Kes ta on – suur jahijumal? Sellele küsimusele on kindlasti võimatu vastata, kuna igal rahval on oma jumalus.
Jahindus koos kogumise ja kalapüügiga on inimeste vanim tegevusala. See on palju vanem kui põllumajandus ja käsitöö, isegi vanem kui sõjad. See on kirjas igas antiikmaailma ajaloo õpikus, teatmeteoses. Ja pole ainsatki rahvast, kelle esivanemad jahipidamisega ei tegeleks. Pole ühtegi iidset tsivilisatsiooni, kelle uskumuste kohaselt ei oleks jahimehi patroneerinud jumalust.
Kes oli vanim jumalus?
Väga raske on vastata küsimusele, kuidas nägid jahimeeste jumalad ja vaimud välja kõige sügavamal antiikajal. Esiteks oli neid palju ja teiseks teavad teadlased ainult inimeste ettekujutusi nende jumaluste kohta ja teadlased ei tea midagi sellest, milliseid rituaale nende auks läbi viidi, kuidas jumalateenistus toimus.
Selline konkreetne piirang on tingitud asjaolust, et teadmised umbesvälised kujutised on tehtud ürgsete kunstnike jäetud koopamaalingutelt. Üks kuulsamaid iidseid jahiprotsessi kujutisi on joonistused Prantsuse koopas nimega Le Trois Frere.
Kõik jooniste tegelased on hõivatud jahiga. Üks kujutatud kujudest erineb kardinaalselt ülejäänutest, see on omamoodi sümbioos erinevate loomade ja inimeste vahel.
Joonis näitab paljude loomade tunnuseid – sarved, saba, käpad, nokk, kõrvad ja nii edasi. Kõik need on asetatud mehele iseloomulike anatoomiliste tunnustega inimfiguurile. Huvitav pole mitte ainult selle tegelase välimus, vaid ka tema amet. Kui ülejäänud figuurid sooritavad selgelt mingeid toiminguid, pole selle tegelase tegemist täiesti selge. Näib, et see on lihts alt pildil.
Sarnaseid kivimaalinguid leidub mujalgi. Seetõttu on täiesti võimalik väita, et neil on kujutatud esimene jahijumal. Ajalugu muidugi lubab selliseid tegelasi – hõimu peakütt, šamaan – teisigi tõlgendada. Kuid on võimatu vaielda tõsiasjaga, et see kuju eristub teistest ja vastav alt sellele täidab muid funktsioone ja on erilise tähendusega.
Milliseid jumalaid meenutatakse tänapäeval sagedamini?
Hoolimata tõsiasjast, et jahikaitsejumalad olid olemas absoluutselt igas kultuuris, ei ole kõik hästi tuntud. Paljud paganlike jumaluste nimed on aegade sügavuses kadunud. Näiteks väikerahvaste panteoni kuuluvad jumalused pole hästi tuntud, edasiajalooõpikute lehekülgedel pole neist juttu. Aafrika hõimude, nii Ameerika kui ka Kaug-Ida põlisrahvaste jumalate nimed pole üldsusele teada.
Kui rääkida paganlikest jumalustest, siis tulevad esimesena meelde need, mida mainitakse koolide ajalooraamatutes. See tähendab jumalate kohta, keda kummardati suurtes iidsetes tsivilisatsioonides – Kreeka, Rooma, Egiptuse ja teistes.
Jahijumalate kuulsaimad nimed:
- Onuris.
- Artemis.
- Devana.
- Kokku.
- Abdal.
- Apsati.
- Micoatl.
- Nodens.
- Diana.
Nendel iidsetel jumalustel olid sarnased funktsioonid, kuid nende vahel esines ka olulisi erinevusi nende territooriumide eripära tõttu, kus neid kummardanud inimesed elasid.
Onuris
Onuris – Egiptuse jahijumal, üks vanimaid panteonis. Sellel jumalusel on palju nimesid. Kreeklased kutsusid teda Ὄνουρις ja tõmbasid analoogia kirjavahetusest titaan Iapetuse, aga ka jumal Aresega. Kummalisel kombel on selle Egiptuse jahipatrooni nime kreekakeelne versioon sõna-sõn alt tõlgitud kui "eesli saba" ja see on ka üks metsiku malva nimedest. Roomlased tundsid seda jumalust Ankhureti, Onkhuri nimede all. Nime Ankhara variant oli vähem levinud.
Onuris ei patroneerinud mitte ainult jahimehi, vaid ka sõdalasi. Egiptuse mütoloogia järgi oli see jumal Ra ja Hathori poeg. Ra on kõrgeim jumal, kes kehastab valgust japäike ja Hathor on rõõm, pühad, tantsud, meelelahutus, õnn. Seda jahijumalat peeti iidse Tisza linna patrooniks. Tema kultuse keskuseks peetakse Thinise linna. Noorte jahimeeste kaitsepühakut kujutati valgetes riietes, käsi üles tõstetud.
