Mere-ookeani ääres, Buyani saarel on valge põlev kivi Alatyr, sellel kivil kasvab õunapuu noorendavate õuntega. Imelist puud valvab prohvetlik lind Gamayun, kes annab õnne ja ennustab tulevikku – inimestele, kes on valmis seda vastu võtma. Aitab praktiliste nõuannetega, kuid annab lootust relvajõudude hiilgavale tulemusele. Vastasel juhul võib paradiisilind tekitada kurbust ja rääkida surmast.
Nime kohta
Vastav alt põhiversioonile on slaavi linnu Gamayuni nimi Iraani juurtega ja pärineb sõnast "Humayun", mis tähendab "õnnelik", "hea". Huvitav! Kuid ükski allikas ei räägi, kuidas "Humayun" meile teadaolevaks lõplikuks versiooniks sai.
Samas võib paljudes vanavene murretes leida sõna "gamayun", mis tähendab jutukas, jutukas inimene. Võib-olla peitub siin vihje nimele.taevane suleline olend, keda eristas armastus pikkade vestluste vastu.
Natuke ajalugu
Slaavi mütoloogias esinevat Gamayuni lindu mainiti esmakordselt 15. sajandil. Täpsem alt Bütsantsi kaupmehe Kozma Indikoplova kirjutistes. Oma traktaadis nimega Christian Topography kirjutab ta tiibade ja jalgadeta paradiisilinnust, kes lendab saba abil ja ei puuduta kunagi maad. Kui ta vajab puhkust, haarab ta sulgede abil puude okstest kinni. Gamayuni lind külastas vapustavaid saari idameres, mitte kaugel paradiisist.
Sellised väljamõeldised põhinesid asjaolul, et 16. sajandi alguses olid Euroopas populaarsed tiibade ja jalgadeta linnutopised. Neid nimetati paradiisilindudeks, kuid tegelikult kasutati nende olendite äralõigatud kehaosi amulettidena kurjade jõudude vastu.
Hiljem hakati Gamayuni kujutama kauni neiu pea ja rinnaga. Keha jäi linnulaadseks. Mõned allikad ütlevad, et sellest imelisest olendist võib saada imekaunis tüdruk, kellel on hämmastavad mitmevärvilised juuksed ja maagiline hääl.
Gamayuni linnu kujutis kujunes kiiresti ja sai üsna populaarseks. Tal õnnestus võita jätk muinasjuttudes, maalikunstis ja muusikas, sest teda peeti igavese õnne ja ennustuse sümboliks.
Paradiisilinnu laulud ja lood
Seda võib veidi rohkem rääkida. Gamayuni lind oli Velesi enda tarkuse kehastus - õnne ja viljakuse jumal. Ta oskas kõike rääkidavalgus! Taevast ja maast, tähtedest ja ööst, aga ka paljudest muudest asjadest, mida tavainimesed ei saa kontrollida.
See oli tema, kes suutis Vedade kuldraamatut magusa häälega laulda. See on Gamayuni linnu kõige ilusam laul! Tal oli ka vägi õpetada inimesele jumalikke hümne, et jumalad kuuleksid surelike taotlusi; näidake, kuidas rääkida nende nimel neile, kes seda väärivad.
Usuti, et kui taevane suleline lendab madal alt ja puudutab tiibadega inimese pead, saadab teda kõiges õnn. Ho, lisaks varandusele, patroonile ja kaitsele võis Gamayun ennustada tulevikku. Ja kui kellelgi õnnestus tema pliiats endale saada, sai ta kuulsuse ja varanduse.
Lugu kuulsusrikkast jahimehest
Üks huvitav lugu mainib imelist lindu. Nad ütlevad, et maailmas elas kuulsusrikas jahimees, kelle nooled ei tundnud preili. Ühel päeval nägi ta imelist lindu. Tal oli hämmastav värv! Ta mõistis, et tema ees oli prohvetlik lind Gamayun. See on imeline olend suurepäraste sulgedega. Jahimees tõmbas vibunöörist ja oli kohe laskmas, kuid nägi linnu käppades kasetohust kimpu, millele oli kirjutatud: "Käid valega mööda maailma ringi, aga ei pöördu. tagasi." Ta kõhkles, lugedes pealdist, imeline lind nägi teda ja uinutas ta magama.
Jahimees magab ja talle tundub, et Gamayun räägib temaga maagilise häälega. Ta küsib, mida ta valib? Tõde või vale. Mees valis teise, kuna vale tõotas jõudu ja hiilgust, ning ärgates läks maailma rändama.
Jahimees sai rikkaks jakuulus inimene, tahtis ta koju naasta, sugulasi näha ja õnnest rõõmu tunda, kuid oma kodu ta ei leidnud. Siis meenus talle võlulind, talle meenusid ka kasetohu kimbule kirjutatud sõnad: "Sa lähed valega mööda maailma ringi, aga tagasi ei pöördu."
