Seoses selle üle, millal täpselt seda tüüpi maagia tekkis, jätkuvad vaidlused tänaseni. Mõned usuvad, et druiidide nõiduse päritolu ulatub sumerite aega. Teised väidavad, et see tekkis esmakordselt Pärsia kuningriigis, samas kui teised näevad seda tüüpi nõiduse peamist allikat Vana-Kreeka filosoofide - Pythagorase ja Platoni - teadusuuringutes. Kuid olenemata päritolust peetakse druiidimaagiat endiselt üheks võimsaimaks.
Mil on keldi preestrite nõiduse alus?
Druiidide maagia põhines suuresti taimede jõudude kasutamisel. Näiteks oli spetsiaalne riitus sellele tamme koorest kasvatatud puuvõõrik lõikamiseks. Seejärel valmistati sellest spetsiaalne eliksiir, millega raviti erinevaid haigusi. Druiidid elasid metsades, kus nad uurisid taimede omadusi ja meetodeid, kuidas metsavaimude üle võimu saada. Legendide järgi võisid nad loitsudega muuta puid tohututeks sõdalasteks, kelle rahvahulgad alistasid vaenlase armeed.
Druiidide maagia võimaldas neil preestritel hävitada mägesid, põhjustada vihma, udu ja torme. Oma tahtmise järgi võivad nad sundida uusi veeallikaid maapinnast kerkima. Druiidid võiksid ka erinevaid veekogusid – jõgesid, järvi – ära juhtida. Selle kõige kohta on säilinud ainult uskumused, kuid te ei saa tõestada ka vastupidist.
Keltide (eriti galliade) preestrid olid sel ajal ühed osavamad mustkunstnikud. Tänapäeval peetakse galle ebaõiglaselt barbariteks. Tavaliselt näidatakse neid filmides pidev alt joovate metslastena sarvedega kiivrites. Kuid see pole nii. Gallid olid kõrgelt arenenud rahvas ja isegi Aristoteles nimetas neid "osavateks ja tarkadeks". Kuid nende preestrid, druiidid, olid veelgi arenenumad.
Kes need salapärased druiidid on?
Paljusid huvitab küsimus, kes on druiidid ja kas nad on praegu olemas. Seda tüüpi maagia on eksisteerinud alates 2. sajandist eKr. eKr e. 1. sajandi järgi n. e. Aja jooksul unustati selle traditsioonid, kuid isegi praegu püüavad paljud neid taaselustada.
Druiide nimetatakse keldi hõimude salapäraseks preestrite klassiks. Neid kutsuti õpetajateks, filosoofideks ja šamaanideks. Druiidide kohta on infot alles väga vähe. Nad edastasid oma õpetuse ilma kirjutamist kasutamata, mälu järgi. Seetõttu druiide suures osas romantiseeritakse või, vastupidi, demoniseeritakse.
Sõna "druid" tähendab ilmselt "tamme", "tarkust", "tugevat". Üks täielikumaid teabeallikaid selle preestrite kasti kohta oli Caesari märkmed Gallia sõja kohta. Nad räägivad otsekohe sõjalistest operatsioonidest Galliaga (tänapäeva Prantsusmaa), mis viidi läbi 59.–51. eKr e. Ajaloolased märgivad, et selles allikas on seda raske eraldadatõesed andmed Rooma propagandast. Caesar ise mainib druiide, kinnitades, et nad elasid kogukonna annetustest ja nautisid muid usuhüvesid.
Pliny versioon
Druiidide maagia kohta liigub suur hulk legende. Räägiti, et nad kandsid kottides ausaid tuuli, mille abil suurendati oluliselt nende liikumiskiirust; eikusagilt tõmbasid nad välja kohutavad mustad labad, mis võisid vaenlast tabada. Teine druiidide kroonika kuulub Pliniusele. Ta põlgas igasugust nõidust, kuid pidas oma kohuseks esitada aus alt teavet keldi preestrite ülivõimete kohta. Tema kirjutised pakuvad huvi kõigile, kes esitavad küsimuse: "Kes nad on - druiidid?" Plinius kirjutas, et druiidid töötasid oma maagiat erinevate elementide abil. Nad kasutasid vee ja tule abi (sh "rändtuled" - väikesed säravad pallid, mida võis metsas leida), õhku, maad, päikest ja tähti.
Plinius viitas oma töödes, et druiidide maagia salaõpetuste ajalugu pärineb Pärsia kuningriigist. Seal oli nõidus lahutamatult seotud teadmistega astronoomia, meditsiini ja matemaatika vallas. Lisaks tõi Plinius ise analoogia druiidide ja teiste ajalooliste tegelaste – Moosese, Pythagorase, Platoni – vahel.
