Ukraina pealinn on iidsetest aegadest olnud kuulus oma templite ja kloostrite poolest, mis meelitavad palverändureid kõikj alt. Paljud ütlevad, et linn, mis on "märgitud Jumala sõrmega" ja sõna otseses mõttes läbi imbunud kristluse vaimust, toob inimesele harmoonia ja rahu tunde. Kiievi arvukate kirikute kuldsed kuplid köidavad pilku, üllatades ja lummades turiste ning arvukate kultuspaikade arhitektuursed vormid pakuvad tõelist esteetilist naudingut.
Linna ajaloos on erilise koha hõivanud sellised maailmakuulsad katedraalid nagu Kiievi-Petšerski Lavra, mis on esimene kristlik klooster Venemaal, ja Püha Sofia katedraal. Esimese turisti arhitektuurne ansambel hämmastab oma hiilgusega ja teises saab näha ainulaadseid XI sajandist pärit freskosid. Mõlemaid katedraale peetakse UNESCO maailmapärandi nimistusse. Kiievit nimetatakse ka "Vene maa Jeruusalemmaks". Lõppude lõpuks on raske edasi anda neid sisimaid kogemusi, mida õigeusklikud kogevad, kui nad puutuvad kokku selle iidse linna pühapaikadega. Kuid mitte ainult Kiievi-Petšerski Lavra või Püha Sofia katedraal pole kuulus Ukraina pealinna, vaid kunagi ka Kiievi-Vene jaoks. Seal on palju teisi sama huvitavaid templeid ja kirikuid, mida kõik, kes siia tulevad, peavad nägema. Ja üks neist on Zverinetsi klooster Kiievis.
Kuidas sinna jõuda
Need, kes otsustavad seda atraktsiooni omal käel uurida, võivad sellele läheneda Michurina tänav alt – osadele 20 ja 22. Pärast väravast läbimist peate ronima metallukse juurde. Zverinetsi kloostri sissepääsu juures peaksite helistama ja ootama giidi. Sinna pääseb ka botaanikaaia kaudu, mis saabub trollibussiga nr 14 või bussidega nr 62 ja 62K Petšerskaja metroojaamast. Peate väljuma peatuses "Bolsunivsky tänav". Kui sõidate metrooga, peate maha tulema Druzhby Narodivi jaamas. Sellest Kiievis asuvasse Zverinetsi kloostrisse, mille aadress on Michurini tänav 20-22, jõuab jalgsi vaid 15 minutiga.
Bussiga saabuvate palverännurühmade tähelepanuks: templi lähedal on üle üheksa meetri pikkuste sõidukite läbipääs ja pööramine väga keeruline. Seetõttu on parem parkida kuskil Strutinsky tänaval ja pärast tänavat üles ronimist. Michurin, kõndige koopakompleksi.
Üldine teave
Zverinetsi klooster Kiievis asub samanimelise Ukraina pealinna ajaloolises piirkonnas. See on kantud riigi jaoks riikliku tähtsusega arheoloogiamälestiste registrisse. Zverinetsi koobaskloostril on tuhandeaastane ajalugu. Ta olipeidetud Dnepri jõe paremal kaldal asuvatesse koopasse. Inimkond sai selle hämmastava ja ainulaadse kloostri olemasolust teada peaaegu poolteist sajandit tagasi. Siiski tuleb tõdeda, et saladused, mida Kiievis asuv iidne Zverinetsi klooster peidab, pole veel lahti harutatud.
Vited, et sellel territooriumil asub püha klooster, leidsid teadlased Punase õukonna annaalidest, kus elas Jaroslav Targa poeg Vsevolod. Ajaloolaste sõnul seostatakse nime "Menagerie" metsaalaga, kus see prints jahti pidas. Samuti on teada, et meie ajaarvamise aastatel 1096-1097 hävitati siin nomaadide rüüsteretke tagajärjel klooster. Maa-alustest kambritest leitud inimluude järgi otsustades peitsid nii mungad kui ka kohalikud elanikud end mongoli-tatarlaste rünnakute ajal maa-alustes koobastes, kust nende ründajad nad sageli leidsid ja elus alt kinni müürid.