Selle jumala kohta liigub palju müüte. Üks neist räägib, kuidas jahimeeste jumal läks kõrbesse ja kohtas seal lõvi. See oli tuultejumalanna Mehit, kes oli põgenenud Egiptuse ma alt. Onuris t altsutas teda ja tõi Egiptusesse tagasi. Hiljem nad abiellusid. Selle jumaluse peamine mütoloogiline tegevus oli lisaks jahipidamisele Ra toetamine tema võitluses Apophise vastu, samuti Horose abistamine Seti vastu. Egiptuse jahijumalat kujutati sageli nelja sulega kaunistatud krooni kandmas. Mida need täpselt sümboliseerivad, pole ajaloolastele selge. Ühe versiooni järgi vastavad suled maailma osadele – ida, lääne, lõuna ja põhja.
Devana
See jumalanna kaitses slaavi jahimehi. Devana ema oli Diva Podola ja tema isa oli Perun ise. Sellest lähtuv alt oli jumalanna Svarogi lapselaps. Tema abikaasa oli Svjatobor, metsade, salude jumal ja osaliselt jahimeeste patroon.
Üks selle jumaluse sümbolitest oli albiinohunt. Slaavi hõimude seas oli arvamus, et kui inimene kohtab valget hunti või unistab sellest, siis ei tohi sel päeval jahti pidada, vaid Devanit tuleb austada.
Jumalanna patroneeris mitte ainult jahipidamisega tegelevaid inimesi, vaid ka kõiki metsade elanikke. Kui inimene tappis looma või linnu mitte sellekstoitu või karusnahku riiete jaoks, siis ootasid teda kohutavad karistused. Mütoloogiliste uskumuste kohaselt saatis Devana verise lõbu armastajatele mürgised maod, mille hammustusest inimesed kohutavas agoonias surid.
Slaavlased esindasid seda jumalannat noore kauni naisena, kellel olid rohelised silmad ja punased, vasekarva juuksed. Ta oli riietatud nahkadest valmistatud rõivastesse, mille kapuuts oli loomapea kujul - karu, rebane, hunt. Legendi järgi käis Devana jahil vaiksetel öödel täiskuuga. Inimesed sel ajal metsa ei sisenenud, et teda mitte vihastada.
Jumalanna kuvand on üsna vastuoluline. Legendi järgi võitles ta kõrgeima võimu nimel Svarogi endaga, võitles Peruniga ja meelitas inimesi metsatihnikusse onni, kust saatis nad otse teispoolsusesse. Kuid kõike seda jahtis Devana enne abiellumist. Pärast seda, kui Perun oli tütre jonnist ja pettusest väsinud, andis Perun ta Svjatogorile, jumalanna loobus oma pretensioonidest võimule ja ei tüütanud enam inimesi, kes metsatihnikusse rändasid.
Artemis
Niipea, kui rääkida sellest, kes on kreeka mütoloogias jahijumal, mõtlevad peaaegu kõik inimesed kõhklemata kohe Artemisele. See olümpiajumalanna ei patroneeri mitte ainult jahimehi ja loodust, vaid tal on palju ulatuslikumad funktsioonid, sealhulgas:
- noorte neidude kaitse;
- naistehaiguste sõnum ja paranemine;
- viljakuse ja kasinuse säilitamine.
Artemis on Apollo kaksik. Kuid erinev alt oma vennast, taeelistab olla aktiivne öösiti, veetes aega kuu all tasandike, mägede, põldude ja salude vahel. Seetõttu ühendab tema kultus palju asju – kuu, karistuse ebaaususe eest, mulla viljakuse, pidustuste ja loomulikult jahipidamise.
Jumalannat kujutati lühikeses tuunikas, alati vibu ja nooltega. Tema kaaslasteks võisid olla erinevad loomad, sealhulgas maod ja karud. Nagu tema kaksikvend, oli Artemis üks iidsemaid ja austatud jumalusi. Ja tema templikompleks tänapäeva Türgi lääneosas, muistses Efesoses, oli üks kuulsamaid maailmaimesid.
Ull
See on Skandinaavia jahijumal, vibulaskjate patroon ja talve kehastus. Lisaks kehastas Ull ka surma. Müütide järgi osales ta Metsikus Jahis. Jumaluse relv oli tohutu vibu ja jääsuusad olid kilbina.
See iidne karm jumal elas pühas jugapuu orus Idaliris. Ta oli aja patroon, mis algas novembri lõpus ja lõppes päeval, mil päike sisenes Amburi tähtkuju. Talvekuudel astus Ull Odini asemele. Sel ajal kattis jumal Asgardi lume ja jääga.
Skandinaavia müütide järgi oli Ull Thori adopteeritud poeg. Tema ema oli Siv ja tema enda isa ei mainita üheski tänapäevani säilinud legendis, müüdis ega saagas. Paljud põhjamaise folkloori uurijad usuvad, et Ulli isa on üks jääs elavatest hiiglastest, keda on mainitud vanimates Skandinaavia legendides.
Abdal
See jahijumal elab Kaukaasias. Välja arvatudmetssigade ja kitsede kaitsega. Jumalust kujutati erineval viisil. Abdal võib esineda kauni tuuri või valge mehena.