Tulekahju tekitamine
Druiidide maagia praktiseerimise kõige olulisemaid päevi nimetatakse "tulepühadeks". See on:
- 30. aprill – Beltane;
- 21. juuni – suvine pööripäev, lita;
- 21. detsember – südatalv, juuni;
- 31. oktoober – Halloween.
Tänapäeval süüdatakse mäetippudel rituaallõkked. Leek tekkis puidust esemete, välgutule, päikeseläätsede hõõrumisel. Tänapäeval kasutavad peaaegu kõik druiidimaagia järgijad tule tekitamiseks kristalle või läätsi.
Druidide harjutused transi jõudmiseks
Selles nõiaharus on erilise koha hõivanud sisemine vaimne maailm. Lõõgastunud ja sisemise harmoonia seisundis võisid druiidid näha minevikku ja tulevikku. See praktika algab spetsiaalse hingamise abil. Harjutuste ajal peate kuulama oma südamelööke suletud silmadega, lõõgastuma. Õpilased saavutavad sellise hingamisrütmi, kus ühe sissehingamise kohta toimub kolm südamelööki ja väljahingamisel sama palju. Sellises olekus võib druiid võtta kätte mis tahes materiaalse eseme ja rääkida kõigest, mis temaga juhtus ja juhtuma hakkab.
Surma hingus
Vaid vähesed druiidid õppisid teist tehnikat – "surma hingamist". Selles on 5 südamelöögi kohta üks hingetõmme ja sama arvu südamelöökide jaoks väljahingamine. Targad õpetasid seda tehnikat oma õpilastele, tuues nad surnuaeda. Matmisel pikali olles said druiidid surnu elule "jälgida". Sama meetodit kasutasid ka keldi preestrid juhtudel, kui vajalik teave võis teada olla vaid surnud inimesele.
Druidide needus
Praegu puuduvad täpsed tõendid druiidide maagia salaõpetuste kohtapole aega. Ainsad tänapäeval teadaolevad olemasolevad allikad on kirjutatud meie aastatuhandel, kui druiidid ise olid ammu kadunud. Kuid inimesed usuvad jätkuv alt salapärastesse asjadesse ja püüavad omandada iidseid teadmisi. Kirjanduslikud allikad annavad vaid üldise ettekujutuse druiidide maagiast, loitsudest ja rituaalidest, mida nad kasutasid.
Näiteks üks tõhusamaid loitse oli needus. Selle mõju oli täiesti ettearvamatu ja sakrament ise nõudis märkimisväärset ettevalmistust. See tuli peensusteni läbi mõelda; Tseremoonia toimumiseks pidi olema täidetud palju tingimusi. Näiteks pidi mustkunstnik ronima mäe tippu, mis asub seitsme serva piiril. Samal ajal pidi läheduses kasvama üks preestrite püha taim: viirpuu, sarapuu. Mõnel juhul pidi tuul puhuma teatud suunas. Mustkunstnik ja neetud inimene oleksid pidanud seisma kõrvuti. Kui neetud oli vale, neelas maa ta pärast loitsu tegemist. Kui druiid, siis ta kukkus koos nendega, kes tema kõrval seisid. Võib-olla on see kõik lihts alt kirjanduslik hüperbool või ehk suutsid druiidide maagia ja loitsud maakera liikuma panna.
Õnne jaoks loits
Sõnad tuleb öelda valjusti, järk-järgult suurendades intonatsiooni. Kui vajate armuasjades õnne, peaksite hääldama ida poole vaatavaid sõnu. Kui rahas vajatakse Fortuuna abi – läände. Muudes asjades on see loits kõige edukam, kui hääldate seda põhja poole -meestele ja lõuna naistele). Selle druiidi õnneloitsu sõnad on:
Agro – oji – hin – yus – ais – is – yuji – os.
See nõidus on universaalne. Kui öelda seda üheksa päeva järjest hommikutundidel, siis selle aja jooksul saab iga plaan täidetud.
Druidide maagia: suurendage võlujõudu
Seda loitsu kasutatakse teiste riituste mõju suurendamiseks. Druiidi jõud pärast nende sõnade lugemist võimendub mitu korda. Neid sõnu kasutatakse ka transiseisundisse või selgesse unenägusse sisenemiseks, et otsida vastuseid huvipakkuvatele küsimustele.
"A elvintodd dvir sinddin dio kerrig ir vverllurig noin; os syriaeht ekkh savvaer ti veor elhlin mor, nekrombor alin".
