Vana-Egiptuse tõejumalanna ja tema ainulaadsed omadused

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 06:17

Vana-Egiptuse tõejumalanna – majesteetlik Maat – on oma olemuselt ainulaadne. Ta isikustab nii õiglust sotsiaalses mõttes kui ka riigi stabiilsust – vaaraodest orjadeni. Valet, pettust pidasid egiptlased suureks kuriteoks ja mitte ainult enne Maat. Nad rikkusid loodusseadusi ja kosmilist tasakaalu. Tõejumalannale määrati peamine roll, teda sõid ülejäänud Egiptuse Olümpose esindajad, hoolimata asjaolust, et Ra on kõrgeimal positsioonil. Seega võib Maati nimetada halliks kardinaliks.

Mütoloogia sünd

Algselt kuulutasid egiptlased nn loomulikku usku. Selle aluseks oli inimese ja looduse ühtsus. Kuid hiljem sellest ei piisanud, hakkas tekkima mütoloogia.

3. aastatuhandel eKr. e. Egiptuses oli juba välja kujunenud tõsine religioosne süsteem. Teadlased usuvad, et algselt tekkisid kultused, kus nad kummardasid erinevaid jumalaid ja jumalusi. Neid oli palju, aga mastaapmiinimum. Siis nad ühinevad.

Kultuste ühinemisprotsessis ehitatakse taevane maailm vastav alt Egiptuse riigile, mis oli selleks ajaks juba üsna arenenud. Arvatakse, et esimesed jumalad tekkisid kosmilisest kaosest. See näitab, et kõige iidsemal tsivilisatsioonil oli universumi päritolu kohta mõningaid ettekujutusi.

Egiptuse mütoloogia kujunemise pikas etapis ilmub tõejumalanna ühena esimestest. Teda esitletakse päikesejumal Ra tütrena, kellest saab hiljem ülim.

Kirjeldus

Maat on Egiptuse tõejumalanna, keda kujutati tiivulise naisena, kelle pead kroonis sulg. Sümbolid on ajaloo jooksul muutunud. Ainus, mis on alati puutumata jäänud, on väikseim detail peas. Ilmselt seetõttu sai jaanalinnusulgist Maati enda sümbol.

Egiptlased austasid oma aja tsivilisatsioonina seadust ja tarkust, mis olid tõe tulemus. Seetõttu oli Maatil jumalate seas eriline tähendus ja positsioon. Usuti, et pärast surma maa peal kanti inimese hing avakosmosesse, saades tõeks, õigluseks ja puhtuseks.

Maati sümbol, jaanalinnusulg, oli minimaalne kaalumõõt. Nii palju, uskusid egiptlased, kaalub hing. Sellega seoses leiutati väikseim rahaühik. Selle mass oli võrdne sulgede kaaluga. Teda kutsuti Shetitiks. Kuid samal ajal ei vahetanud egiptlased omavahel sulgi. Nad lihts alt mõõtsid mingi koguse kulda, hõbedat võiteine ressurss shetites.

Maati põhimõtted

Tõejumalanna Vana-Egiptuses ja tsiviliseeritud riigi kujunemisel mängib peaaegu peamist rolli. Selle põhimõtted vastavad inimeste vajadustele ühiskonna kujunemise etapis. Egiptuse elanike vahel, aga ka suhetes naaberriikidega on konfliktsituatsioonid vältimatud. Ja Maat silub neid, kaitseb üleüldist õiglust. Just seaduste ja määruste vastuvõtmine võimaldab Egiptusel süstemaatiliselt areneda, vältida sõdu, kui neid pole vaja, kohut mõista kurjategijate üle ja premeerida vooruslikke inimesi.

Tõejumalanna preestrid on otseselt seotud kohtusüsteemiga, mis on üsna loogiline. Vaaraod kujutati Maati kujukesega käes. See rõhutas nende rolli seaduste loomisel ja jõustamisel. Ja kogu ajaloos pole olnud vaaraod, kes ei oleks kummardunud tõejumalanna ees, ei kaitseks tema põhimõtteid.

