Püha Vvedenski klooster (Ivanovo), mis asub kesklinnas, on selle imelise linna vaieldamatu kaunistus. Kloostrit eristab paljudest teistest see, et see asutati mitte nii kaua aega tagasi ja selle ehitamine jätkub tänapäevani. Eriti huvitav on templi taaselustamise ajalugu. Meie päevil juba aset leidnud sündmused on rikkad kristlike saavutuste suurepäraste näidete poolest.
Tõuse
Nagu teistelgi kirikutel, on ka Püha Vvedenski kloostril oma ajalugu, mis sai alguse mitte nii kaua aega tagasi – eelmisel sajandil ja on seotud kirikuga, mida rahvasuus kutsutakse punaseks. Tulevase templi territooriumi pidulik pühitsemine toimus 1901. aasta kevadel.
Ehitus lõppes 1907. aastal. Projekti autor oli tol ajal üsna tuntud arhitekt Peter Begen. Raha ehituseks annetasid kaupmeeste pered, linna tehaste omanikud. Erilise panuse kiriku loomisesse andis tollane linnapeaP. N. Derbenev. Sama aasta 21. juunil pühitseti pühakoda. See nägi ette kolm trooni:
- Suur märter Theodore Tyrone;
- Püha Nikolai Imetegija;
- peamine – Püha Neitsi tutvustus, tänu millele sai klooster oma nime, kuna see osa hõivab templi peamise territooriumi.
St.
Alates 1925. aastast on kiriku rektoriks saanud piiskop Augustinuse poolt ametisse nimetatud Zosima Trubatšov. Sellel raskel ajal viis preester läbi oma askeetliku teenistuse, hoolimata paljudest takistustest, mida Nõukogude valitsus, renoveerijad ja ateistid seadsid. Ühtsust polnud ka koguduseliikmete seas. Isa Zosima kaitses ja valvas alati talle usaldatud kirikut, püüdis oma karja jutlustamise kaudu tugevdada, olles kristliku vagaduse eeskuju.
Unustuse ajastu
See kurb saatus ei läinud mööda Ivanovo Püha Vvedenski kloostrist, mille kirik oli neil päevil vaid kihelkond. 1935. aasta sügisel andis Nõukogude valitsus kiriku renoveerijatele üle. Nagu ajaloost teada, loodi see organisatsioon eesmärgiga hävitada tõeline kanooniline kirik, mida bolševikud tol ajal Tihhonovskajaks nimetasid.
Aastal 1938 sulgesid võimud templi, viidates asjaolule, et linnarahvas seal ei käinud. Kiriku suurejooneline kaunistus rööviti või hävitati ning hoone isekasutati alaarhiivina.
Taaselustamise algus
Esimesi pingutusi jumalateenistuse jätkamiseks tehti sõja-aastatel. 1942. aastal pöördusid usklikud pärast allkirjade kogumist kohalike võimude poole palvega tempel avada. Ametivõimude esindajatele esitati arvuk alt avaldusi ja pöördumisi. Kahjuks kõik need katsed ei andnud midagi. Linna partei juhtkond leidis, et templi avamine ei ole nõukogude kodanike jaoks tungiv vajadus.
Lahkumatu võitlus templi pärast
1988. aastal jätkusid katsed templit tagastada. Isa Ambrose õnnistusega kogunes kokku paarkümmend usklikku – just sellise tingimuse seadis nõukogude võim kiriku avamiseks. Sama aasta sügisel andis usuasjade nõukogu lõpuks positiivse vastuse dokumendi vormis, mis võimaldab kogukonna registreerimist.
Võit saavutati siiski vaid paberil. Järgmised kaks aastat võitles kirikukogukond piiskop Ambrose õnnistusel vis alt Punakiriku eest. Usklikud kirjutasid erinevatele võimudele, Vladyka ise pöördus võimude poole, kuid vastust ei tulnud.
Need sündmused kulmineerusid 1989. aasta kevadel. 17. märtsil pidi toimuma miiting Punakiriku eest. Võimud keeldusid ja 21. päeval asusid temast mitte kaugel kino Sovremenniku lähedal elama neli kirikukogukonna esindajat, kes alustasid näljastreiki templi avamise poolt. Päev hiljem veeti nad sunniviisiliselt Punakiriku territooriumile. Näljastreik kestis kümme päeva. Kogu selle aja ähvardati naisi vägivallaga,oli inimesi, kes sülitasid nende peale, võimud ähvardasid isa Ambroseit ja tema järgijaid ajalehtede kaudu, usklike nõudmiste vastu korraldati proteste loosungitega, mis kutsusid üles näljastreiki lõpetama.
Püha Leontiuse ennustus
Kõik need sündmused äratasid mitte ainult Ivanovo elanike, vaid ka teiste NSV Liidu ja kogu maailma linnade elanike tähelepanu. Sellest räägiti uudistes. Erinevate riikide kristlikud kogukonnad hakkasid usklike kaitseks allkirju koguma.
Tõsi said arhimandriit Leonti Mihhailovski sõnad, kes aimates pikka võitlust templi pärast, ütles, et see antakse ära, aga kogu maailm peab selle peale karjuma.
Näljastreiki alustanud naised saadeti sunniviisiliselt haiglasse, kus piirkonna täitevkomitee sekretär nendega pik alt vestles. Ametnik kutsus neid üles protesti lõpetama. Naised nõustusid alles pärast lubadust, et probleem lahendatakse esimesel võimalusel.