Sellest ajast alates algavad paljud Gamayuni muinasjutud ja laulud nende sõnadega. Paradiisilind armastas rääkida Yavist, Navist ja Pravist – kolmest maailmajaost. Ta laulis sellest, kuidas tuline Volkh sündis, kuidas ta alistas oma isa, kuidas ta Lelyaga abiellus, kuidas kuulsusrikas Perun võitles metsalisega Skipper, kust tuli Vene perekond ja Svarogi seadused ning paljust muust.
Mütoloogia
Gamayuni linnu asjade välimuse kohta on ütlus. Nad ütlevad, et Maa sündis uuesti ja ilmus ning Buyani saar kasvas keset merd-ookeani. Sellel saarel oli palju imelisi puid. Part Soda sõitis Buyani, munes kuld-, hõbe- ja raudmune. Nendest koorusid välja erinevad sulelised, aga mitte lihtsad, vaid maagilised.
Imelise häälega paradiisiprohvetlind on valinud kõrge õunapuu. Ta laotas oma suled maapinnale ja esitas imelisi, kuulsusrikkaid ja rõõmsaid laule. Siin, muide, on vastus küsimusele, kus elab Gamayuni lind, mis huvitab paljusid.
Slaavi mütoloogias võib maagiline lind peale õnne ja õnne tekitada kurbust ja saada mitte ainult surma ennustajaks, vaid ka teejuhiks surnute kuningriiki. Omades imelist häält, oskas ta "gamayunit" ehk uinuda. Usutakse, et prohvetlik lind kontrollis ilma, lennates idast läände, päikesetõusust päikeseloojanguni, kandes endagakohutav torm. Vesi kihab meredes ja ookeanides, metsad ja põllud põlevad. Seega tuletab Gamayun inimestele meelde elu mõtet ja kõrgemaid väärtusi.
Talle meeldib külastada ka Iriy pühasid aedu, kus ta peab pikki vestlusi teiste vapustavate lindudega, rääkides neile inimestest ja jumalatest.
Paradiisiolendi "vastand"
Igaüks on ammu teadnud, et erinev alt heast on alati kurjus ja vastupidi. See juhtum pole erand.
Imelise Gamayuni vastand on lind Sirin. Ta on Navi maailma, surnute kuningriigi toode.
Huvitav fakt on see, et Alkonost ja Sirin, teisi paradiisis elanud linde, ei olnud kunagi lubokil koos Gamayuniga kujutatud.
Linnuga kohtumine
Paljud inimesed mõtlesid: kust ma leian Gamayuni linnu ja kuidas seda välja kutsuda? Lõppude lõpuks oli temaga kohtumine paljude jaoks unistus. Loomulikult oli see ilma erilise lähenemiseta võimatu. Seal olid erilised vandenõud. Siin on üks neist: Tule, Gamayun, prohvetlik lind, läbi laia mere, läbi kõrgete mägede, läbi pimeda metsa, läbi lageda välja. Sa laulad, Gamayun, prohvetlik lind, valgel koidikul, järsul mäel, pajupõõsal, karmiinpunasel oksal.
Tihti kasutati ka järgmist varianti: “Prohvetlik lind, tark lind, sa tead palju, sa tead palju … Räägi meile, Gamayun, laula-ütle meile … Miks kogu Kas valge valgus algab? Kuidas Punane päike alguse sai? Kuu on helge ja tähed sagedased, miks, ütle mulle, sündisid? Ja puhusid nagu ägedad tuuled? Lõõsas nagu selged koidikud?”.
Aga hääldusvandenõu ei taganud imelise sulelise olendi väljanägemist. Paradiisilind ilmus ainult neile, kes olid tuntud kui lahke ja väärt inimene.
Gamayun heraldikas ja kunstis
Salapärane ja särav paradiisilinnu kujutis erutas paljude kunstnike, kirjanike ja luuletajate kujutlusvõimet. Seetõttu pole üllatav, et paljud kunstnikud kujutasid teda oma lõuenditel ning laulsid luuletustes ja lauludes.
B. Vasnetsov andis oma maalil linnukujutisele traagilise tähenduse, kujutades seda tumedates toonides kauni sünge näoga.
Poetess Anna Ahmatova juures juhib Gamayun ränduri eksiteele ning tekitab kurbust ja melanhoolia.
Vladimir Võssotski annab talle lootuse sümboli, mis võib Venemaa unest äratada.
Õudusega täidetud näo ja kuivanud verega huultel näitab talle A. Blok oma luuletuses "Gamayun on prohvetlik lind".
Teda on kujutatud ka Smolenski oblasti vapil. Ja samas piirkonnas asuva Mihhailovski linna vapil on lind kujutatud inimese näoga.
Gamayuni kuvand heraldikas tähendab püüdlust õnne poole, inimeste kultuuri, kaitset sõdade eest, eestkostet ja taassündi. Kas paradiisilind oli tõesti olemas? Vastust sellele küsimusele ei leidu üheski vene folklooriallikas. Kuid tema pilt on olemas peaaegu kõigis slaavi mütoloogia žanrites. See on omamoodi allegooria Perekonna ühtsusele, ühendusniit elavate ja möödunud põlvkondade vahel. Lõppude lõpuks pole Gamayuni asjata kutsutud paradiisilinnuks, vahendajaks inimeste ja jumalate vahel.