Kummaline perekond

Egiptuse tõejumalanna ilmus mütoloogia järgi veidi hiljem kui Ra, mistõttu on tavaks pidada teda oma tütreks. Esialgu kujutas elanikkond teda kui noort naist, kes seisis mäe otsas, mille ümber valitses tühjus. Ra pole veel midagi loonud. Maat hoidis käes skeptrit ja ankhi, mis sümboliseerisid vastav alt väge ja igavest elu.

Hiljem saabub aeg, mil naiselik ja mehelik aspekt saavad kokku. Siis otsustavad egiptlased "abielluda" Maati ja tarkusejumala Thotiga. Abielus on neil 8 last. Igaüks neist hõivab ühe Hermopolise peamistest kohtadest.

Ainulaadselt on Maati ja Thothi poegade seas kõige austusväärsem ja tähtsam jumal Amun. Algselt oli kaks erinevat kultust. Amon ja Ra eksisteerisid üksteisest eraldi. Siis nad ühinevad. Ja luuakse kummaline nähtus: Maat, olles Ra tütar, saab tema enda emaks. Võib-olla tahtsid egiptlased just nii näidata millegi ringlust ilmaruumis.

Maadi koht mütoloogias

Tõejumalannat kujutati naisena, kellel on sulg peas. See oli tema sümbol. Maatil oli suur roll mitte ainult eluõukonnas, vaid ka teispoolsuses. Osiris andis inimestele kaalud, mida kasutati pärast iga inimese surma. Ühele kausile asetati Maati kujuke (hiljem sulg), teisele aga lahkunu süda.

Tulemust oli kaks:

1. Kaalude tasakaal. See tähendas, et inimese elu oli õiglane. Selle eest austas Osiris teda igavese õndsusega.
2. Inimese südame suurem või väiksem mass. See viitas ülekohtusele elule. Krokodillipeaga lõvina kujutatud koletist Amt söödi inimese pattude eest.

Hiljem arvati, et Maal on samanimeline õde. Siis hakati teda Maatiks kutsuma.

Kohtunikud kandsid rinnale kinnitatud jumalanna embleeme. Nad ajasid oma äri spetsiaalsetes ruumides, mida nimetati "kahe tõe saaliks". Kultuse keskus asub Teeba nekropolis. Jumalanna teenistusi viisid läbi üksikud preestrid - visiirid. Seega tõejumalanna koht Egiptuse mütoloogiasraske ülehinnata.

Sümbolism

Tõejumalanna nimi ja ka tema kuvand peegeldasid vaid pealiskaudset olemust. Egiptlased ise väitsid, et Maat on abstraktsioon. Ta on universaalne kord, mida peavad järgima jumalad, valitsejad ja tavalised elanikud. Loodus ei saaks eksisteerida ilma tema osaluseta.

Maati kujutis on naine, kes istub maas, põlved rinnale surutud. Tema pead kroonib sulg. Sellist nukku hoiti alati vaaraode käes. See tähendas, et maa peal vastutasid nad korra eest ja võisid õiglaselt kohut mõista.

Jumalanna kultus ei mõjutanud mitte ainult maiseid, vaid ka kosmilisi norme. Vaarao ei saanud mitte ainult hukka mõista patuseid elusid, vaid ka premeerida kuulekuse eest. Nii täitis ta oma kohustused jumalate ees. Selle tulemusena aitas ta säilitada peent joont, kosmilist harmooniat jumaluste ja inimeste vahel.

Egiptlaste uskumustes on heal ja kurjal selge vahe. Näiteks Seth isikustab kõike tumedat, mis saab maailmas olla ainult. Osiris omakorda toimib tema täieliku antipoodina. Ta isikustab headust. Mis puutub Maati, siis tõejumalanna eksisteerib justkui omaette. Selle abstraktne omadus ei võimalda seda liigitada heaks ega kurjaks. See on kõikjal: inimese kehas ja hinges, sõdalaste mõõkades, kosmoses, noortes loomades ja taimedes.