Klooster oli Teise maailmasõja ajal varjupaigana. Sellest annab tunnistust arheoloogide leitud seinale 1941. aastast dateeritud kiri. Praegu tegutseb siin taaselustatud samanimeliste koobaste skete põhjal ühiselamu meeste Zverinetsi klooster. See asutati 2009. aastal. Selles elab seitse elanikku: viis munka ja kaks algajat.
Ajalugu
Aastal 1888 ilmus ühes Ukraina ajalehes teade, et sama aasta kaheteistkümnendal oktoobril avastati koobas, mis asub Püha Kolmainu kloostri kõrval Menagerie's. See juhtus täiesti juhuslikult. Pe altnägijad rääkisid kroonikute sõnul, et kuulda oli ootamatut mürinat ja siis avanes koopa sissepääs. Theodosia Matvienko sai äsja omandatud kloostri esimeseks külastajaks. See vaga naine elas sellest kohast mitte kaugel. Nägemus tuli talle mitu korda unes: ühes otsas liikuv vikerkaar puhkas täpselt koopa purunemise kohas.
Leidust teada saades oli Feodosia esimene, kes alla läks. Läbikukkumisel nägi ta arvuk alt inimjäänuseid. Mõned neist maeti spetsiaalsetesse niššidesse, ülejäänud aga hajutati mööda kogu koopa ruumi ja erinevatesse kohtadesse - ilmselt nii, nagu surm nad leidis. Theodosia palus Püha Kolmainu kiriku vendadel korraldada mälestusteenistus nende inimeste hingede jaoks, kelle ta leidis äsja avastatud koopast surnuna. Pärast tema loo kuulamist läksid mungad kloostri abt, vanema arhimandriit Joona õnnistusega alla koobast isiklikult uurima.
Sellest leidsid nad koos arvukate inimjäänustega kloostrirõivaste fragmente, riste, paramaane, nahast sutarihmasid, kirikuriistu ja nõusid. Kõik need leiud näitasid, et läbikukkumisel ei leitud juhuslikke inimeste matuseid, vaid ühte iidsetest koobaskloostritest, mille poolest Kiievi linn on juba ammu kuulus olnud.
Hämmastav avastus
Siit leiti ainulaadne ristikujutis nimega "Zverinets". Oma kujul on see väga sarnane skeemigainimkeha kujutis, sest lisaks meile tuttavale kahe ristunud joone alusele on sellel ka kaks … "jalga".
Pikka aega, kuni 1912. aastani, ei saanud Zverinetsi kloostrit uurida. Fakt on see, et sel ajal oli selle territoorium suurtükiväe osakonna käsutuses, mistõttu selle uurimiseks raha ei eraldatud. Oli vaja leida filantroop, kes oleks nõus uurimistööd rahastama. Ja õnneks oli üks. Selgus, et see oli vürst Vladimir Zhevakhov. Ta, ostnud maa ebaõnnestumise tõttu, sai linnavalitsuselt loa koobastes kaevata.
1912. aastal algas töö. Neid juhtis Kiievi Muinasmälestiste Kaitse Seltsi liige Aleksander Ertel. Ževahhov ise ainult jälgis tööd ja rahastas seda.
Nõukogude võimu aastad
Peaaegu kohe muutusid koopad palverännakute kohaks. Nende sissepääsu juurde kogunenud tohutu hulk inimesi soovis pääseda iidsesse Zverinetsi kloostrisse. Käimasoleva töö ajakava tuli pidev alt muuta, kuna palverändurite vool takistas teadlaste tööd. Inimesed tulid siia pärast õppetöö lõppu, kuni kolmekümnendateni. Palverändurite rahvahulgad lakkasid siia tulemast alles pärast seda, kui algas Nõukogude võimu hävitamine ja tagakiusamine. 1933. aastal tapeti skete rektor arhimandriit Filaret ja 1934. aastal suleti Zverinetsi klooster ise ja pärast selle hoone õhkulaskmist. Juurdepääs koobastele avati uuesti alles pärast eelmise sajandi üheksakümnendaid.
