Iga teadust iseloomustab mitme valdkonna olemasolu, mis on pühendatud ühe teema uurimisele või nende kombinatsioonile, mis on seotud ühe huvivaldkonnaga. Just selline suund on kultuurilooline psühholoogia.
Selle tekkimist seostatakse nii vene kui ka prantsuse teadlaste nimedega. Ja see teadus ilmus suhteliselt hiljuti - eelmise sajandi alguses. Sellest lähtuv alt on see väga noor ja alles lapsekingades, arenemisjärgus, kuid tal on juba oma eraldiseisvad suunad.
Mis see on?
Ajaloopsühholoogia on teaduslik suund, mis tegeleb eneseteadvuse küsimustega, inimeste isiklike ilmingute aspektidega teatud ajaperioodidel. Teadusliku uurimistöö jaoks pakuvad huvi üksikisikute ja ühiskonna kui terviku, selle erinevate sotsiaalsete klasside ja kultuurirühmade mõtlemisele, isiklikele aspektidele ja eneseteadvusele iseloomulikud nüansid.
Teisisõnu, ajaloolise psühholoogia teemaks on isiksuse ilmingudisik teatud ajaloolises epohhis. Teadus uurib aja, psüühika ja teadvuse vahelist suhet, nende vastastikust läbitungimist ja ühe mõju teisele.
Kui kaua tagasi ja kus see suund ilmus?
Esimest korda võttis mõiste "ajalooline psühholoogia" kasutusele eelmise sajandi keskel Emil Meyerson. See juhtus 1948. aastal Prantsusmaal. Seda teadust ei saa aga nimetada lääneeuroopalikuks.
See suundumus põhineb Nõukogude teadlase Lev Võgotski töödel. Enamik tema teoseid, mis uurivad ajalooliste ajastute ja isiksuse psühholoogiliste aspektide vahelisi suhteid, pärinevad eelmise sajandi 20. aastatest. Teadlase töödes ei kasutatud aga terminoloogiat, mis ühendab sõnu "kultuur", "ajalugu", "psühholoogia".
Nimi "kultuuriajalooline teooria" tekkis alles eelmise sajandi 30. aastatel ja seda mitte Võgotski järgijate ja tema seisukohti jagavate teadlaste seas, vaid kriitikat paljastades. Mis põhjusel sai psühholoogia-teooria, mis ei kanna mingit antisovetlikku ega kommunistlikku mõtet, erinevate süüdistuste ja tagakiusamiste osaliseks, pole lõpuni selge. Aga olgu kuidas on, Võgotski ja tema järgijate teoste kriitikud on ajaloopsühholoogiale kasuks tulnud, võttes praktiliselt kasutusele termini, mis kõige täpsem alt määratleb valdkondade ristmiku, milles tema huviring asub.
Alates 30. aastatest on see teadusvaldkond leidnud oma järgijaid Lääne-Euroopa riikides ja loomulikult kaUSA. Eelmise sajandi keskpaigaks kujunes see teaduslik suund, määrati kindlaks selle huvivaldkonnad ja uurimisteemad.
Millised on nende enda suunad selles teaduses?
Ajaloopsühholoogia on suhteliselt noor teadusharu, mis ei ole veel jõudnud oma eksisteerimise saja-aastase verstapostini. Vaatamata nii noorele teaduseale on sellel juba kaks oma suunda, mille raames ta areneb.
Neid nimetatakse lihts alt:
- horisontaalne;
- vertikaalne.
Nimesid ei valitud juhuslikult. Need kajastavad nende piirides käsitletavate probleemide ja teemade olemust.
Mis vahe on siseriiklike sihtkohtade vahel?
Horisaalsuuna ajalooline psühholoogia on omamoodi tasapind, ühtlane läbilõige tänapäevast aegade sügavustesse. Teisisõnu, horisontaalsuuna raames uuritakse absoluutselt kõiki konkreetsetel ajalooperioodidel inimestele iseloomulikke isiklikke aspekte, omadusi, käitumistüüpe ja mõttemustreid. Loomulikult puudutatakse ka inimeste psühholoogia tunnuste ja aja, milles nad viibivad, seoseid.
Vertikaalne suund on loomulikult hõivatud pisut erinevate probleemidega, nagu need, mida uuritakse horisontaalis. See teadusvaldkond on pühendatud teadmistele arengu iseärasuste ja nüansside ning teatud psühholoogiliste funktsioonide muutumise kohta erinevatel ajaloolistel ajastutel ja nende ajaperioodidel.
Mis praegu toimub?
Ajalooline arengpsühholoogia oli väga raske. Loomulikult jätkus ka selle üksikute, sealhulgas ajalooliste ja kultuuriliste alade kujunemine.
Praegu kasutavad selle teadustegevuse valdkonna esindajad postulaadina niinimetatud "maladaptiivset" tüüpi korrelatsiooni psühholoogiliste protsesside olemuse ja arengumehhanismide vahel ajavahemikega.
Võgotski, keda peetakse selle psühholoogiavaldkonna asutajaks ja asutajaisaks, töödes väljendatakse mõtet, et peamiseks uurimisobjektiks peaks olema inimese teadvus. Seda väljendatakse kultuuriliste instrumentide, näiteks sõna või mõne muu inimeste poolt jäetud märgi kaudu.
Praegu pole seda ajaloolise psühholoogia põhilist, pöördelist ideed lõplikult välja toodud. Teisisõnu, tänapäeval ei ole teaduslik suund enam lapsekingades, vaid ikka veel väga vähearenenud.