galiitsia piiskopi tiitli.
Lääne-Kiievi metropol
Vesterni huvitav ja õpetlik saatusKiievi kirik. Kiievi metropoliidid, kes nimetasid end Kiievi ja Galiitsia vaimseteks mentoriteks, olid Rahvaste Ühenduse tugeva mõju all. Tugeva katoliikliku mõju tõttu olid Venemaa läänepoolsete äärealade õigeusu piiskopid sunnitud nõustuma liiduga. Unia eeldas, et mungad, preestrid ja nende vaimulikud lapsed alluvad paavstile, kuid säilitasid õiguse teenida õigeusu õigeusu riitusi järgides.
See otsus ei olnud kiriklik, vaid puht alt poliitiline. Ainult see aitas säilitada Lääne-Venemaa Kiievi kiriku enda terviklikkust.
Kuid Venemaaga ühinemise poliitiliste sündmuste tulemusena sai Kiievi kirik esm alt Ukraina vasakkalda ja seejärel paremkaldaga Moskva patriarhaadi osaks ning Uniaadi kirik kuulus. tagasi lükatud. See juhtus aastal 1686.
Õigeusu arengu ajalugu Kiievis Pjotr Aleksejevitš Romanovist bolševike revolutsioonini
Nagu teate, viis Peeter Suur reforme kõigis valdkondades, sealhulgas kirikuelus. Kiievi vaimulikud vaimulikud leidsid end aga tema võimsa impeeriumi äärealadel, nii et need reformid neid peaaegu ei puudutanud. Pealegi püüdis Peeter kasutada Moskva Patriarhaalsele Toolile alluvat Kiievi õigeusu kiriku pead poliitilise tegelasena, püüdes tugevdada Venemaa mõju Ukraina maadele.
Seetõttu eksisteeris Vene õigeusu kirik tsaari-Venemaal valitsuse väga soodsatel tingimustel. Ja ainult Katariina Suure reformid, mis viidi läbi aastatel 1762 ja 1763,sundis Kiievi vaimulikke loobuma enamikust oma maadest.
Nõukogude aastatel
Vene õigeusu kiriku tagakiusamine, millest enamlased kuulutasid välja, muutis palju ka Kiievis.
Siia leidsid end aga tõelised usu valgustajad, kellest üks oli metropoliit John Sokolov. John elas pika elu, mis oli täis katsumusi ja rõõme. 1944. aastal määrati ta Ukraina eksarhiks. Ta tegi kõik, et taaselustada õigeusu kirikud selles Nõukogude Ukraina territooriumi osas.
Metropoliit Joasaph Lelyukhin määrati Ukraina eksarhiks 1964. aastal. Ta püüdis kaitsta kirikut raskel tagakiusamise ajal. Ta jättis märgatava jälje Moskva Patriarhaadi Ukraina kiriku ajalukku.
Lõhenemise ajalugu: 1990-2018
Ukraina õigeusu kiriku skisma on Ukraina lähiajaloo üks kurvemaid lehekülgi. Lõhenemise põhjuseks oli Kiievi vene kirikupea käitumine.
Metropoliit Filaret (Denisenko) valis pärast NSVLi kokkuvarisemist ja Vene õigeusu kiriku vaimulike keeldumist teda patriarhi ametikohale valimast teadlikult skisma. Selle tulemusel võttis selle postituse patriarh Aleksius II.
Muide, lõhe enda ennustas juba 20. sajandi keskel kuulus vene püha Lawrence of Chernigov, kes ütles, et see oli Kiievi kirikupea, keda õhutas uhkus ja tegutsemine. koos jumalakartmatute võimudega läheks see skismaks. Seesama Lawrence ennustas aga, et sellest lõhest saab üle.
Täna on Filaret Denisenko tema loodud Kiievi patriarhaadi isevalitud patriarh. Vene õigeusu kirikus peetakse seda inimest skismaatikuks ja kiriku ühtsuse reeturiks.
Praegu toetab Filaret aktiivselt Ukraina radikaalseid natsionaliste, olles ise pärit Donbassist, kutsub ta Ukraina julgeolekujõude tema väikest kodumaad pommitama, ta on CIA ja teiste Venemaad nõrgestada püüdvate teenistuste liige. rahvusvahelisel areenil.