Saavutuste loits
Hääldatakse kolm korda järjest. Aitab saavutada vajalikku eesmärki või taastada kulutatud sisejõud.
Ah elf-in todd deer sin-din deo, kare-ig oo-ir vair-loo-rig keskpäeval. Oh's sear-ee-eth ehl sah-fair ka, õiglane ell-lehn meri, no-krom-bore loon.
Loits, et kutsuda esile kivi vägi
Aitab appi kutsuda kivis sisalduv maagiline energia. Võib hääldada mis tahes kivil. Kuid see loits on kõige võimsam, kui mustkunstnik kasutab oma kivi, mida ta kaitseks ja energiavarude täiendamiseks kannab.
A elfintodd dvir sinddin duv kerrig ir ffferllurignwin, os syriaet ek saffaer to fevreklin mor nekrombor llun.
Hirmu loits
Aitab druiidil oma pahatahtlikku segadusse ajada, sisendada temasse tugevat hirmu. Hääldatakse sosinal või vaimselt. Sel juhul on vaja vaadata vaenlase silmadesse:
Nid dim ond duv nid duv ond dim.
Värvikute kogumisriitus
Mistletoe (parasiitpõõsas, mis kasvab teistel puudel) oli keldi preestrite seas ebauskliku kummardamise objekt. Plinius kirjutas, et druiidid kummardasid teda. Pärast selle taime eri tüüpide loetlemist kirjutab Plinius, et puuvõõrikut kummardati kogu Gallias ja druiidide silmis "pole midagi pühamat kui puuvõõrik ja puu, millel see kasvab". Lisaks olid druiidide pühad hiied tammemetsad ja ükski nende preestrite maagiline tegu ei saanud hakkama ilma tammelehtedeta. Kõike, mis tamme peal kasvab, peetakse taeva kingituseks, sest selle puu valis Jumal ise.
Tamme puuvõõrik on väga haruldane ja seda koristatakse keerukate tseremooniate käigus. Sakramente viiakse läbi kuuendal kuupäeval, kuna sel ajal ei ole kuu veel oma tee keskele jõudnud ega ole eksinud.
Ohvriteks valmistumise lõppedes pöördusid druiidid tamme poole. Nad tõid talle kaks valget pulli, keda polnud elus kordagi sarvist kinni seotud. Valgesse riietatud druiid peab ronima puu otsa ja lõikama puuvõõrik kullast tehtud sirbiga. Seejärel asetatakse puuvõõrik valgele riidele ja selle ümber ohverdatakse. Rituaali ajal paluvad mustkunstnikud kõrgematel jõududel mitte ilma jättanende halastus, kes on juba õnnistustega kingitud. Plinius kirjutas ka druiidide uskumustest, et puuvõõrik aitas viljatutel veistel järglasi ilmale tuua ja et puuvõõrik on suurepärane vahend igasuguse mürgi mõju neutraliseerimiseks.
Tamme puuvõõrik
Plinius juhtis tähelepanu ka sellele, et tammepuul kasvanud puuvõõrik oli ravitsejate jaoks kõige väärtuslikum. Ebausklikud gallid uskusid, et selle abinõu tõhusus suureneb, kui see riisuti esimesel kuupäeval puu otsast ilma raudesemeid kasutamata. Puuvõõrik ei tohi maad puudutada.
Sel viisil saadud ravimist saab tõhus ravim epilepsia vastu. Puuvõõrik aitas ka neid naisi, kes soovivad rasestuda. Taim aitas kaasa haavandite paranemisele ja seda kasutati ka tulekahjude eest kaitsva talismanina.
Ohvri riitus
Selle preestrite kasti druiidide maagiat, loitsusid ja rituaale ei saa alati nimetada humaanseks. Näiteks Vana-Kreeka ajaloolane Strabo kirjeldas oma töödes inimohvri riitust. Hukule määratud ohvrit pussitati mõõgaga selga ja siis, kui ta oli suremas, ennustati tulevikku.
Enamik ajaloolasi juhib tähelepanu, et druiidid kasutasid selliseid jõhkraid riitusi harvadel juhtudel – ainult siis, kui hõim oli tõsises ohus.
