Paljud teadlased usuvad, et maagia ajalugu sai alguse Vana-Egiptuses. Selle asukad on saavutanud muljetavaldavaid tulemusi paljudes eluvaldkondades, sealhulgas nõiduses. Egiptuse maagia on huvitav ka oma tiheda seose poolest religiooniga. Riitused ja loitsud aitasid osariigi elanikel mitte ainult igapäevaprobleeme lahendada. Samuti püüdsid nad jumalatega suhelda, saada nende võimuga laetud ja nendega manipuleerida.
Egiptuse maagia: välimus, olemus
Teadlastel, kes on veendunud, et nõiduse sünnikoht on Vana-Egiptus, on selleks põhjust. Salapärased rituaalid, salapärased hieroglüüfid, püramiidide ja templite rohkus, vaaraode jumalikustamine – kõik see lõi lummava ja köitva atmosfääri. Egiptuse maagia sai alguse religiooni ja preesterluse lahutamatu osana. On võimatu mitte märgata tihedat seost, mis eksisteeris religioossete ja nõiarituaalide vahel. Paljusid neist on raske eristada.
Maagia tekkis siis, kui inimesed tahtsid jumalatega kontakti luua. Kahjuks pole veel suudetud kindlaks teha isegi ligikaudset toimumise kuupäeva. Maagia olemus oli otsene pöördumine jumaliku panteoni poole. Egiptlased kutsusid erinev alt kristlastest oma jumalaid ordu vormis. Rituaalide ja loitsude abil püüdsid nad täita omaenda hellitatud soove, et hoida ära hirmude täitumist.
Teadlastel on endiselt erinevad seisukohad selle kohta, kas Vana-Egiptuse maagia oli must või valge. Paljud on mõlema sordi olemasolus veendunud. Musta maagiaks peeti seda, mis oli kaotanud oma esialgse hea sõnumi.
Preesterlus
Maagia polnud lihtsurelikele kättesaadav. Preestrid aitasid inimestel jumalatega kontakti luua, praktilisi probleeme lahendada. Preesterlus moodustas ühiskonna kõrgeima kihi. Ta korraldas ja viis läbi tseremooniaid, toetas jumalate kultust ning oli kultuuriväärtuste ja iidsete traditsioonide valvur. Preestrid kasutasid oma tegevuses aktiivselt püha maagia esemeid. Usuti, et see privilegeeritud inimrühm teab iidseid saladusi.
Egiptuse preestrite maagiat kasutati erinevates eluvaldkondades. Selle abiga raviti inimesi haigusi ja kaitsti end nende eest. Preestrite poole pöördusid need, kes tahtsid teada oma tulevikku või mõista oma saatust. Nende abiga saatsid inimesed needusi oma vaenlastele. Preesterluse huvide hulka kuulusid ka rituaalsed protsessid.
Loitsi raha ligimeelitamiseks
Vana-Egiptuse elanikud pidasid rikkust väga tähtsaks. Kas on ime, et mõned Egiptuse võluloitsud olid suunatud just raha meelitamiseks. Rikaste inimeste kaitsepühak Shai ja koristusjumal Hapi vastutasid panteoni õitsengu eest. Preestrid pöördusid nende poole. Järgmine loits raha meelitamiseks oli populaarne.
“Ma (minu nimi) pöördun teie poole, õnnejumal Shai ja viljakusejumal Hapi, selle jõuga, mille must maa ja sügav Niilus mulle annavad. Toogu Niiluse vesi mu jalge alla kulla. Las see ei jää napiks, mu rikkus kasvab. Ohverduseks teie põldudele toon Niiluse vee. Premeerige mu perekonda õitsenguga.”
Preestrid võtsid veega täidetud anumad ja istusid nende vahele. Seejärel niisutati sõrmi erinevatest anumatest saadud veega, maaliti otsaesisele kroonid. Sellele järgnes ül altoodud loitsu lausumine. Pärast seda läksid laevad ümber ja vesi voolas maasse.
Loits
Egiptuse religioon ja Egiptuse maagia pöörasid palju tähelepanu ka armastusele. Vana-Egiptuse elanikud uskusid võimesse rituaalide ja loitsude abil teises inimeses tundeid esile kutsuda. Igasugused armastusjoogid olid väga populaarsed.
Kaevamiste käigus on leitud loitsu kirjeldus, mis pärineb umbes aastast 1100 eKr. Tekstis ei pöördu mustkunstnik mitte ainult jumalate poole, vaid lubab ka nende templid hävitada, kui nad seda ei täida.soov.
"Tervitused, jumalate isa, Ra-Khorathi, tervitused teile, seitse Hathorit. Tervitused, maa ja taeva isandad. Las ta, tema poeg, järgneb mulle, nagu teenija järgneb lastele, karjane järgneb oma karjale ja härg järgib tema sööta. Kui te ei sunni teda mulle järgima, põletan Busirise tulega."
Ritused
Tihti viidi läbi riitus, mille eesmärgiks oli kurjade vaimude väljaajamine. Tema ettehoolduse ajal kasutasid preestrid amulette ja talismane. Enamasti oli see Ouraeuse kaitsesümbol, mida kujutati vaarao otsaesisel vingerdava mao kujul. Rituaalis kasutati ka fumigeerivaid segusid ja viirukeid, mida oli vaja pagendatud deemoni tagasipöördumise vältimiseks.
Populaarsed olid ka tervise ja tervenemise meelitamise tseremooniad. Need viidi läbi maagiliste märkide abil. Enamasti kasutatav "ankh" – ümara otsaga rist.
Riitused lõppesid traditsiooniliselt ohverdamisega. Vanad egiptlased andsid maale veini, toitu, verd. Nii ülistasid nad oma jumalaid. Usuti, et ohverdus võimendab Egiptuse riituse maagiat.
Ajaloolised faktid
Egiptlased olid esimesed inimesed, kes amulette kasutasid. Neil polnud kahtlustki, et teatud esemed võivad neid kaitsta kõigi ohtude eest. Vana-Egiptuse amuletid kujutasid jumalaid, loomi, sümboleid. Kotid valmistati erinevatest materjalidest. Räägitud loitsud said neile maagilise jõu. Igal amuletil oli kindel eesmärk.
Muistsed egiptlasedkasutas aktiivselt nii armujooke kui ka reväärijooke, millega oli võimalik kellegi abielu hävitada. Mõned tänapäevani säilinud retseptid tunduvad tänapäeva inimesele hullumeelsed. Näiteks ühes tekstis tehakse ettepanek võtta õunaseemneid, otra ja musta koera hammustanud putuka verd. Kõik see peab olema segatud mõrvatud inimese kõõmaga, aga ka kellegi verega, kes tahab oma kire objekti ära võluda.
Mustal maagial oli eriline koht. Näiteks Vana-Egiptuses olid lai alt levinud igasugused needused. Iga hauakamber sisaldab kirjeldust õudustest, mis ootavad inimest, kes julgeb surnud vaaraod häirida. Oli võimalik kindlaks teha, et kunagi kehtestas vaarao Ehnaton jumal Amun-Ra mälestuse needuse. Ehnatoni järeltulijad mõistsid ta karistuseks ja hülgasid tema pärandi.
