Õigeusu kirikus on austamiseks vastu võetud mitut tüüpi Jumalaema ikoone, üks neist on “Õrnus”. Ikoonidel "Õrnus" (Kreeka traditsioonis - "Eleusa") on Püha Theotokos tavaliselt kujutatud vöökohani. Ta hoiab beebit – Päästjat – süles ja kummardab hell alt oma jumaliku Poja poole.
Serafimo-Diveevo ikoon “Õrnus” erineb teistest, sellel on kujutatud Jumalaema üksi. Tema käed on rinnal risti kokku pandud ja kogu tema välimus annab edasi sügavat alandlikkust ja armastust. See pilt ei kuulu ikoonimaali "Eleus" tüüpi, kuid sellel on sama nimi.
"Õrnus" - Pihkva Jumalaema ikoon - Petšersk
Pihkva-Petšerski Jumalaema ikoon “Hellus” (foto allpool) on “Vladimiri Jumalaema” nimekiri. Selle kirjutas munk Arseni Khitrosh 1521. aastal. Ikooni tõid Pihkva-koobaste kloostrisse vagad kaupmehed aastatel 1529-1570, mil püha Kornelius oli kloostri abt. See püha ikoon on kogu maailmas kuulsaks saanud oma imelise abi poolest, mis toetab ja kaitseb õigeusklikke rasketel eluhetkedel.
"Õrnus" - Pihkva-koobaste Jumalaema ikoon - kuulub vene ikoonimaalis enimlevinud ikoonimaalitüüpi "Eleusa". Sellel on kujutatud Neitsi Maarjat, kes hoiab oma poega Jeesust Kristust süles. Beebi surub oma põse vastu Jumalaema, näidates üles suurimat pojaarmastust.
Sellesse tüüpi kuuluvad sellised Jumalaema ikoonid nagu Donskaja, Vladimirskaja, Jaroslavskaja, Feodorovskaja, Žirovitskaja, Grebnevskaja, Potšaevskaja, Surnute otsimine, Akhrenskaja, Degtjarevskaja jt. Üks seda tüüpi kujutistest on Jumalaema ikoon "hellus" Petšerskaja.
Imelise ikooni ülistamise ajalugu
Aastal 1581 üritas Poola valitseja kuningas Stefan Batory Pihkvat piirata. Mirožski kloostri kellatornist viskasid vastaspoole sõdurid alla tulikuumad kahurikuulid, millest üks tabas linnamüüri otsas rippunud Jumalaema ikooni "Hernus". Kuid pilt säilis imekombel ja südamik kukkus selle lähedale ilma kahju tekitamata. Selle sõja kaotanud Leedu vürstiriik oli taas sunnitud sõlmima Venemaaga vaherahu.
Tänu Jumalaema abile võeti Polotski linn prantslastelt ära. Sündmus leidis aset 7. oktoobril 1812 Isamaasõja ajal Napoleon Bonaparte'i vägede sissetungi ajal. 1. korpuse ülem peab oma võidu põhjuseksJumalaema abi ja tema pühakuju "Hõrlus". Jumalaema ikoon oma imelise jõuga aitas võita järjekordse võidu.
On palju juhtumeid, kus see ikoon on aidanud kaasa pimedate inimeste imelisele paranemisele. Pühima Neitsi Maarja poole palvetanud lesk paranes pärast tulist palvet helluse ikooni ees. Jumalaema ikoon sai ülistuse suure ime läbi. Naine oli peaaegu kolm aastat pime ja pärast tulist palvet imelise kuju ees sai ta nägemise. Samuti sai pimedusest terveks talupoeg, kes polnud kuus aastat näinud. Lisaks täheldati mitmeid rasketest haigustest paranemise juhtumeid, mis toimusid Neitsi abiga pärast selle pühapildi ees palvetamist.