See juhtum oli Rooma armee sissetung keltide territooriumile. Sel ajal polnud inimohvrid haruldased, mida kinnitavad arheoloogilised leiud. Näiteks edasiInglismaa loodealade ühest turbarabast leiti noore mehe hästi säilinud säilmed. Arheoloogid leidsid, et esm alt löödi teda kirvega kolju ja seejärel lõigati kõri läbi. Ohvri keh alt leiti puuvõõrik õietolmu ja seetõttu on teadlased seostanud seda mõrva druiididega. Kes nad on, sai teadlastele veidi selgemaks – pärast selliseid leide ei ärata keldi preestrid enam imetlust ega rõõmu.
Druiidide ennustus
Druiidide iidset keelt, milles prohvetlikud ennustused salvestati, on äärmiselt raske mõista. Näiteks tsiteerib munk Murkhu üht ettekuulutuse tekstidest:
Skinhead tuleb
Pöörase mere tõttu
Tema mantel auguga pea jaoks, Tema personal on ülev alt painutatud, Tema kirjutuslaud asub tema maja läänes;
Kogu tema rahvas ütleb: "Aamen, aamen."
Arvatavasti viitab see pühale Patrickule, kes tõi kristluse keldi paganateni.
Trükiväljaanded
Druiidide maagia kohta pole palju raamatuid. See pole üllatav, sest neid väheseid teadmisi keldi tarkade kohta on alati hoitud kõige rangemas saladuses. Ja kui keegi otsib oma loitsu, siis on võimatu kindl alt öelda, kas seda kasutasid druiidid. Siin on mõned venekeelsele lugejale saadaolevad populaarsemad teosed:
- Oh. Dukhov. Druiidide maagia. Suure Merlini salajased õpetused.”
- F. Leroux, "Druiidid".
- D. Monroe, Merlini 21 õppetundi.
- N. Pennick, "Maagilised tähestikud" (peatükid edasikeldi oghamid ja bardi tähestikud).
- Restrall Orr, "Mis on druidism?".
- Myasoedov Vladimir, „Mõõga ja maagia maa. Druiid.”
Viimane raamat kuulub fantaasia žanrisse ja pakub huvi neile, kes on huvitatud druiidide elu ilukirjanduslikust kirjeldusest.
Moodsad riitused
Mõned festivalid ja harjumusest läbi viidud rituaalid ulatuvad tegelikult tagasi druiidide rituaalidesse. Näiteks on selline Samhaini päev – kui üleloomulikud jõud laskuvad maa peale. Samhaini peetakse tänase Halloweeni eelkäijaks.
Jõulupäeval puuvõõriku all suudlemise traditsioon on tegelikult alguse saanud druiidide rituaalist, millega austati jumal Yul. Kaasaegseid lihavõttesümboleid (jänes, värvitud munad) saab seletada jumalanna Ištari austusega. Tema püha loom, mis sümboliseerib viljakust, oli jänes. Munad tähistasid uue elu algust. Isegi harjumus puidule koputada, et edu mitte lüüa, võib olla kaja iidsest druiidide puude austamise traditsioonist.
Druiidid täna
Druiidid – kes nad praegu on ja kas nad on olemas? Üllataval kombel on praegu Euroopas mitu druiidide ühiskonda. Iirimaal on sarnane organisatsioon. Seal tegutseb teistele osalejatele avatud druiidide ordu nimega Usneha. Suurbritannias tegutseb Bardide, Ovatide ja Druiidide Ordu (sellel on ka teine lühendatud nimi – OBOD). Ühe versiooni kohaselt võlgneb see kogukond oma tekke vanemale ordule, mille asutas 1717. aastal J. Toland.
Selle ordu rajajad usuvad, et druiidide traditsioonilised uskumused ja riitused peavad pidev alt muutuma, võttes arvesse ühiskonnas toimuvaid muutusi.
Ka Ameerikas on druiide. Seal algas ordu organiseerimine naljaga. 1963. aastal andis Minnesota osariigi ühe kolledži administratsioon välja nõude, mille kohaselt peavad üliõpilased kirikus käima. Vastuseks moodustasid õpilased oma kogukonna, nimetades seda "Põhja-Ameerika transformeeritud druiidideks". Aja möödudes muutus õpilaste organiseeritud seltskond tõsisemaks ja kujunes üheks uuspaganliku usu seltsiks. Praegu hõlmab see erinevate allikate andmetel umbes 5 miljonit inimest. Nad viivad oma rituaale läbi spetsiaalsetel kividest valmistatud altaritel, mida inimesed pole kunagi puudutanud.
Postsovetliku ruumi territooriumil tegutsevad druiidide organisatsioonid. Tõsi, enamik neist meenutab pigem sekte. Seetõttu peaksid kõik nõidusest huvitatud olema väga ettevaatlikud organisatsiooni valimisel, millega nad soovivad liituda.