Nagu paljud teised jumalad, kaitses ta loodust ja karistas karmilt neid, kes jahtisid üle vajaduse. Pärast korjuste tapmist viidi südamed ja maks Abdali altari ette. Loomaluid ära ei visatud. Neid ohverdati ka jumalusele, uskudes, et ta elustab loomad ja annab neile uue elu.
Võime elustada jahimeeste tapetud loomi on ainulaadne omadus, mida enamikul jumalatel ei leidu. See muudab kaukaasia jahipatrooni ainulaadseks. Lisaks uskusid inimesed, et Abdal oli võimeline lapsi emaüsast välja tõmbama. Usuti, et neist said metsikute aurohide karjased.
Apsati
Apsati on veel üks jumalus Kaukaasiast. See jumal kaitses nii jahimehi kui karjaseid. See tähendab, et ta ei hoolinud mitte ainult metsloomade, vaid ka koduloomade eest. See eristab Gruusia jahimeeste patrooni kõigist teistest sarnaste funktsioonidega jumalatest.
Jumalus on väga iidne. Ajaloolased usuvad, et Apsati, keda kujutati mehena, ilmus hetkel, mil matriarhaalne ühiskond asendus patriarhaadiga. See tähendab, et ta asendas iidsema jumalanna Dali, kes ühendas lisaks jahimeeste ja loomade eestkostele palju funktsioone.
Mütoloogia järgi esineb Apsati tema abikaasana. Mõnes legendis peetakse Jumalat Dali pojaks.
Micoatl
See on Mesoameerika iidsete hõimude suur jahijumal. Ta sai tuntuks peamiselt ajaloolasteletänu asteekide pärandi uurimisele. Lisaks jahipidamisele isikustas jumal tähti - Polari, Linnutee. Ta kehastas ka pilvi, pilvi. Jumaluse nimi on tõlgitud kui "Pilvemadu".
Micoatl on iidne jumal, kes legendi järgi sündis Maa ja Päikese poolt koos oma õdede ja vendadega. Seda jumalust kujutati muutumatu musta maskiga näol silmade piirkonnas ja üldise sõjalise värvusega punases ja valges.
See jumal suudab oma kehastusi muuta. Paljudes müütides kujutatakse seda tulekahjuna. Selle päritolust on ka erinevaid versioone. Lisaks peamisele, mis räägib Maa ja Päikese ühinemisest sündimise kohta, räägivad legendid, et jumalast sai Kuu ja tähtede järeltulija. Teda austati 14. kuul, see tähendab alates 30. oktoobrist kuni 18. novembrini.
Sel kuul toodi Mixcoatli altari ette naine ja mees. Esiteks tapsid preestrid naise (samaaegselt neljal erineval viisil). Pärast naise surma näitas mees publikule oma mahalõigatud pead ja sel hetkel rebis preester tema südame välja.
Nodens
See on iidsete keltide jahijumal. Sõlmed patroneerisid mitte ainult jahimehi, vaid ka merd, jõgesid ja koeri. Nodenite kultus eksisteeris Suurbritannias ja, nagu teadlased oletavad, Gallias. Legendi järgi oli see jumal inimhõimude esimene valitseja. Ta kaotas oma jõu, olles ühes lahingus kaotanud käe, kuid sai selle tagasi pärast seda, kui ravitseja Kekht haavad ravis ja sepp Kreydne tegi hõbeproteesi. Pärast seda liitus jumaluse nimega epiteet "Airgetlam",tõlkes tähendab "hõbekäsi". Suurim ajaloolaste avastatud pühakoda asub Gloucestershire'is Lydney pargi territooriumil.
Üks arheoloogide leidudest pühamu asukohast on uudishimulik. Teadlased avastasid needusetahvli, mis räägib, et teatud Sylvan nimetab needuse nende pähe, kes templist sõrmuse varastasid. Needus pidi kestma seni, kuni sõrmus pühamusse tagasi jõudis. Teadlased usuvad, et see tahvelarvuti räägib salapärasest rõngast, mis avastati lähedal asuvast Vine'i mõisast Basingstoke'ist. Sellest sai hobitite jutust pärit Kõikvõimsuse sõrmuse prototüüp.
Diana
Roman Diana on kreeka Artemise analoog. See on kuu, jahi ja öö jumalus. Ta pakub ravitsejatele, nõidadele ja jahimeestele patrooni, kaitseb metsi ja nende elanikke. Jumalannal on mõju Maal, taevas ja teispoolsuses. Ta kaitseb raskelt haigeid ja surevaid, ebaõigluse all kannatavaid, rõhutuid ja pahameele all kannatajaid.
Kuulsaim Diana templikompleksidest asus Roomas Aventinuse mäel. Jumalanna päritolu ja välimus on täiesti sarnased Artemisele. Tema vanemad olid Jupiter ja Leto. Diana kaitses naiste kasinust ja astus Veenusele vastu. Usuti, et ta kandis nõiutud kilpi, mis kaitses teda Cupido noolte eest.