Kloostri taaselustamine
Kui 1993. aastal spetsialistiduurides koobastest leitud säilmeid, jõudsid nad järeldusele, et viimased kuuluvad X-XII sajandisse. Lisaks selgus, et kõik need inimesed, kelle säilmeid analüüsiti, põdesid oma elu jooksul selliseid haigusi, mis pikast külmas ja niiskes viibimisest inimese organismi mõjutavad. See oli järjekordne tõend, et mungad varjasid end siin. 1997. aastal taastati siin Neitsi Sündimise skette ja juba 2009. aastal rajati selle baasile Peaingel-Mihhailovski Zverinetsi klooster. Sellest ajast peale on siin regulaarselt jumalateenistusi peetud. Kõik soovijad teevad palverännaku koobastesse ja loomulikult külastavad Zverinetsi kloostrit. Jumalateenistuste ajakava leiate templist või templi ametlikult veebisaidilt.
Ainulaadsed leiud
Kui maa-alused galeriid puhastati, leiti ühest kongist iidne Jumalaema küpressiikoon. Tõenäoliselt kuulus see ikoon metropoliidile, kelle prints Vladimir tõi Korsunist Venemaa ristimiseks. Teadlased teavad, et ta oli süürlane. Metropoliit Miikael ristis Kiievi rahva ja on täiesti võimalik, et just tema asutas Kiievis Zverinetsi kloostri. Ajaloolaste väljakaevamistel tehtud fotod näitavad, et selle koobaskloostri laastasid kas Polovtsy või tatarlased. Paljud säilmed leiti otse koobaste sissepääsu juurest ja käikudest. Ilmselt pommitasid sissetungijad, olles kaotanud lootuse, teda lihts alt.
Templi taaselustamine algas vahetult pärast sõda. koopadsai arheoloogiamälestise staatuse. Eelmise sajandi üheksakümnendate lõpus jätkasid Ioninski kloostri mungad jumalateenistusi, mida peeti koobaskirikus, milleks on Kiievi Zverinetsi klooster. Ühes väljaandes pandi foto kongist leitud samanimelisest imelisest kujutisest. See ajaleht sattus ühe Kiievi lähedal asuva küla preestri kätte. Suure üllatusega tundis preester sellel ikooni, mille ees ta iga päev Jumala poole palvetas. 2000. aastal tagastati imeline kujutis Ioninski kloostri Kolmainu kirikusse.
Zverinetsi klooster: jumalateenistuste ajakava
Igast ajast peale on arvatud, et koht, kus asuvad Zverinetsi koopad, on Ukraina ja Venemaa jaoks üks pühamaid paiku. Ja isegi hoolimata asjaolust, et maapealse Püha Miikaeli või Vydubytski templi ehitamisega lahkus osa vendadest oma maa-alused kongid ja maa-alune klooster ise hävitati tatari-mongoli sissetungijate poolt ja unustati peaaegu kaheksasadaks aastaks., meelitavad nad täna jätkuv alt ligi palverändureid, kes tulevad siia kogu meie suurest riigist. Neid köidab uskumatult hämmastav Zverinetsi klooster Kiievis oma ajaloo ja salapäraga.
Kloostri müüride vahel peetavate jumalateenistuste ajakava leiate templi ametlikult veebisaidilt. Pühapäeviti kell 7.15 ja argipäeviti kell 6.30 on siin keskööbüroo. Väikesesse Compline'i tuleks tulla kell 17.00. Tänuliturgia toimub Koobaskirikus laupäeviti kell 7.00. Pühapäeviti serveeritakse vesprit ja akatisti samal ajal. Peaingel Miikael.
Zverinetski (Arhangelo-Mihhailovski) klooster on tänapäeval tohutu kompleks. Selle territooriumil asub peaingel Miikaeli ime nimele pühitsetud koobaskirik, väravakirik ja Jumalaema ikooni katedraal. Jumalateenistusi peetakse nii maapealsetes kui ka maa-alustes ruumides, mis on osa Zverinetsi kloostrikompleksist. Jumalateenistuste ajakava ja kõigi tänaste kirikupühade loendi leiate tema ametlikult veebisaidilt.