"Õrnus" – Seraphim-Diveevo ikoon
Jumalaema ikooni "Õrnus" peetakse Seraphim-Diveevo kloostri üheks peamiseks pühapaigaks. Kloostri nunnad ja nunnad peavad teda oma taevaseks abtissiks. See ikoon oli Sarovi Serafimi kambris. Ta austas seda ikooni sügav alt, nimetades seda "kõigi rõõmude rõõmuks". Seistes palves Theotokose kuju ees, lahkus munk rahumeelselt Issanda juurde. Isegi pühaku eluajal põles ikooni ees lambada, mille õliga ta võidis kõiki tema juurde tulnud inimesi, tervendades vaimsetest ja kehalistest vaevustest.
Huvitav fakt on see, et selle ikooni ikonograafiline tüüp on iseloomulikum läänekristlusele kui idapoolsele kirjutamistraditsioonile. Pühima Neitsi Maarja on siin kujutatud noorena, sel hetkel Tedaelu, kui peaingel Gabriel teatas rõõmusõnumi Jumala Poja kehastumisest. Püha Neitsi Maarja nägu on mõtlik, käed rinnal risti, pilk allapoole pööratud. Pea kohal on kiri akatisti sõnadega: "Rõõmustage, vallatu pruut!"
Ikooni ajalugu
Selle ikooni kirjutamise ajalugu ja autor on teadmata, selle päritolu ulatub 18. sajandi lõppu. Pärast Sarovi Serafimi surma viidi pilt Diveevo kloostri Püha Kolmainu katedraali. Selleks ehitati ümber spetsiaalne kabel ja ikoon asetati spetsiaalsesse elegantsesse ikoonikarpi. Sellest ajast peale on olnud traditsioon: kõik kloostri nunnad seisavad jumalateenistuse ajal Jumalaema pühamu taga.
Püha keiser Nikolai II kinkis 1902. aastal kloostrile hinnalise kullatud riza ikooni "Tenderness" jaoks ja hõbedaga kaunistatud lambi. Aastal, mil Sarovi Serafimit ülistati, koostati Jumalaema ikooni põhjal mitu täpset nimekirja, mis saadeti erinevatele Venemaa kloostritele.
Revolutsioonijärgsel perioodil, kui Diveevo klooster suleti, viis Diveevo abtiss Alexandra Jumalaema ikooni Muromi. 1991. aastal anti imepilt üle Moskva patriarhile Aleksius II-le, kes paigutas ikooni patriarhaalsesse kirikusse, kus see praegu asub. Kord aastas viiakse imeline pilt kolmekuningapäeva katedraali austamiseks. Seda saavad austada kõik õigeusklikud, kes soovivad seda austada. Imelise kujutise täpne koopia asub nüüd Diveyevo kloostris.
Novgorodi ikoon "Õrnus"
Novgorodlased on olnud700 aastat on austatud järjekordset Jumalaema ikooni "Hõrus". Ta on tuntud oma arvukate imede poolest, mis tulid palvetades Kõigepühamale Theotokosele.
Püha Neitsi kaitses linna tulekahjude, varemete ja sõdade eest. Tänu tulihingelisele südamlikule palvele selle pühapildi ees said paljud inimesed tervenemist vaimsetest kurbustest ja kehalistest haigustest. Ikooni tähistatakse 8. juulil.
Smolenski Jumalaema ikoon "hellus"
Smolenski Jumalaema ikoonil “Õrnus” on Püha Neitsi kujutatud kätega risti rinnal. Ta imetleb oma jumalikku poega, kes mängib oma riiete voltidel. Püha Neitsi nägu on täis sügavat armastust ja samal ajal kurbust Tema Poja pärast.
Pilt on maailmale tuntud aastast 1103. Ja kuulsaks sai ta tänu Pühima Neitsi Maarja imelisele eestpalvele, kes kaitses Smolenskit 17. sajandi alguses Poola sõdurite rünnaku eest.