Resonants ei taganud kiiret võitu, kuid võimaldas leida palju mõttekaaslasi, kes aitasid kaasa sellele, et Püha Vvedenski klooster (Ivanovo) lõpuks avati. Ja ühiste jõupingutustega 1990. aasta suurel nädalal anti kiriku võtmed lõpuks kirikukogukonnale.
Esimene jumalateenistus lagunenud kirikus
Värs Ambrose pidas selle jumalateenistuse ülestõusmispühade õhtul. Jumalateenistus peeti lageda taeva all vaikses tähtede säras. Pühakoja seisukord oli nutune: lagunenud palkidest naastud seinad, katkised aknad, läbi lasknud katus. Peamine oli siiski tehtud – algas Issanda teenimine. Seitsekümmend aastat oli pikk teekondüle saada ja võitlus on lõpuks läbi.
Päev-päev alt taastati kirikut järk-järgult. Täna näete ise, kuidas Püha Vvedenski klooster (Ivanovo) on muutunud. Fotodel on näha templi hämmastavat ilu, mis on loomulikult linna kaunistus. Ehitus- ja viimistlustööd kloostri territooriumil jätkuvad tänaseni. Kloostri uued hooned kasvavad, templi enda seinu muudetakse ja ajakohastatakse.
Kloostri elu algus
Kihelkonnakirik jäi lühikeseks ajaks. Väike rühm tema vaimseid lapsi moodustas isa Amrosy ümber, väljendades oma soovi Jumalat teenida. Ja juba 1991. aasta märtsis esitas arhimandriit avalduse kloostri loomise õnnistamiseks. Ja 27. märtsil alustas patriarh Aleksius II õnnistusega Püha Vvedenski klooster oma vaimset missiooni. Kuus kuud hiljem tehti esimene tonsuur.
Kloostri nunnade, koguduseliikmete ja annetajate ühiste jõupingutustega taastati kirik kiiresti. Selle kõrvale ehitati mitu kahekorruselist hoonet ja kellatorn. Kõik hooned ehitati Punase templi arhitektuurilisi iseärasusi arvesse võttes. Tulemuseks oli kauni arhitektuurilise ansambli tekkimine südalinna. Nii asus siia elama Ivanovo Svjato-Vvedenski klooster (naine). See klooster hakkas aja jooksul laienema tänu Ivanovo oblastis korraldatud taludele.
Asutajaklooster – arhimandriit Ambrose (Jurasov)
Ivanovo (Püha Vvedenski klooster) on tänapäeval muutunud enam kui 200 nunna varjupaigaks. Arhimandriit Ambrose juhendab ja toidab kloostrit vaimselt. Olles 1990. aastatel ületanud võimude vastupanu ja avanud usklikele Punase kiriku, on ta tänaseni Kristuse tõeline sõdalane: ta jutlustab ja juhendab aktiivselt, kirjutab raamatuid ja edastab õigeusklikke.
Tema vestluste teemad puudutavad kristliku usu kõige raskemaid hetki. Päästmisest, meeleparandusest, miks on vaja teha head, kuidas tervendada haiget hinge – neid ja palju muid küsimusi tõstatab isa Ambrose oma raadiosaadetes. Selle eest saavutas ta isegi kuulsuse "Radoneži ülestunnistajana".
Püha Vvedenski klooster: Metochion
Tänapäeval on neid mitu:
- Preobraženskoje Doronino külas;
- Pokrovskoe, mis asub Zlatousti küla maaomaniku kinnistul;
- Ilinskoe, mis asub Gavrilov Posadi linnas;
- Taastamisel on ka teine, mis asub Stupkino külas ja sai Radoneži püha Sergiuse abti auks Sergiuse Ermitaažiks.
Iga talukoht on omaette lugu. Templid ja valdused taastati, püstitati uusi hooneid. Tänapäeval ei hõlma talud mitte ainult elamuid, kihelkonnakirikuid ja põllumaad. Pokrovskoje kompleks valmistub tüdrukute internaatkooli avamiseks: kolmekorruseline hoone on juba püsti. Nad proovivad ka siinluua kõik tingimused ammu unustatud käsitöö arendamiseks. Kloostriõed abistavad ümbruskonnas asuvaid lastekodusid ja beebimaju.
Moodne kloostrielu
Vaatamata sellele, et tulevased nunnad võitsid tagasi oma kloostri, Püha Vvedenski kloostri (Ivanovo), ei pea nad maha rahunema, sest võitlus kestab tänaseni. Tänapäeval pole enam jumalakartmatut nõukogude võimu, kuid on muid probleeme. Nunnad, kes palvetavad maailmarahu eest, ei lõpeta tööd Jumala auks.
Selle noore kloostri eripäraks on see, et nunnad, keda juhendavad mentorid, on aktiivsed sotsia altöös: nad külastavad vanglaid ja kolooniaid, aitavad haigeid ja haigeid, hoolitsevad eakate ja puuetega laste eest.
Kloostri õed osalevad vanglakomisjoni töös, külastades sageli vange. Kloostri ja pühakute kanoniseerimisega tegeleva komisjoni koosseisu kuuluvad esindajad.
Täna püüab Püha Vvedenski klooster (Ivanovo) abistada abivajajaid, alkoholi- ja narkomaane, vange ja vabanenuid, kodutuid ja lastetuid. Abitelefon (+7 4932 5898 88), millele saavad helistada kõik, kes vajavad tuge või abi, on selle ilmekaks kinnituseks.
Kõik saavad külastada kloostrit, mis asub kesklinnas – raudteejaamast mitte kaugel, kümneminutilise jalutuskäigu kaugusel. Kui peate saama teisest piirkonnastlinnas, siis võib teejuhiks olla peatus Sovremenniku kino lähedal.