Pühapaigad
Iidne Zverinetsi klooster on kaasaegsetele huvitav mitte ainult oma hämmastava ajaloo poolest. Samuti on arvuk alt püha säilmeid. Nende hulgas on selliseid austatud ikoone nagu Jumalaema kujutis "Zverinetskaja", "Kõigi kurbuste rõõm", "Kiire kuulmine". Siin on kõigi Zverinetskyde auväärsete isade säilmed.
Turismiinfo
Zverinetski maa-alused koopad on moodustatud kolmest galeriist-tänavast: Altarnaya, Funeral (Nimetu matused) ja Nameless (uurimata matused). Lahtrid ja ka rühmakrüptid on ohutuse tagamiseks täielikult kaetud laudadega. Need kaitsevad kukkumise eest. Pokhoronnaja tänava seinad ja lokulid vooderdati mitu aastat tagasi telliskiviga. Selle osa maa-aluste käikude kohal oli kunagi templi vundament.
Tänavate kogupikkus on umbes sada viiskümmend meetrit. Neid on turistidele täiesti ohutu külastada. Vasakul pool Altarnaja tänava lõpus on Theodore Kaleka nimele alla kirjutatud matmispaik, paremal on kamber. Andronicuse koobas. Altari kohal asuvas templis on kivisse raiutud kaheksa Zverinetski abti nimekiri: Leonty (kloostri rajaja), Markian, Mihhail (hilisem Jurjevski piiskop), Sophronius, Mina (hilisem Polotski piiskop), Clement, Manuel ja Laatsarus.
Turistid saavad tutvuda selle koobastempli iidsete elanike eluga. Mungad magasid kitsastes külmades müürides ja savietendused olid neile patjadeks. Elanikud einestasid laudadel, mis olid koobaste siledad pinnad. Menaažimungad matsid oma vendi väga tagasihoidlikult: panid inimese lihts alt kahe laua vahele maasse, seejärel langetasid teise ja siis kolmanda kehale. Kongi kitsas tunnelis on trellide tagant paistavad kividega segunenud kihtidena juba ajast kolletunud luukuhjad. Siin on näha ka keraamilisi anumaid, kust vaatavad välja inimese koljud. Hauanišist, kuhu abt Clement maeti, leidsid nad väikese metallist ikooni. See oli kaetud valge emailiga, mis peaks kaitsma metalli korrosiooni eest. Ikoon kujutab Theotokos Hodegetria kujutist. Seejärel avastasid inimesed, et see on imeline ja paranes haigustest. Siin näete ka metropoliidi Miikaeli säilmeid, kes, nagu juba mainitud, inspireeris vürst Vladimirit Kiievi Venemaad ristima.
Huvitavaid fakte
Räägitakse, et väljakaevamisi rahastanud filantroop Ževahhov peitis end pärast revolutsiooni Zverinetski koobastes. Tõsi, ta tabati hiljem ja veetis seitse kuud ühes Kiievisvanglad. Pärast kinnipidamiskohtadest lahkumist sai Ževakhovist munk ja 1926. aastal piiskop. 1937. aastal arreteeris NKVD. Paar kuud hiljem tulistati Ževahhov režiimi vastu seismise eest.
Maa-aluse koobaskloostri ümber on ehitatud palju legende ja legende. Muidugi võib skeptikutele tunduda, et selle jõukoha imeline avastamine on lihts alt tavaline geofüüsikaline nähtus: väidetav alt võis mürin tuleneda varingust ja vikerkaare põhjustas valguse murdumine. Siia tulevad aga nii palverändurid kui ka paljud romantilised turistid just selleks, et tunda seda hämmastavat aurat, mis sellel pühapaigal on. Räägitakse, et siin, Menagerie mägede paviljonides, võiks peituda ka Jaroslav Targale kuuluv legendaarne raamatukogu.