Jumalaema "helluse" imeline ikoon, mis tähendab usklikele
Palvetades Kõigepühamale Theotokosele “Hõrkus”, paluvad paljud kristlased usu tugevdamist, sõdijate leppimist, vaenlaste pealetungist vabanemist ja Venemaa riigi säilimist. Kuid enamasti tulevad tema juurde noored tüdrukud ja naised, kes esitavad arvuk alt taotlusi edukaks abieluks, viljatusest paranemiseks ja tervete laste sünniks. Kõik "Õrnuse" ikoonid kujutavad Neitsi püha hinge seisundit: tema lõputut armastust inimeste vastu, suurt puhtust ja pühadust.
Paljud kristlikud naised märgivad pärast siirast palvet pühapildi ees sügavat rahu, usku ja lootust Pühima Neitsi imelisse väesse. Selles aitab Jumalaema ikoon "Hõrlus". Selle pühapildi tähendus seisneb selles, et Jumalaema abistab kõiki inimesi, kes teda paluvad.
Paljud õigeusu kristlikud naised tikivad Püha Neitsi Maarja ikoone. Viimasel ajal on selleks otstarbeks sagedamini kasutatud helmeid. On vaga traditsioon pühendada see teos Pühale Neitsile. Tikkimise ajal palvetavad ja töötavad usklikud naised meeleparandustundega. Kui palutakse sünnitada terveid lapsi, võtavad mõned emad endale ikoonide tikkimise. Kui valmib helmestega Jumalaema ikoon "Hõrlus", suletakse see glasuurraami ja pühitsetakse õigeusu kirikus. Pärast seda palvetavad nad pildi ees lootuses saada seda, mida nad paluvad.
Hümnograafia
Paljud palved, mis on pühendatud Kõigepühamale Theotokosele, on teada. Enne ikooni "Õrnus" lugesid usklikud akatisti. Palve Jumalaema ikoonile "Hellus" sisaldab sügavat tähendust: õigeusklikud ülistavad Püha Neitsit, kutsudes tema eestkostjaks ja meie riigi kaitsjaks, kloostri iluks ja hiilguks ning paluvad ka päästa inimesi kurjast., päästa Venemaa linnu ja kaitsta õigeusklikke vaenlaste sissetungi, maavärinate, üleujutuste, kurjade inimeste ja muude õnnetuste eest. Seda palvet peetakse tavaks, pöördudes abi saamiseks Pühima Neitsi Maarja poole, lootes Tema taevasele abile ja toetusele.
Akathist
Akatist Jumalaema ikoonile "Õrnus" sisaldab valdav alt ülistavaid tekste. See sisaldab 13 ikost ja kontakiat, mis hõlmavad mõningaid ajaloolisi sündmusi, mis on seotud püha ikooni ilmumise ja ülistamisega. Akatist sisaldab ka mitmesuguseid palveid Kõigepühamale Theotokosele abi, kaitse ja palve saamiseks patuse inimkonna eest. Lõpus loetakse alati viimane põlvili palve, mis on täidetud palvetega Pühima Neitsi Maarja poole kõigi inimeste päästmiseks ja kaitseks.
Järeldus
Jumalaema õigeusu ikoone, mida nimetatakse "hellaks", on mitut erinevat tüüpi: on imelisi, kohapeal austatud ja austatud pilte. Vaatamata asjaolule, et kõik need kujutised on erinevad, on need neil on üks ühine joon – need kannavad alati edasi Kõigepühaima Theotokose piiritut armastust õigeusklike ja kõigi inimeste vastu.
Jumalaema ikooni "Õrnuse" tempel Moskvas asub Sotsiaalse Kohtupsühhiaatria Keskuses. V. P. serblane. See on majas tegutsev kirik, mis asub aadressil Khamovniki, Kropotkinsky lane, 23. Usklikud, kes soovivad palvetada ja leida meelerahu, on siia alati oodatud.
